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Drogenabhängigkeit ist eine schwere Krankheit - erst recht, wenn sie bereits in der Kindheit beginnt. Das Buch nimmt die Entwicklung von Jugendlichen in den Blick, die sich einer umfassenden, stationären Therapie unterzogen haben und fragt nach den Veränderungen durch diese Therapie. Die Ergebnisse einer sich über einen Zeitraum von 10 Jahren erstreckenden, biografisch-psychoanalytischen Therapieevaluation belegen eindrucksvoll, wie nachhaltig die Auswirkungen des hier beschriebenen Therapiekonzeptes sind. Nicht eine einzelne Therapieform gibt den Ausschlag, sondern der therapeutische Prozess, der neben kontinuierlichen Beziehungsangeboten ein stabiles Netzwerk haltender Elemente bereit stellt - erst das führt zu der notwendigen Nachreifung, der dritten Chance.

The group discussion is a qualitative method perfectly suited for analyzing attitudes and opinions at the supra-individual level and tracing the process of how they emerge. Psychoanalytic group theories expand our understanding of group processes by adding the dimension of the unconscious: groups, too, display defense reactions arid forms of repression. By adding this dimension, the authors can show how social groups proceed to collectively relegate important issues to the realm of the unconscious. In this way, social defense processes are reproduced in actu. In group discussions involving female union members, the predicament of working mothers comes to the fore particularly clearly. An excerpt from a group discussion illustrates that the women seem to perceive night work as the only realistic solution to the problem of reconciling work and family. Only when we turn to a psychoanalytic hermeneutics of scenic understanding are we able to reveal a repressed conception of life looming behind the paradoxical demand: the desire to overcome the separation of productive and reproductive labor in the lives of both sexes; a desire that can only be achieved if labor unions, too, perceive gender relations as a political challenge demanding their attention.

"The group discussion is a qualitative method perfectly suited for analyzing attitudes and opinions at the supra-individual level and tracing the process of how they emerge. Psychoanalytic group theories expand our understanding of group processes by adding the dimension of the unconscious: groups, too, display defense reactions arid forms of repression. By adding this dimension, the authors can show how social groups proceed to collectively relegate important issues to the realm of the unconscious. In this way, social defense processes are reproduced in actu. In group discussions involving female union members, the predicament of working mothers comes to the fore particularly clearly. An excerpt from a group discussion illustrates that the women seem to perceive night work as the only realistic solution to the problem of reconciling work and family. Only when we turn to a psychoanalytic hermeneutics of scenic understanding are we able to reveal a repressed conception of life looming behind the paradoxical demand: the desire to overcome the separation of productive and reproductive labor in the lives of both sexes; a desire that can only be achieved if labor unions, too, perceive gender relations as a political challenge demanding their attention." (author's abstract)

La discusión de grupo es un método cualitativo perfectamente situado para analizar actitudes y opiniones en un nivel supra – individual y trazar el proceso de cómo emergen. Las teorías de grupo psicoanalítico amplían nuestro entendimiento de los procesos de grupo al sumar la dimensión del inconsciente: también los grupos muestran reacciones de defensa y formas de represión. Al sumar esta dimensión, podemos mostrar cómo los grupos sociales proceden para colectivamente relegar asuntos importantes al reino del inconsciente. De esta manera, los procesos sociales de defensa son reproducidos in actu.En discusiones de grupo que involucran a mujeres de sindicatos, el predicamento de las madres trabajadoras deviene particularmente claro. Un extracto de una discusión de grupo ilustra que las mujeres parecen percibir el trabajo nocturno como la única solución realística al problema de reconciliar trabajo y familia. Solamente cuando nos movemos hacia una hermenéutica psicoanalítica de entendimiento escénico, somos capaces de revelar una concepción reprimida de una vida amenazadora atrás de una demanda paradójica: el deseo de superar la separación de labor productiva y labor reproductiva en las vidas de ambos sexos; un deseo que solo puede ser alcanzado si los sindicatos también, perciben las relaciones de género como un desafío político que demanda atención.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs120315 ; Die Gruppendiskussion als qualitative Methode ist vorzüglich geeignet, überindividuelle Haltungen und Meinungen zu untersuchen und ihren Entstehungsprozess zu verfolgen. Psychoanalytische Gruppentheorien erweitern das Verständnis von Gruppenprozessen um eine unbewusste Dimension: Auch in Gruppen und Institutionen gibt es Abwehr und Verdrängung. Durch diese Erweiterung kann gezeigt werden, wie innerhalb sozialer Gruppen auch wichtige Themen gemeinsam unbewusst gemacht werden können. Auf diese Weise reproduziert sich aktuell ein gesellschaftlicher Abwehrprozess. In Gruppendiskussionen von Gewerkschafterinnen wird die ...

"Die Gruppendiskussion als qualitative Methode ist vorzüglich geeignet, überindividuelle Haltungen und Meinungen zu untersuchen und ihren Entstehungsprozess zu verfolgen. Psychoanalytische Gruppentheorien erweitern das Verständnis von Gruppenprozessen um eine unbewusste Dimension: Auch in Gruppen und Institutionen gibt es Abwehr und Verdrängung. Durch diese Erweiterung kann gezeigt werden, wie innerhalb sozialer Gruppen auch wichtige Themen gemeinsam unbewusst gemacht werden können. Auf diese Weise reproduziert sich aktuell ein gesellschaftlicher Abwehrprozess. In Gruppendiskussionen von Gewerkschafterinnen wird die Not der erwerbstätigen Mütter besonders deutlich. Ein Textbeispiel zeigt, dass die Frauen scheinbar Nachtarbeit als eine Lösung ihres Vereinbarkeitsproblems begreifen. Erst die Anwendung einer psychoanalytischen Hermeneutik, des szenischen Verstehens, vermag zu zeigen, dass hinter der paradoxen Forderung ein verdrängter Lebensentwurf steht: die Sehnsucht nach Aufhebung der Trennung von produktiver und reproduktiver Arbeit für beide Geschlechter. Die wird nur möglich, wenn auch Gewerkschaften das Geschlechterverhältnis als politische Aufgabe begreifen." (Autorenreferat)

Ausgehend von der Feststellung, das Arbeitslosigkeit subjektive Kompetenzerfahrung und Zeiterleben zerstören kann, wird anhand einer Fallstudie (Anfang 40-jährige weibliche Führungskraft) gezeigt, wie besonders hohe berufliche Beanspruchung - als Logik der Simultanität beschrieben - bei Verantwortungsträgern zum verinnerlichten Selbstanspruch wird. Kann dieser durch Verlust des Arbeitsplatzes nicht in gewohnter Weise verwirklicht werden, droht zunächst eine dissoziative Störung. Die Fragmentierung des äußeren Rahmens wird auf der subjektiven Ebene als Depersonalisation ausgedrückt. Es wird aber auch deutlich, wie eine Wiedergewinnung der individuellen Potentiale durch eine retrospektive Neubewertung von Kompetenzerfahrung zu einer alternativen inneren wie äußeren Struktur führen kann.

"Die identitätssichernde Bedeutung von Erwerbsarbeit dient der Existenzsicherung und ist zugleich eine hochrangige Quelle für sinnstiftende Zusammenhänge, für Bestätigung und Anerkennung. Entfällt diese Ressource für soziale Anerkennung und materielle Sicherheit, kommt es im Sinne einer depressiven Reaktion zu schweren Beeinträchtigungen des Selbstwertgefühls. Enttäuschung und Wut, die keinen sozial akzeptierten Raum finden, werden in autoaggressiver Weise in depressiven Teufelskreisen wirksam. Dieser durch Arbeitslosigkeit ausgelöste sozialpsychologische Mechanismus wird so lange auftreten, wie die erwerbsförmig organisierte Arbeit die wichtigste Quelle für Existenzsicherung, Bestätigung und Anerkennung darstellt." (Autorenreferat)

"Die identitätssichernde Bedeutung von Erwerbsarbeit dient der Existenzsicherung und ist zugleich eine hochrangige Quelle für sinnstiftende Zusammenhänge, für Bestätigung und Anerkennung. Entfällt diese Ressource für soziale Anerkennung und materielle Sicherheit, kommt es im Sinne einer depressiven Reaktion zu schweren Beeinträchtigungen des Selbstwertgefühls. Enttäuschung und Wut, die keinen sozial akzeptierten Raum finden, werden in autoaggressiver Weise in depressiven Teufelskreisen wirksam. Dieser durch Arbeitslosigkeit ausgelöste sozialpsychologische Mechanismus wird so lange auftreten, wie die erwerbsförmig organisierte Arbeit die wichtigste Quelle für Existenzsicherung, Bestätigung und Anerkennung darstellt." (Autorenreferat, IZ-Doku)

"Obwohl inzwischen allen klar sein müsste, dass Massenarbeitslosigkeit ein strukturelles Problem ist, wird weiterhin mobil gemacht gegen vermeintlich faule Arbeitslose, die in der 'sozialen Hängematte' und den rechtschaffenden BürgerInnen auf der Tasche liegen. Die Autorin belegt, dass in einer erwerbsarbeitszentrierten Gesellschaft das Leben ohne Erwerbsarbeit alles andere als gemütlich ist. Dennoch zielen die neuen 'aktivierenden' Maßnahmen fatalerweise auf eine vollständige Anpassung des (erwerbslosen) Individuums an die Marktstrukturen, auf eine Auflösung der Person in einer 'Ich-AG'." (Autorenreferat)