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Am Beispiel rohstoffreicher Länder südlich der Sahara wird der Mechanismus von Aufschwung, Stagnation und Abschwung aufgrund einer falschen Wirtschaftspolitik in den vergangenen dreißig Jahren dargestellt. Folgende Aspekte stehen im Zentrum: 1. Das Verhältnis von Rohstoffexporten und Wirtschaftswachstum. 2. Auswirkungen der Weltmarktabhängigkeit. 3. Bedeutung der Rohstoffe im Welthandel. 4.Relevante Baissefaktoren. 5. Bedeutung von Exportdiversifizierungen. 6. Entwicklungsbeispiele aus Sambia und Nigeria. Es zeigt sich, daß sich die Weltmarktbedingungen für die rohstoffexportierenden Länder weiter verschlechtert haben aufgrund einer mangelnden Diversifizierung des Exports, einer inflationären Wirtschaftspolitik und einer problematischen Verstaatlichung des Rohstoffsektors, wodurch die Folgen der Rohstoffkrisen wiederum von den öffentlichen Haushalten getragen werden müssen. Primär- und Sekundärquellen wurden verwertet. (ICB)

Am Beispiel des Lebens und Wirkens und schließlich des gewaltsamen Todes des jungen Politikers und Gewerkschaftsführers Tom Mboya aus Kenia werden in dem Beitrag Möglichkeiten und Chancen und schließlich die Gründe für das Scheitern einer Gewerkschaftsbewegung in Afrika analysiert. Die historische Entwicklung der Arbeiterbewegung in Kenia vom 19. Jahrhundert an wird nachgezeichnet. Dabei werden vor allem die Beziehungen zur Kolonialverwaltung und dann die Situationen nach der Unabhängigkeit betrachtet. Die zunehmende Bedeutung der Gewerkschaften in den 50er und 60er Jahren dieses Jahrhunderts unter Führung von Mboya wird beschrieben. Insgesamt macht die Analyse deutlich, warum der Modernisierungsprozeß in Afrika generell als gescheitert anzusehen ist. (ICA)

In seinem Aufsatz geht der Verfasser unterschiedlichen Schwierigkeiten bei der Konstituierung und Durchführung einer effektiven Umweltpolitik nach. Zu Beginn seiner Ausführungen zeichnet der Autor drei Skizzen unterschiedlicher Versuche staatlicher Umweltpolitik: Burkina Faso, Äthiopien und Kenia. Im weiteren geht er den Gründen für das vermutliche Scheitern der Maßnahmen in Burkina Faso und Äthiopien und für die einigermaßen erfolgreiche Variante in Kenia nach, indem er interkulturelle Konstellationen einer afrikanischen Umweltpolitik aufzuzeigen versucht. Seine Überlegungen orientieren sich vor allem an der Desertifikation als dem wohl schärfsten Ressourcenproblem. Nach Maßgabe des Autors muß Umweltpolitik mit ihr konfrontiert mit Instrumenten der Ordnungs- und Ablaufpolitik einen nachhaltigen, also zugleich produktiven und schonenden Umgang mit den Ressourcen anstreben. Der Verfasser erarbeitet die materialen, mentalen, sozialen und politischen Konstellationen einer so verstandenen Umweltpolitik heraus; trotz seiner pessimistischen Einschätzung hofft der Verfasser auf die Etablierung "Grüner Bauernparteien" als überprägnant wahrnehmende und "überdeterminierte" Kraft, die als "Durchlauferhitzer" wirken und afrikanische Gesellschaften resonanzfähig für ihre Umweltproblematiken machen sollen. (ICC)

"Die systematische, über Jahre und Jahrzehnte betriebene Blockade demokratiefördernder Potenziale durch autokratische Herrscher ist nach wie vor ein trauriges Kennzeichen diverser afrikanischer Länder - und nicht nur Simbabwes, wo die nationale Opposition und die internationale Gebergemeinschaft seit langem ein Ende des Regimes Robert Mugabes zu forcieren suchen." (Autorenreferat)

Der Autor gibt einen kurzen Überblick über die Wirkungen der christlichen Missionierungstätigkeit in Afrika. Sowohl auf geistiger und kultureller Ebene, wie auch im sozialen Bereich und im Bildungswesen sind durch die Kirchen große Fortschritte erzielt worden. Diese Ansätze sind auch noch im heutigen Afrika wirksam. Der Autor nennt die Sozialgesetzgebung, das Gesundheitswesen, die Orientierung der Regierungen Tansanias, des Senegals und Sambias an christlichen Prinzipien, wie auch die wirkungen des Christentums im philosophischen Bereich. Nach Ansicht des Autors wird die Ausbreitung christlicher Theologie in Afrika einen wichtigen Beitrag für die weitere Entwicklung in diesem Kontinent haben. (BG)

In der Analyse wird der Versuch unternommen, in differenzierter Form anhand von drei untersuchten Fällen (Kenia, Tansania, Uganda) die komplexen Interaktionen zwischen unterschiedlichen Typen politischer Systeme herauszuarbeiten. Dabei wird gezeigt, daß der in der allgemeineren Entwicklungstheorie jüngst wieder stärker artikulierte Konflikt zwischen staatlichen Stabilisierungs- und Entwicklungsfunktionen durchaus - wie dies in unterschiedlicher die Fälle Kenia und Tansania belegen - im Sinne eines dynamischen Gleichgewichts auflösbar ist. Es wird deutlich gemacht, daß politische Stabilität zwar eine notwendige (wie im Falle Kenias), nicht aber eine ausreichende Bedingung (wie im Falle Tansanias) für eine erfolgreichere längerfristige wirtschaftliche und soziale Entwicklung ist. Der ugandische Fall belegt, daß ohne politische Stabilität allerdings keinerlei dauerhafte Entwicklung möglich ist. Die Einzelanalysen und der systematische Vergleich haben darüber hinaus einige entwicklungspolitische Grundsatzprobleme und jeweils fallspezifische Problemlagen zum Ausdruck gebracht. In grundsätzlicher Hinsicht unterstreichen diese Ergebnisse die Bedeutung einer breiten ländlichen, d. h. in erster Linie kleinbäuerlichen und kleinhandwerklichen Schicht, deren Existenz die Voraussetzung für eine zu Produktivitäts- und Kaufkraftfortschritten führende Entwicklung ist. Kenia ist hierfür ein positives, Tansania ein negatives Beispiel. (RW)

Westafrika ist ein von Hungersnot und Dürre gekennzeichnetes Gebiet. Auf den ersten Blick erscheint dies als ein Fall von Umwelt-Determinismus. In der Arbeit wird nachgewiesen, daß dieses nicht so einfach der Fall ist. Ausgehend von jahrelanger Felderfahrung werden Migration, Dürre, Hungersnot und ihre Wechselbeziehungen in Kenia, Tanzania und Mozambique untersucht. Die Analyse wird in neun Thesen zusammengefaßt mit dem Ergebnis, daß zwischen Dürre und Hungersnot eine verbindende Variable gesetzt werden muß, die als Verletzbarkeit bezeichnet wird. Verletzbarkeit entsteht in der geschichtlichen Entwicklung im Verhältnis einer Klasse zu anderen Schichten der Bevölkerung und im Verhältnis zur nationalen und internationalen Klasse der Kapitalisten. Heute tritt Verletzbarkeit in Form von Marginalisierung auf. Als zweiter Aspekt des Dürre-Hungersnot-Phänomens wird der Kampf zwischen den Klassen um die Kontrolle über den Surplus, produziert durch soziale Arbeit, geschildert. Auch dieser Bereich der politischen Ökonomie wird untersucht. (RW)

"Stationen des März-Besuches des US-Präsidenten ins südlich der Sahara gelegene Afrika waren die vor allem wirtschaftlich starken Länder der Region: Ghana, Uganda, Ruanda, Südafrika, Botswana und Senegal. Die Absicht Clintons war es hierbei, die zuvor begangenen Fehler der amerikanischen Afrikapolitik zu korrigieren und - unterstützt durch die zeitgleiche Unterzeichnung der AGOA - auf eine Verbesserung der jeweiligen Investitionsbeziehungen hinzuarbeiten. Wenn auch der spätere Ausbruch von Konflikten in verschiedenen afrikanischen Ländern manche von einem Scheitern der Afrikapolitik Clintons sprechen ließ, so bleibt die Reise doch ein Schritt auf dem Wege zur Verwirklichung des Traums von einer 'afrikanischen Renaissance' - jener Vision, die zuerst von Politikern Südafrikas, des bedeutendsten Partners der USA in der Region, artikuliert worden war." (Autorenreferat)

Der Autor führt eine Wahlsystemanalyse im Kontext der Prozesse demokratischer Transition in Afrika durch. Er geht von einer Ergebnisoffenheit der Transitionsprozesse aus und analysiert die Wahlen in hybriden Regimen. Es wird ausgearbeitet, welche Bedeutung Wahlen in dieser Region beispielsweise für die Eigen-Präsentation der lokalen Regime gegenüber internationalen haben. Wahlen sind aber zugleich der wichtigste Weg, auf dem oppositionelle Kräfte versuchen, die politische Entwicklung zu beeinflussen. Es wird festgestellt, dass in vielen Fällen die neopatrimoniale Politik, die in sog. hybriden Systemen Fuß gefasst hat, einer demokratischen Konsolidierung in erheblichem Maße entgegensteht. Für den Fall Sambias gilt, dass die formellen Institutionen, auch die Wahlen, im Rahmen der demokratischen Transition etabliert worden sind. Sie werden von einer personalistisch-autokratischen Macht manipuliert und instrumentalisiert, die sie aber auch für ihre eigene Legitimation benötigt. Im gesamtafrikanischen Kontext wird jedoch Sambia zu den Ländern gezählt, in denen die demokratische Transition eine relativ stabile Grundlage hat. (ICG)

"Über Mitgliederschwund und leere Kirchen können sich die christlichen Gemeinden in Afrika nicht beklagen. Im Gegenteil, die Mitgliederzahlen steigen in rasantem Tempo. Das Christentum auf dem afrikanischen Kontinent ist dabei so vielfältig wie in wenigen anderen Regionen der Welt. Obwohl in den meisten Staaten die Religionsfreiheit in der Verfassung verankert ist und Muslime und Christen friedlich zusammenleben, ist auch der afrikanische Kontinent immer wieder Schauplatz von Einschränkungen der Religionsfreiheit und gezielter Verfolgung von Christen." (Autorenreferat)

"Vor allem in den 1990er Jahren fand ein Großteil der innerstaatlichen Gewaltkonflikte auf dem afrikanischen Kontinent statt. Nach ihrer Beendigung wird vielerorts das oft extreme Ausmaß der Gewalt durch Wahrheitskommissionen, Tribunale oder vermeintlich traditionelle Mechanismen - zusammengefasst unter dem Begriff Transitional Justice - aufgearbeitet. Vor dem Hintergrund extremer Armut in vielen Teilen Afrikas geht der Artikel der Frage nach, ob und in welchem Maße Entwicklungsaspekte in die Aufarbeitung von massiver Gewalt einbezogen werden sollen. Dies wird exemplarisch anhand der Fallbeispiele Südafrika, Ruanda und Sierra Leone analysiert. Es wird argumentiert, dass in Fällen, in denen soziale Ungerechtigkeit und folglich Armut zu den strukturellen Konfliktursachen zählen, sowie in Fällen, in denen ökonomische Verbrechen Teil der Konfliktaustragung waren, Transitional Justice Maßnahmen durchaus Entwicklungsaspekte mit einbeziehen sollten. Allerdings wird davor gewarnt, das Konzept generell als Motor sozialer Transformation zu betrachten und durch die unreflektierte Einbindung von Entwicklungsaspekten mit zu hohen Erwartungen zu überfrachten." (Autorenreferat)

"Ein Blick auf die politische Lage in der afrikanischen Region der Großen Seen im Jahr 2010 gibt wenig Anlass zu Hoffnung auf eine baldige Stabilisierung. In der Region gibt es eine Institution, die sich das Erreichen eines nachhaltigen Friedens auf die Fahnen geschrieben hat - die Internationale Konferenz Große Seen (ICGLR). Dabei handelt es sich um einen von der internationalen Gemeinschaft initiierten institutionalisierten Konferenz-Prozess. Als Vorbild für die ICGLR wird häufig die Konferenz für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (KSZE) angeführt." (Autorenreferat)