L'autre société des séries TV
In: Multitudes, Band 84, Heft 3, S. 162-164
ISSN: 1777-5841
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In: Multitudes, Band 84, Heft 3, S. 162-164
ISSN: 1777-5841
In: Multitudes, Band 79, Heft 2, S. 251-257
ISSN: 1777-5841
À la différence du cinéma, les séries TV, genre mineure, regardé dans l'univers domestique, ont mis souvent en avant les femmes. À partir de la série Buffy , leurs héroïnes échappent aux stéréotypes de genre et allient violence, souci des autres et affirmation d'un pouvoir collectif. Au tournant du siècle certaines séries deviennent féministes et accompagnent la transformation de la vision des femmes, de leur âge, de leur orientation sexuelle, de leurs appartenances sociale et raciale. Il y a même des vieilles et des méchantes. L'article détaille ces transformations dans l'évocation concrète des séries de référence.
In: Emulations: revue étudiante de sciences sociales
ISSN: 1784-5734
Aujourd'hui, les séries TV occupent une place importante dans les loisirs et les imaginaires. Des mutations récentes, tant de forme que de fond, ont permis aux séries américaines, autrefois dénigrées, de gagner en légitimité et de toucher un plus large public. Cet article se propose de les utiliser comme un dispositif d'enquête dans le cadre de la sociologie de l'épreuve de D. Martuccelli. Face aux défis de la société contemporaine, les individus iraient puiser, dans la fiction sérielle, des normes et modèles de référence dont ils peuvent ensuite se servir comme support. Dans ce court article, nous souhaitons partager une série de pistes de réflexion en vue d'une meilleure compréhension de la réalité sociale en nous basant sur l'identification des épreuves structurelles mises en scène dans la fiction télévisuelle et mobilisées par les individus.
In: Multitudes, Band 84, Heft 3, S. 173-175
ISSN: 1777-5841
Le portrait des héros de séries télévisuelles a progressivement évolué ces dernières années pour faire émerger la figure de l'antihéros, un trope caractérisé par une ambiguïté morale, un système de valeurs individualiste et, paradoxalement, un pouvoir de séduction majeur sur les spectateurs. Il s'agira de comprendre ce qui justifie l'intérêt que l'on porte à ce genre de personnages, et ce que la valorisation de comportements misanthropiques, marginaux ou parfois violents, révèle des valeurs de nos sociétés.
In: Mouvements: des idées et des luttes, Band 110-111, Heft 2, S. 45-55
ISSN: 1776-2995
À l'heure où les séries se sont imposées comme la pierre angulaire du paysage culturel contemporain, Barbara Dupont questionne la façon dont, depuis son embrasement à Hollywood, le mouvement #MeToo a infusé au sein de l'industrie des séries états-uniennes. A-t-il véritablement changé les conditions d'une production très largement marquée par la domination masculine ? L'industrie hollywoodienne ne s'accommoderait-elle pas d'un féminisme blanc, bankable, « pop » et néolibéral au détriment des véritables enjeux de la libération de la parole des femmes, les reléguant au mieux au statut de victimes, au pire à l'invisibilité ?
In: Mouvements: des idées et des luttes, Band 67, Heft 3, S. 79-83
ISSN: 1776-2995
Résumé Franck Thilliez est écrivain, auteur de thrillers qui sont rapidement devenus des best-sellers. De ses premiers romans construits autour des figures de tueurs en série jusqu'aux évolutions les plus récentes, à la frontière du fantastique, voire de la science-fiction, il met en scène les arcanes de la psyché et poursuit inlassablement une réflexion autour de la question du mal et des pulsions. Ses deux derniers romans parus aux éditions Fleuve Noir : Le syndrome E (octobre 2010) et Gataca (avril 2011) forment un diptyque sur la violence.
In: Mouvements: des idées et des luttes, Heft 67, S. 79-85
ISSN: 1291-6412
In: Clio: women, gender, history, Heft 42, S. 165-179
ISSN: 2554-3822
International audience [En] Focusing on Belgian university students using illegal services to watch (mainly American) TVseries, this paper offers to take a look at online practices and habits, using a methodology combining"media diaries" filled by respondents during one week and post-diaries in-depth interviews. The conceptsof autonomy, participation, and interactivity are brought into the discussion to help us to understandindividuals' behaviours. This research demonstrates the shifts in behaviours and practices whenindividuals switch from the television to another device (a computer connected to the Internet) to consume(fictional and serial) online cultural content. Moreover, the results show that this autonomous and(to a certain extent) participatory and interactive audience is demanding not only in terms of which TVseries they are willing to consume but also in terms of the language and subtitles of the content theyconsume, the genre of content consumption, and the flexibility to choose the time of consumption. ; [Fr] Portant son attention sur les étudiants universitaires belges utilisant des services illégaux pour regarderdes séries TV majoritairement américaines, cet article propose d'analyser des pratiques et habitudesrelatives à la consommation de séries en ligne. Il se base pour ce faire sur une méthodologiecombinant l'usage de « carnets de bord médiatiques » complétés pendant une semaine et la réalisationd'entretiens semi-directifs. Les concepts d'autonomie, de participation et d'interactivité sont ensuitediscutés pour aider à comprendre les comportements de ces individus. Cette étude montre les changementsde comportements et de pratiques lors de l'utilisation d'un dispositif autre que la télévision (l'ordinateurcouplé à Internet) pour consommer du contenu culturel (sériel et fictionnel) en ligne. En outre,les résultats mettent en évidence que ce public que nous qualifions d'autonome et, dans une certainemesure, de participatif, est exigeant non seulement en ce qui concerne les types de séries qu'il ...
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In: Emulations: revue étudiante de sciences sociales
ISSN: 1784-5734
Portant son attention sur les étudiants universitaires belges utilisant des services illégaux pour regarder des séries TV majoritairement américaines, cet article propose d'analyser des pratiques et habitudes relatives à la consommation de séries en ligne. Il se base pour ce faire sur une méthodologie combinant l'usage de « carnets de bord médiatiques » complétés pendant une semaine et la réalisation d'entretiens semi-directifs. Les concepts d'autonomie, de participation et d'interactivité sont ensuite discutés pour aider à comprendre les comportements de ces individus. Cette étude montre les changements de comportements et de pratiques lors de l'utilisation d'un dispositif autre que la télévision (l'ordinateur couplé à Internet) pour consommer du contenu culturel (sériel et fictionnel) en ligne. En outre, les résultats mettent en évidence que ce public que nous qualifions d'autonome et, dans une certaine mesure, de participatif, est exigeant non seulement en ce qui concerne les types de séries qu'il est prêt à consommer, mais aussi la langue, les sous-titres et le genre de contenu consommé, ainsi que la possibilité de choisir le moment de la consommation.
Les annexes ont été retirées de la version en ligne. ; Ce mémoire traitera des différentes solutions que peut utiliser la France de manière individuelle et en partenariat avec ses partenaires de l'Union Européenne pour combattre les grandes plateformes de vidéo à la demande, telle la société américaine Netflix, qui ont bouleversé l'équilibre du marché des séries télévisées en Europe et dans le monde. Sur le territoire national, celles-ci passeront par des changements au sein du secteur audiovisuel avec des accords et des partenariats entre le secteur privé et public. Cela passera, aussi, par des changements de législation sur le financement et sur l'organisation de l'administration. Au niveau européen, les différents services publics audiovisuels devront travailler ensemble par le biais de coopération entre les États. Dans le même temps, l'Europe devra changer sa doctrine en matière de financement en cherchant des fonds auprès des acteurs du secteur privé afin de pallier et de limiter l'augmentation des redevances télévisées demandées aux contribuables. Ces changements et cette coopération sont obligatoires afin de ne pas voir disparaître les différents services publics audiovisuels européens dans les prochaines années. En cas de non accords ou de non prise en compte de ces changements, les Européens ne seront plus en mesure de rivaliser avec ces nouveaux concurrents qui détruisent les marchés audiovisuels nationaux et internationaux en faisant fi des différentes législations. De plus, les États européens et l'Union Européenne devront changer des habitudes sociétales et culturelles. Par exemple, cela se traduira par un changement de législation afin d'éviter les manipulations des entreprises, des lobbies et des politiques. Elle est utilisée, principalement, sur les réseaux sociaux pour connaître les goûts, les orientations politiques, éthiques et sociétales des usagers ou des groupes de populations de chaque pays utilisant les données de ces plateformes. Ils devront aussi travailler sur les questions d'égal accès à la culture et au numérique pour tous.
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Les annexes ont été retirées de la version en ligne. ; Ce mémoire traitera des différentes solutions que peut utiliser la France de manière individuelle et en partenariat avec ses partenaires de l'Union Européenne pour combattre les grandes plateformes de vidéo à la demande, telle la société américaine Netflix, qui ont bouleversé l'équilibre du marché des séries télévisées en Europe et dans le monde. Sur le territoire national, celles-ci passeront par des changements au sein du secteur audiovisuel avec des accords et des partenariats entre le secteur privé et public. Cela passera, aussi, par des changements de législation sur le financement et sur l'organisation de l'administration. Au niveau européen, les différents services publics audiovisuels devront travailler ensemble par le biais de coopération entre les États. Dans le même temps, l'Europe devra changer sa doctrine en matière de financement en cherchant des fonds auprès des acteurs du secteur privé afin de pallier et de limiter l'augmentation des redevances télévisées demandées aux contribuables. Ces changements et cette coopération sont obligatoires afin de ne pas voir disparaître les différents services publics audiovisuels européens dans les prochaines années. En cas de non accords ou de non prise en compte de ces changements, les Européens ne seront plus en mesure de rivaliser avec ces nouveaux concurrents qui détruisent les marchés audiovisuels nationaux et internationaux en faisant fi des différentes législations. De plus, les États européens et l'Union Européenne devront changer des habitudes sociétales et culturelles. Par exemple, cela se traduira par un changement de législation afin d'éviter les manipulations des entreprises, des lobbies et des politiques. Elle est utilisée, principalement, sur les réseaux sociaux pour connaître les goûts, les orientations politiques, éthiques et sociétales des usagers ou des groupes de populations de chaque pays utilisant les données de ces plateformes. Ils devront aussi travailler sur les questions d'égal accès à la culture et au numérique pour tous.
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In: Le temps des médias: revue d'histoire, Band 37, Heft 2, S. 200-221
ISSN: 2104-3671
Dans cet article, nous explorons la relation entre fiction et histoire en interrogeant la dénomination « historique » qui accompagne les séries TV historiques The Borgias et Borgia , et l'histoire en tant que concept culturel. À partir d'une enquête se situant sur deux niveaux, les œuvres et les adaptateurs-auteurs, et du constat que ces derniers ne cherchent pas à représenter le passé mais à l'évoquer, nous interrogeons les rapports qu'entretiennent les adaptateurs-auteurs avec l'histoire, en analysant la manière dont ils se l'approprient et comment ils la reconfigurent pour composer les univers diégétiques et visuels des séries TV historiques.
In: Esprit, Band Avril, Heft 4, S. 96-102
Les séries explorent la défiance des citoyens envers les élites : House of Cards démonte avec cynisme les arcanes du pouvoir, Mr. Robot pousse la théorie du complot à l'extrême, tandis que Years and Years verse dans la rhétorique du chaos.