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La historiadora Gabriela Ardila Biela presenta su libro A las patadas. Historias del fútbol practicado por mujeres en Colombia desde 1949, una investigación sobre el carácter excluyente del fútbol en Colombia en cuanto a la participación de las mujeres y sobre las acciones de resistencia e incidencia mediante las cuales estas han ganado espacios en medio de contextos de discriminación y violencia. Contra la intuición comúnmente aceptada de que el fútbol llamado "femenino" tiene una corta historia, Ardila Biela plantea que la incursión de las mujeres en este deporte se puede rastrear desde la década de 1970 de manera sostenida, y de forma intermitente desde 1949, año en el que ella encuentra el registro más antiguo de esta práctica en las mujeres colombianas.

This study proposes an alternative debate on the political economy of coffee and human development in western Honduras. It was based on an understanding of the meanings, practices and contributions of coffee growing and development processes. The methodology had a mainly qualitative approach. Some perceptions were translated into the numerical language for its interpretation. Software such as Atlas ti and SPSS was used. Interviews were carried out with coffee producing families, technicians, managers of coffee institutions and other agents involved in development processes. The statistical formula applied was 378 participants, distributed proportionally in Copán, Ocotepeque and Lempira. The study included field visits, participant observation, focus groups and an ethnographic phase. ; Este estudio propone un debate alternativo de economía política del café y desarrollo humano en el occidente de Honduras. Se basó en la comprensión de los significados, prácticas y contribuciones de la caficultura y los procesos desarrollistas. La metodología tuvo un enfoque principalmente cualitativo. Algunas percepciones fueron traducidas al lenguaje numérico para su interpretación. Se utilizaron software como Atlas. ti y SPSS. Se realizaron entrevistas a familias productoras de café, técnicos, directivos de instituciones cafetaleras y otros agentes que intervienen en procesos de desarrollo. La fórmula estadística aplicada fue de 378 participantes, distribuidos de forma proporcional en Copán, Ocotepeque y Lempira. El estudio contempló visitas de campo, observación participante, grupos focales y una etapa etnográfica.

Por medio de las corrientes de pensamiento liberacionistas latinoamericanas, se realiza un análisis del Punto 2. Participación política: Apertura democrática para construir la paz del Acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera (2016) , suscrito entre el Estado colombiano y las FARC-EP, el cual permite ampliar el horizonte interpretativo y la comprensión de los procesos democráticos en Colombia, determinando los aspectos de avance o retroceso en el proceso de liberación que tales concepciones proponen, enfocados en lo relacionado con la participación política. Es una investigación de carácter crítico-hermenéutico que parte de una contextualización histórica de la violencia política que ha vivido el país para centrarse en los procesos de paz de las últimas décadas como espacios posibles de solución del conflicto. Visitando la reflexión sobre el pensamiento latinoamericano, se centra en Paulo Freire y Enrique Dussel como referentes en el desarrollo de los conceptos de pedagogía y liberación en sus aportes para la comprensión de posibles caminos de dignificación humana. Es por esto, que metodológicamente se toma una posición desde el planteamiento de Boaventura de Souza Santos con su formulación de Epistemologías del Sur, que permite valorar pensamientos emergentes que, no necesariamente, responden a los cánones del cientificismo occidental. Finalmente, se hace una interpretación de la democracia actual y se elabora una propuesta conceptual que permite contemplar la posibilidad de una recuperación de la acción política y del concepto de democracia. Para conseguir fortalecer la política y la democracia bajo esos parámetros, es necesario un fortalecimiento de la enseñanza de las Ciencias Humanas, que se han visto debilitadas al ser sometidas a la lógica de mercado del capital. ; By means of Latin American liberationist streams of thought, an analysis is made of Point 2. Political Participation: Democratic Opening to build Peace of the Final Agreement for the ...

La Institución de Policía es un cuerpo relativamente nuevo dentro del país, incluso, es una Institución que se encuentra relacionada con el advenimiento de la modernidad. Su juventud como institución puede ser uno de los motivos que dificulta su definición fuera de las acciones que adelanta o históricamente ha adelantado. De allí que en el presente documento se haga un esfuerzo por delimitar su nacimiento y a través de un análisis de su propio origen, se busque una definición eminentemente conceptual, que permita comprender qué es la policía y así, qué acciones son propias de la Institución de Policía y cuáles no. Lograda dicha delimitación se busca poner una línea divisoria clara entre el Derecho Penal y el Derecho Policivo, con tres objetivos iniciales: i) diferenciar dos formas de Derecho que tienen interacciones frecuentes, pero que son abiertamente distintas; ii) construir bases conceptuales que permitan distinguir el garantismo en materia penal del garantismo en materia de derecho de policía. Permitir que el análisis del garantismo que se hace del código de policía no se confunda -especialmente por la complejidad del tema y la argumentación- con el análisis del garantismo penal. Como consecuencia de los dos anteriores objetivos, establecer un análisis general del Derecho de Policía a través del Garantismo, el cual, arroja un resultado fundamental para el estudio del Derecho de Policía, esto es, una máxima de revisión de sus normas, la cual, permite determinar si la acción empleada por parte del agente o la Institución es una acción adecuada con una visión garantista, y por qué no, con el concepto de Policía. Este ejercicio permitirá apostar por el tipo de derecho de policía que debe prevalecer en un estado social y democrático de derecho como el nuestro. ; The Police Institution is a relatively new body within the country, it is even an institution that is related to the advent of modernity. His youth as an institution may be one of the reasons that hinder his definition outside the actions that he advances or historically has advanced. Hence, in this document an effort is made to delimit its birth and through an analysis of its own origin, an eminently conceptual definition is sought, which allows to understand what the police is and thus, what actions are specific to the Institution of Police and what not. Once this delimitation is achieved, a clear dividing line between Criminal Law and Police Law is sought, with three initial objectives: i) differentiate two forms of Law that have frequent interactions, but that are openly different; ii) construct conceptual bases that allow distinguishing the guarantee in criminal matters from the guarantee in matters of police law. Allowing the analysis of the guarantee that is made of the police code is not confused -especially by the complexity of the subject and the argumentation- with the analysis of the criminal guarantee. As a consequence of the two previous objectives, establish a general analysis of Police Law through the Guarantee, which yields a fundamental result for the study of Police Law, that is, a maximum of revision of its rules, which, allows to determine if the action used by the agent or the Institution is an adequate action with a guarantee vision, and why not, with the concept of Police. This exercise will allow betting on the type of police law that should prevail in a social and democratic state of law like ours. ; Doctor en Derecho ; http://unidadinvestigacion.usta.edu.co ; Doctorado

Entre 2014 y 2018, se realizó un estudio de la economía política del café y el desarrollo humano en los departamentos de Copán, Ocotepeque y Lempira. El objetivo del estudio fue comprender las contribuciones socioeconómicas de la caficultura y su relación con las intervenciones desarrollistas del occidente de Honduras. La investigación contempló una fase cualitativa y una cuantitativa. Se realizaron diversas entrevistas, observaciones, giras de campo y se aplicó un cuestionario a 378 sujetos para traducir percepciones y frecuencias al lenguaje numérico. Se utilizaron software como Atlas. ti y SPSS. Los resultados evidencian una estructura de desigualdad en la repartición de los beneficios de la caficultura. Las familias, con sus modestos ingresos, logran solventar necesidades de alimentación, vivienda, salud y educación, sin embargo, existen diversas formas de empobrecimiento que les condiciona y les coloca en una situación de vulnerabilidad permanente. Cuando los precios del café son buenos, se produce un proceso de reinversión social. Los modelos, programas y estrategias de intervención en nombre de la pobreza y del desarrollo necesitan procesos de deconstrucción cultural y descolonización epistemología que permitan nuevas comprensiones para desnaturalizar la vergonzosa exclusión que vive el occidente de Honduras.

Between 2014 and 2018, a study of the political economy of coffee and human development was carried out in the departments of Copán, Ocotepeque and Lempira. The objective of the study was to understand the socio-economic contributions of coffee growing and its relationship with developmental interventions in western region of Honduras. The research contemplated a qualitative and a quantitative phase. Several interviews, observations, field trips were conducted and a questionnaire was applied to 378 subjects to translate perceptions and frequencies into the numerical language. Software such as Atlas. ti. and SPSS was used. The results show a structure of inequality in the distribution of the benefits of coffee production. Families, with their modest incomes, manage to meet the needs of food, housing, health and education, however, there are various forms of impoverishment that condition them and places families in a situation of permanent vulnerability. When coffee prices are good, there is a process of social reinvestment. Models, programs and intervention strategies in the name of poverty and development need processes of cultural deconstruction and decolonization epistemology that allow new understandings to denaturalize the shameful exclusion that western Honduras is experiencing. ; Entre 2014 y 2018, se realizó un estudio de la economía política del café y el desarrollo humano en los departamentos de Copán, Ocotepeque y Lempira. El objetivo del estudio fue comprender las contribuciones socioeconómicas de la caficultura y su relación con las intervenciones desarrollistas del occidente de Honduras. La investigación contempló una fase cualitativa y una cuantitativa. Se realizaron diversas entrevistas, observaciones, giras de campo y se aplicó un cuestionario a 378 sujetos para traducir percepciones y frecuencias al lenguaje numérico. Se utilizaron software como Atlas. ti y SPSS. Los resultados evidencian una estructura de desigualdad en la repartición de los beneficios de la caficultura. Las familias, con sus modestos ingresos, logran solventar necesidades de alimentación, vivienda, salud y educación, sin embargo, existen diversas formas de empobrecimiento que les condiciona y les coloca en una situación de vulnerabilidad permanente. Cuando los precios del café son buenos, se produce un proceso de reinversión social. Los modelos, programas y estrategias de intervención en nombre de la pobreza y del desarrollo necesitan procesos de deconstrucción cultural y descolonización epistemología que permitan nuevas comprensiones para desnaturalizar la vergonzosa exclusión que vive el occidente de Honduras.

Los desarrollos teóricos en torno al proceso de formulación de políticas públicas han sido considerables con relación al proceso de agendación de un problema público, sin embargo, no han estado suficientemente acompañados de construcciones paralelas en el campo de la implementación. Se presenta el proceso de implementación como el tema central de este artículo, en donde se hace énfasis en los instrumentos de intervención pública definidos por las entidades territoriales en la etapa de diseño de una política pública. Para esto se tomó como caso práctico la Política Pública de Discapacidad e Inclusión Social (PPDIS) del Municipio de Envigado durante el período 2015 – 2018. Se analizó, por lo tanto, los enfoques top-down y bottom-up a través de los cuales se describen los procesos de implementación, así como se visualiza el tránsito entre los objetivos y programas planteados, a las acciones concretas de la política. Se llega a la conclusión de que una política pública caracterizada por la ambigüedad en la definición de objetivos e instrumentos y diseñada bajo procesos de participación ciudadana, debe responder a modelos de implementación tipo bottom up donde haya una mayor incidencia de los actores sociales o burócratas de calle que participaron en la etapa de formulación. Por el contrario, una política pública caracterizada por la claridad en la definición de objetivos e instrumentos y niveles bajos de conflicto político o discrecionalidad, es posible de ser implementada bajo entornos top down donde las acciones son coherentes con los propósitos e indicadores iniciales que persigue la política. ; The theoretical developments on formulation process of public politics have been appreciable, in relation to the process of taking into account of a public problem by governmental entities; nevertheless, they have not been sufficiently accompanied by parallel productions in the implementation field. The implementation process will be the main matter in this paper, emphasising on the public intervention instruments established by governmental entities during the plannig stage of a public politic. For this aim, the case taken into account was "Política Pública de Discapacidad e Inclusión Social (PPDIS)" from Envigado (Colombia) for the period 2015 – 2018. Hence, both top-down and bottom-up approaches have been analyzed, through which the implementation processes are described, as well as the transition between objectives and proposed programs has been intended. As a conclusion, a public politic characterized by the ambiguity in the definition of objectives and instruments, and planned under civic participation processes, should respond to implementation models as bottom-up, in which the influence of social actors or bureaucrats that took part in the formulation stage is better. On the contrary, a public politic characterized by having objectives and instruments clearly stablished, and by low leves of politic conflict or discretion, it is possible to be implemented under top-down environments where the actions are coherent with the purposes and initial indicators aimed by the politic.

Con el firme propo?sito de poder contribuir con el avance y desarrollo de nuestra COOPERATIVA, especialmente en el a?mbito Regional y Zonal, en cuanto hace referencia a la Aplicacio?n y Conservacio?n de sus Valores y Principios Universales, concretados en la Democracia y la Cultura Poli?tica; presentamos a consideracio?n de la Plenaria de este maravilloso Evento, LA PONENCIA: ?REFORMA A PROCESOS DEMOCRA?TICOS ELECTORALES?, como un sentir propio de la gran mayori?a nuestros Asociados.

The football played by women, although already enjoys great popularity and legitimacy, especially in high-performance tournament, it still is raising questions about the cultural transformations that its development has caused. One such question is registered in the reflection on the classic public / private dichotomy and its relation to social and cultural markings of gender. So-called women's soccer to analyze possible changes in the limits for each of the genres around public and private. The question of what the scope of these changes is answered in this article taking some contributions to political philosophy and sociology, from the idea of field as a space of struggle and subject as subversion of the dominant social roles. ; O futebol jogado pelas mulheres, mas já desfruta de grande popularidade e legitimidade, especialmente em torneios de alto desempenho, ele ainda está levantando questões sobre as transformações culturais que seu desenvolvimento possa ter causado. Uma dessas questões, está registrado na reflexão sobre a clássica dicotomia público / privado e sua relação com as inscrições social e cultural do gênero. Futebol feminino chamados para analisar as possíveis mudanças nos limites de cada um dos gêneros em torno público e privado. A questão do que o alcance dessas mudanças é respondida neste artigo, tendo algumas contribuições para a filosofia política e da sociologia, partir da idéia de campo como um espaço de luta e de subversão do sujeito como o papel social dominante ; El fútbol practicado por mujeres, aunque goza ya de gran popularidad y legitimidad, sobre todo en torneos de alto rendimiento, no deja se suscitar preguntas relacionadas con las transformaciones socioculturales que su desarrollo ha provocado. Una de estas preguntas se encuentra inscrita en la reflexión sobre la clásica dicotomía público/privada y su relación con las marcaciones sociales y culturales de género. Así, el fútbol llamado femenino permite analizar los posibles cambios en los límites fijados para cada uno de los géneros en torno a lo público y lo privado. La pregunta sobre cuál es el alcance de dichos cambios se responde en el presente artículo tomando algunos aportes de la filosofía política y la sociología, a partir de la idea de campo como espacio de lucha y de sujeto como subversión de los roles sociales dominantes.

Una breve mirada sobre el panorama de la actual filosofía del Derecho postpositivista, caracterizada por el reconocimiento de una estructura trielemental (fáctica-axiológica-normativa), con el propósito de entender la aparición del Tridimensionalismo Iusfilosófico Específico y sus posibilidades como teoría integradora permitirá, junto con la lectura de autores comprometidos con una filosofía postmetafísica y del giro lingüístico, el rescate del Ser como eje del Derecho, y la fundamentación de una filosofía del Derecho capaz de afrontar los retos planteados por los nuevos avances científicos y tecnológicos en materia de bioética y medios masivos de comunicación e información.