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Frontmatter --Inhalt --Abkürzungsverzeichnis --Danksagung --I. Einleitung --1. KÄMPFE IM UND GEGEN DAS MIGRATIONSREGIME IN DEUTSCHLAND UND DEN USA --2. VERORTUNG IM FORSCHUNGSSTAND ZU MIGRATION UND DEMOKRATIE --3. ERKENNTNISINTERESSE UND FRAGESTELLUNG --4. FALLAUSWAHL, METHODEN UND VORGEHENSWEISE --5. AUFBAU DES BUCHES --II. Forschungszugänge und Methodologie --1. WISSENSPRODUKTION IM FELD DER MIGRATION --2. EINE METHODOLOGIE QUALITATIVER FORSCHUNG UND THEORETISCHER ANALYSE --III. Die Theorie der radikalen Demokratie als Praxis --1. DEMOKRATIE ZWISCHEN INSTITUTION UND REVOLUTION --2. DIE POLITISCHE DIFFERENZ --3. DIE DEMOKRATISCHE DIFFERENZ --4. ZUSAMMENFASSUNG --IV. Nationale Migrationsregime --1. DAS US-AMERIKANISCHE MIGRATIONSREGIME --2. DAS DEUTSCH-EUROPÄISCHE MIGRATIONSREGIME --3. MIGRATIONSREGIME, GESELLSCHAFTSFORMEN UND POLITISCHE KULTUREN IM VERGLEICH --V. (Un-)Sichtbare Politiken migrantischer Jugendlicher --1. ENTSTEHUNG DER MIGRANTISCHEN SELBSTORGANISIERUNGEN --2. COMING-OUT UND GEGENKONFERENZ ALS TYPISCHE INTERVENTIONSFORMEN --VI. Die Zusammenkunft --1. POSITIONEN, GRENZEN UND KREUZUNGEN DER BETROFFENHEIT --2. KONFLIKT UND KOOPERATION IM VERHÄLTNIS ZU UNTERSTÜTZENDEN --3. SPEZIFISCHE RÄUME UND BEZIEHUNGEN DER SELBSTORGANISIERUNG --4. ZWISCHENFAZIT --VII. Der Auftritt --1. POLITISCHE SUBJEKTIVITÄT UND REPRÄSENTATION --2. ABSICHTEN UND POLITISCHE AUSRICHTUNGEN IM KAMPF GEGEN ENTRECHTUNG --3. INTERVENTIONSFORMEN ZWISCHEN KOOPERATION UND KONFRONTATION --4. ZWISCHENFAZIT --5. ÜBERLEITUNG: "DEMOKRATIE" AUS DER PERSPEKTIVE MIGRANTISCHER JUGENDLICHER --VIII. Demokratie als Praxis --IX. Schlussbetrachtung --Literatur --Interviewverzeichnis

Migration is a topic of heated debate, yet it is relatively absent from sociological theory discussions. This article analyzes the extent to which structural de-thematization or specific framing of migration shapes sociological perspectives by focusing on approaches that have been canonized as "classics." Through a rereading of Karl Marx, Max Weber, and W. E. B. Du Bois, I address absences and show how these authors have nevertheless constructed certain figures of migration: as a passive figure of forced mobility, a threatening figure of otherness, and an active figure of social transformation. How these authors depict migration is both symptomatic of their approach but also of a contemporary sociological and sociopolitical discourse that can be critically reflected in relation to these works. By showing how migration is treated in these different intellectual projects, the article contributes to a genealogy of sociological thought and its impact on contemporary perspectives regarding migration, diversity, and inequality.

Drawing on Foucault's approach to knowledge and power, this paper aims to strengthen theoretical perspectives on migration and to revise social theories by reflecting on the constitutive role of migration in the formation of society. Differing from studies that use a methodological approach based on Foucault, I draw on his work to develop a constructivist theory of society by examining and problematizing two dominant lenses through which migration is commonly problematized: the epistemological-political grids of the "people," associated with sovereign power and nationalism, and the "population," associated with biopower and capitalism. Both grids are crucial for understanding how migration is constructed as a specific object of knowledge and incorporated into mechanisms of power. Taken together, they allow us to reconnect the often separated debates on sovereign power and biopower—or nationalism and capitalism—and to reflect on the central tensions of contemporary migration societies. By highlighting the relevance of border and migration processes that Foucault barely addressed, I open up an alternative perspective on people and populations through an analysis of the marginal figures of "vagabondage" and "bad circulation" that are currently most associated with migration.

Abstract
In countries of the Global North, migrant youth with a precarious legal status are not commonly seen as political subjects, but as subjects of politics. Against this background, this paper reflects on how migrant youth nevertheless manage to organize themselves and intervene in the dominant society, thereby emerging as unforeseen political subjects. Discussing acts of citizenship and autonomy of migration approaches, I argue for the use of a multifaceted concept of collective political subjectivation. Doing so sheds light on how migrant struggles exceed categorization as protest, moments of rupture, or imperceptible subversion. While drawing on Jacques Rancière's concept of "political subjectivation," I go beyond his rather narrow focus by highlighting aspects of democracy, transgression, and in/visibility, as well as creative modes of identity-making, which could be further developed in the literature on political subjectivities and migrant struggles. This theoretical reflection builds on two qualitative case studies on migrant youth organizing in Germany and the United States that show the relevance of visible as well as relatively invisible politics. In both cases, I analyze two events that provide insight into this complex notion of political subjectivation: "Coming Out of the Shadows" in the United States and the counter-conferences in Germany.

Im Bereich des zivilgesellschaftlichen Engagements nach der Flucht spielen jene, die selbst geflüchtet sind, eine entscheidende Rolle. Sie sind nicht nur Hilfeempfänger_innen, organisieren eigene Migrationsprojekte oder unterstützen andere. Sie engagieren sich teils auch für die Rechte von Geflüchteten. Hierbei können sie aus der Perspektive radikaler Demokratietheorie eine Aktualisierung von Demokratie bewirken, indem sie ihre Entrechtung problematisieren und sich zugleich für Prinzipien der Gleichheit und Freiheit einsetzen. Anhand der Selbstorganisierung Jugendliche ohne Grenzen (JoG) wird zum einen nachgezeichnet, wie es Jugendlichen gelingt, sich als unmittelbar Betroffene der deutsch-europäischen Migrationspolitik zu organisieren. Zum anderen wird beschrieben, wie sie ausgehend von dieser geteilten Position in der Öffentlichkeit auftreten und in Diskurse intervenieren, in denen für gewöhnlich keine Sprechposition für geflüchtete Jugendliche vorgesehen ist.

How do migrant youth manage to become political subjects and defend their rights? How is it possible to oppose domination and to what extent does democracy provide a reference point? Helge Schwiertz explores these questions by developing a radical-democratic theory and combining it with a qualitative study on the self-organization of migrant youth in Germany and the USA. Through the dialogue between empiricism and theory, he thus contributes to a differentiated understanding of migrant struggles as well as debates on democratic theory and shows how borders can be democratized.

Wie gelingt es migrantischen Jugendlichen, zu politischen Subjekten zu werden und für ihre Rechte einzutreten? Wie ist es möglich, sich Herrschaftsverhältnissen zu widersetzen und inwiefern bietet Demokratie hierbei einen Bezugspunkt? Der Autor geht diesen Fragen nach, indem er eine radikaldemokratische Theorie entwickelt und diese mit einer qualitativen Studie zur Selbstorganisierung migrantischer Jugendlicher in Deutschland und den USA verbindet. Durch den Dialog von Empirie und Theorie trägt er damit sowohl zu einem differenzierten Verständnis migrantischer Kämpfe als auch zu demokratietheoretischen Debatten bei und zeigt auf, wie Grenzen demokratisiert werden können.

How do migrant youth manage to become political subjects and defend their rights? How is it possible to oppose domination and to what extent does democracy provide a reference point? Helge Schwiertz explores these questions by developing a radical-democratic theory and combining it with a qualitative study on the self-organization of migrant youth in Germany and the USA. Through the dialogue between empiricism and theory, he thus contributes to a differentiated understanding of migrant struggles as well as debates on democratic theory and shows how borders can be democratized

Wie gelingt es migrantischen Jugendlichen, zu politischen Subjekten zu werden und für ihre Rechte einzutreten? Wie ist es möglich, sich Herrschaftsverhältnissen zu widersetzen und inwiefern bietet Demokratie hierbei einen Bezugspunkt?Helge Schwiertz geht diesen Fragen nach, indem er eine radikaldemokratische Theorie entwickelt und diese mit einer qualitativen Studie zur Selbstorganisierung migrantischer Jugendlicher in Deutschland und den USA verbindet. Durch den Dialog von Empirie und Theorie trägt er damit sowohl zu einem differenzierten Verständnis migrantischer Kämpfe als auch zu demokratietheoretischen Debatten bei und zeigt auf, wie Grenzen demokratisiert werden können.