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Este artículo tiene como propósito comprender cómo es concebida la maternidad desde las mismas madres jóvenes. Se parte de la teoría de las representaciones sociales para dar cuenta de las concepciones construidas y reconstruidas por jóvenes menores de 20 años que son madres y que relatan parte de sus vivencias, pensamientos y sentimientos en entrevistas a profundidad. Las entrevistas fueron analizadas bajo la técnica de análisis cualitativo de contenido, partiendo de categorías que emergieron tras el análisis de cartas asociativas. Los diferentes elementos de representación social encontrados están fuertemente asociados entre sí: (1) el apoyo social con los retos y exigencias, (2) la compensación con los retos y con los roles/relación, (3) las renuncias con el temor/sufrimiento y (4) el temor/sufrimiento con procesos de corporalidad. Estas representaciones se organizan en pares de opuestos: las exigencias frente a las renuncias, la compensación frente al temor/sufrimiento y la compensación frente a la trascendencia. Las representaciones sociales tienen como centro el apoyo social, las exigencias y las renuncias, las cuales dan significado a la maternidad de las jóvenes y permiten hacer inteligible la información del contexto, orientar sus acciones y comunicarse en los escenarios sociales en los cuales se desenvuelven.

Tomando en cuenta la diversidad conceptual existente para el estudio de los comportamientos antisociales dentro de las organizaciones, se realiza el presente texto, una revisión y análisis teórico. A partir del panorama conceptual mostrado, se realizan algunas críticas sobre la tendencia a ser estudiado bajo el nombre de comportamientos contraproducentes en el trabajo y comportamiento desviado en el trabajo y sus implicaciones en cuanto a una visión que divide a la organización y a sus miembros o trabajadores, en donde es marcada la dirección en la que ocurren estos comportamientos; trabajador hacia la organización, atribuida principalmente a los rasgos de personalidad expuestos a ciertas condiciones laborales. Finalmente se plantean consideraciones para futuros trabajos en relación a los comportamientos antisociales en las organizaciones desde una perspectiva social, en el cual se contemplen formas que no solo tomen en cuenta las cuestiones individuales de la problemática.

En el siglo XIX surgió la economía social como resultado de la movilización de grupos de obreros que se organizaron para generar alternativas a los trabajos que desempeñaban en una búsqueda para contrarrestar las condiciones de explotación que vivían. De esta manera, comenzaron una serie de movilizaciones sociales para buscar condiciones laborales más dignas. Aunque las expresiones más conocidas de estos emprendimientos son las cooperativas o mutualidades, existen otros movimientos que se adhieren ideológicamente a las premisas de la economía social o economías alternativas como los espacios de trueque, los mercados o tianguis alternativos. En este sentido, en el presente artículo se expone un estudio cualitativo realizado en el Estado de Aguascalientes, México. La investigación se llevó a cabo en dos espacios distintos: 1) tianguis y mercados alternativos y 2) lugares con prácticas de trueque. Se utiliza como método la teoría fundamentada. Las categorías centrales identificadas son: 1) instrumentalización de las etiquetas, 2) perfil de quien participa, 3) espacios para difundir ideología y 4) alternativo . Se observa que estos espacios funcionan principalmente como una expresión de una adhesión ideológica donde el activismo es parte fundamental de estas prácticas.