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Summary: This article analyses the figure of dictator Augusto Pinochet, in the light of Hannah Arendt's bad banality status, examining his journey from days before the coup to his leadership at the Military Board. Taking various records of his life, we propose a threefold treason which shows Pinochet as a symbol of the high degree of irrationality and non-reflection that characterised the civil-military dictatorship, whose main legacy is the neoliberalism that still persists in Chile. Use the category of thinking about Arendt to ensure that it is absent from the dictator and to observe some of the political implications for that country. ; Resumen: El presente artículo analiza la figura del dictador Augusto Pinochet, a la luz de la categoría de banalidad del mal propuesta por Hannah Arendt, examinando su trayecto desde días previos al golpe de Estado hasta su liderazgo en la Junta Militar. Tomando diversos registros de su vida se propone una triple traición que muestra a Pinochet como un símbolo del alto grado de irracionalidad e irreflexividad que caracterizaron la dictadura cívico-militar, cuyo principal legado es el neoliberalismo que aún pervive en Chile. Se acude a la categoría del pensar en Arendt para develar su ausencia en el dictador y para observar algunas de las implicancias políticas que se desprenden de ello para dicho país.

Rhetoric and Poetics have a long cultural and conceptual history in common. Although Aristotle claims in these treatises the autonomy of their respective disciplines, he also recognizes that they share a common domain. This paper wants to show the external and internal confluence that closely links both works and both disciplines. In the first section, we do some research on the two positions that the ancient catalogues and presentations assign to the teachings of Rhetoric and Poetics. The analyses of the second section intend to establish that the conceptual interdependence of the two disciplines occurs in the joint field of diánoia and léksiz. Finally, we argue that in thought and elocution -as we cautiously translate them- could be suggested the common history that rhetoric and poetic have had in their later development, as they were mutually and alternatively absorbed. ; La Retórica y la Poética tienen una larga historia cultural y conceptual en común. Aun cuando Aristóteles afirma en ambos tratados la autonomía de sus respectivas disciplinas, también reconoce que éstas comparten un terreno común. Este trabajo pretende mostrar la confluencia externa e interna que unió ambas obras y ambas disciplinas. En la primera sección, documentamos las dos ubicaciones que los antiguos catálogos y presentaciones asignaron a las enseñanzas de Aristóteles en la Retórica y en la Poética. Los análisis de la segunda sección intentan establecer que la interdependencia conceptual de las dos disciplinas acaece en el terreno común de la diánoia y de la léksiz. Finalmente, sostenemos que en el pensamiento y en la elocución -como tentativamente los traducimos- podría estar sugerida la historia que la retórica y la poética han tenido en su desarrollo posterior, en la medida en que fueron mutua y alternativamente absorbidas. Documento incorporado en 2018 en el marco del "Programa de becas de experiencia laboral" de la Biblioteca Profesor Guillermo Obiols para estudiantes de Bibliotecología, a partir de un procedimiento técnico de ...

O diálogo entre pesquisadores indígenas e não indígenas, em espaços acadêmicos, pode acolher novas formas de pensar a educação e a pesquisa. Mudanças metodológicas apresentam-se na forma de fazer ciência, considerando os movimentos sincrônicos que aproximam os pesquisadores e que potencializam as pesquisas e publicações oriundas dessas mudanças. A escrita deste texto, que tem a participação de um indígena Kaingang, mestrando em Educação, de uma pesquisadora de doutorado em Educação e da orientadora, é um exercício que metamorfoseia pensamentos e ações, em uma aproximação com o estar ameríndio. A conjunção de reflexões apresentadas tem ampliado os sentidos de aprendizagem, procurando desenvolver no campo educativo a convivência e a integração do que aparentemente não se junta: o mundo indígena e o não indígena no âmbito do pensar simbólico.

Em nenhum outro setor de atividade social sofre tamanha prova de seu funcionamento o sistema democrático de governo como na Administração Pública Moderna. A amplitude de seu campo empírico e experimental, dada a conformação institucional recente e a imensa gama de fatores adversos com que tem de se haver, exigem realmente a canalização dos resultados de seus trabalhos para o campo legislativo ordenando a elaboração de leis médias que confiram a resultante dos procedimentos humanos cm sua faina de lutar contra o meio. Para que isto se dê, mister se faz a liberdade de ideias e de pensamentos que conduzam a inovações, renovações e transformações, fundamentos essenciais da evolução. Em uma sistemática ditatorial ou totalitária de governo será possível obter, inclusive, um desenvolvimento mais rápido, tornando contudo, pouco sensível o processo de evolução.

Summary In this trial argument, the argument that although Maquiavelo's attraction to Moisa is shared with many of its contemporaries, the interpretation it gives about it deviates from the then dominant reading framework, strongly influenced by the reception of Platon's political thinking. While in this context Moisés was considered to be the paradigm of lawyer-philosopher, Maquiavelo is the leader of Jews as the prime example of armed outrage, of which, in order to protect the new orders of the big people, it arouses the wish of the people not to be dominated. ; Resumen En este ensayo argumento que si bien la atracción que Maquiavelo siente hacia la figura de Moisés es compartida con muchos de sus contemporáneos, la interpretación que ofrece acerca de éste se aleja del marco de lectura entonces dominante, fuertemente influido por la recepción del pensamiento político de Platón. Mientras que dentro de dicho contexto Moisés era considerado el paradigma del "legislador-filósofo", para Maquiavelo el líder de los judíos es el ejemplo privilegiado del "profeta armado", de aquel que, para proteger los nuevos órdenes de la envidia de los grandes, procede a armar el deseo del pueblo de no ser dominado.

recention of "The State, Power, Socialism". This book, published in 1978, is both a major testimony to the intellectual debate of the time and an inspiring reflection for contemporary critical thinking. ; Recension de "L'Etat, le pouvoir, le socialisme". Cet ouvrage, publié en 1978, constitue à la fois un témoignage majeur du débat intellectuel de l'époque et une réflexion inspirante pour la pensée critique contemporaine.

1 17 7 ; Senia ; [EN] This paper shows a genetic algorithm (GA)-based optimization procedure for gear trains design. Gear design uses simultaneous discrete (P.E. pitch) and continuous variables nonlinearly related. However, unlike GAs, most optimization methods are only suited for continuous design variables. This paper uses GAs as a tool to achieve not only the optimal design, but also a series of near-optimal designs. To achieve this objective, first the optimization problem is formulated. It must be multiobjective (maximum strength, minimum energetic losses, etc) and restricted. A mechanism to transform the constrained problem into unconstrained thought penalty functions is proposed. Recommendations on the objective function and penalty terms are also suggested. Next a design variables coding and decoding method, as well the genetic operators of reproduction, crossover and mutation are presented. Finally, it is analyzed an example in which the developed genetic algorithm has been used, comparing the obtained results from a previous optimization. ; [ES] En el presente artículo se expone un procedimiento de diseño de transmisiones de engranajes basado en los Algoritmos Genéticos (GA). En el diseño de engranajes se emplean simultáneamente variables continuas y discretas (p.e. el paso) relacionadas entre sí de forma no lineal. Sin embargo, a diferencia de los GAs, la mayoría de métodos de optimización sólo funcionan adecuadamente con variables de diseño continuas. El presente trabajo emplea los GAs como una herramienta que nos permita encontrar no sólo un diseño óptimo, sino también un conjunto de diseños cercanos al mismo. Para lograr este objetivo, en primer lugar se formula el problema de optimización. Este debe ser multiobjetivo (máxima resistencia, mínimas pérdidas energéticas, etc.) y restringido, proponiéndose un mecanismo para transformar el problema restringido en no restringido mediante el empleo de funciones de penalización. También se proponen recomendaciones sobre la elección de la función objetivo y ...

[ES] In a specific section of the Crónica de Alfonso X, there is a rapprochement to the political thinking of the Spanish nobility of the thirteenth century, as reflected in the events of 1272-1273. It is suggested that: (a) the real undeclared motive of the uprising could be the nobilary — mainly the Large — opposition to the imperial ambitions of Alfonso X; (b) the in-depth study of nobility claims reveals not only specific ambitions and interests, but also the existence of conceptions about the kingdom, society and the role of nobility in it, which conflict with initiatives articulated since the monarchy in the previous decades. ; Peer reviewed ; [ES] In a specific section of the Crónica de Alfonso X, there is a rapprochement to the political thinking of the Spanish nobility of the thirteenth century, as reflected in the events of 1272-1273. It is suggested that: (a) the real undeclared motive of the uprising could be the nobilary — mainly the Large — opposition to the imperial ambitions of Alfonso X; (b) the in-depth study of nobility claims reveals not only specific ambitions and interests, but also the existence of conceptions about the kingdom, society and the role of nobility in it, which conflict with initiatives articulated since the monarchy in the previous decades. ; [FR] À travers l'analyse du passage de la Chronique d'Alphonse X consacré aux événements des années 1272-1273, l'on tente une approche de la pensée politique de la noblesse castillane du XIIIe siècle telle que ces événements la reflètent. L'on suggère: a) que le véritable mobile, non déclaré, de la révolte a pu être l'opposition nobiliaire -principalement des Lara- aux ambitions impériales d'Alphonse X; b) que l'étude approfondie des revendications nobiliaires ne révèle pas seulement des ambitions et des intérêts particuliers, mais encore l'existence d'idées sur le royaume, la société et le rôle de la noblesse dans celle-ci qui se heurtent aux initiatives monarchiques des décennies antérieures. ; [ES] In a specific section of the Crónica ...

O desenvolvimento é um tema que muito determinou os caminhos das discussões e temáticas da Sociologia Brasileira, entretanto, o debate não se esgotou nas profícuas décadas de 1960, 1970 e 1980. A releitura contemporânea das dinâmicas históricas, econômicas e políticas dos processos de colonização também convidam a retornar a pensamentos de clássicos brasileiros a partir de novos contextos. Neste âmbito, propõe-se aqui uma revisitação à obra de Caio Prado Júnior sobre desenvolvimento e história do Brasil, colocando em destaque, além das contribuições do historiador, o pensamento e a representação da região amazônica inserida na ideia de desenvolvimento. Conclui-se que apesar do pensamento de ruptura proposto por Caio Prado Júnior nos anos 1960, sua visão no que concerne à Amazônia de certo modo ainda reproduzia e reforçava a lógica desenvolvimentista e de modernização, não de modo a invalidar seus pensamentos, mas demonstrando a necessidade de reconhecer os marcadores regionais históricos e a própria produção do conhecimento como necessário para a construção de uma sociologia brasileira mais próxima às idiossincrasias do país.

O presente texto é tecido a partir de uma trama onde se insinuam sucessivamente a noite, a escuridão, inúmeros e provocadores espectros, além dos historicamente excluídos e relegados à dimensão das trevas – as mulheres, os animais, seus híbridos – e as quase sempre estranhas dimensões da arte e da literatura, espaços permissivos a seus ecos. Buscamos imagens na escrita de uma autora contemporânea, Clarice Lispector, e as cotejamos com pinturas surrealistas, de André Bresson e Salvador Dalí, constituindo um conjunto de espectros que motivaram pensamentos sobre a espectrologia derridiana e sobre princípios de exclusão que perdem força diante do contorno da metafísica da presença, permitindo ver nas expressões do noturno no gótico uma positivação das potências orgânicas do feminino e do animal.

Resumo Neste artigo, argumentamos que as relações entre mulheres tukano orientais, manivas/mandiocas e artefatos de roça/casa-cozinha são orientadas por uma ética do cuidado que está pautada na composição vegetal e artefatual do corpo da mulher, o que implica uma relação de mútua afetação. Ao desenredar aspectos conceituais e práticos em torno de definições do ser mulher e de corporalidades femininas, demonstramos que a atribuição xamânica do nome no nascimento e sua complexificação na menarca, que envolve a 'encorporação' na mulher, de sementes e estacas de manivas e artefatos de roça/casa-cozinha, compõem corpos-pensamentos direcionados para o cultivo e o processamento de mandiocas, habilidades que só são desenvolvidas plenamente quando há por parte da menina/moça o interesse no aprendizado experimental junto a mulheres mais velhas nas roças e casas-cozinhas. A transformação da moça em uma mulher tukano oriental, que é dona de roça e dona de casa-cozinha, envolve o domínio e a manipulação de uma coleção composta por variedades de manivas e de artefatos. Concepções, práticas e relações se alteram em um complexo jogo que envolve composição familiar, biografia e transformações sociais.

Neste ensaio foram observados aspectos importantes das deliberações do júri e como a democracia se apresenta nessas situações. Usou-se como objeto de análise duas passagens da Grécia Antiga, uma da ficção teatral e, a outra, um relato histórico. A Eumênides, escrita por Ésquilo, e a Apologia de Sócrates, nas versões de Platão e de Xenofonte, são exemplos instigantes de deliberações democráticas em tribunais. Nelas, o que se decide é a vida ou a morte do réu. As características da democracia foram analisadas para a melhor compreensão dos traços deliberativos de um júri. Os pensamentos de René Girard, Nietzsche e Hobbes ajudaram a compreender aspectos da antropologia filosófica, no que diz respeito principalmente à natureza humana, de tal modo a esclarecer questões sobre o agir que interferem no julgamento e que podem ser úteis para o aprimoramento do sistema democrático. Utilizou-se o método de pesquisa qualitativo bibliográfico, com ênfase na apreciação dos textos literários, tendo por objetivo a busca de inferências corroboradas pelo pensamento dos autores supracitados.

O foco do ensaio recai sobre a relação entre corpo e sociedade, levando em conta os processos sociais contemporâneos de subjetivação mediados pelo universo virtual. Para desenvolver nosso raciocínio, tomaremos como ponto de partida algumas passagens do filme de ficção-científica Ela (no original Her), lançado em 2013, pelo diretor Spike Jonze, o qual evidencia a relação entre humano e máquina. Discorreremos acerca das representações de corpo, amor, comunicação e subjetividade presentes na estrutura social da narrativa, tecendo uma reflexão acerca do substrato material das relações. No curso do texto, questionamos: os processos da vida social podem ser pensados sem a referência do corpo? A partir da análise do ciberespaço, de onde emergem instigantes fenômenos sociais, o artigo busca repensar modelos sociológicos que ainda se apresentam como obstáculos epistemológicos para a disciplina.

O principal objetivo deste artigo é construir um contraponto entre a autonomia individual da gestante e da parturiente em relação ao mínimo existencial e as dificuldades de exercício de direitos, notadamente em situação de vulnerabilidade que dificulta o exercício do direito à saúde. Para isso, utilizou-se da vertente teórico-metodológica jurídico-sociológica e do raciocínio dedutivo, a partir de uma breve revisão de literatura sobre o direito constitucional à saúde, a dignidade da pessoa humana, o mínimo existencial, a autonomia em saúde, realizada por meio de um levantamento bibliográfico de cunho descritivo e natureza qualitativa, cuja coleta de dados se fez por bases de dados eletrônicas. Os resultados obtidos na literatura recente apontam a humanização em saúde como prática fundamental ao processo de ressignificação do papel da mulher gestante e parturiente vulnerável, tornando-a mais ativa nas escolhas relacionadas ao cenário gestacional; e a informação é o principal instrumento à assunção de responsabilidade para com o usufruto pleno de seu direito à saúde. Conclui-se que de posse do conhecimento sobre sua saúde, a mulher – gestante ou parturiente – pode exercer sua autonomia na medida em que seus interesses, vida e direitos estejam protegidos, mitigando paulatinamente seu rol de vulnerabilidades.

Por que, em regimes classificados como autocráticos, onde frequentemente existem suspeitas de manipulação e viés no processo eleitoral, partidos que não estão alinhados com o regime ainda decidem competir? A questão é intrigan- te e forma a base do presente trabalho, que se concentra na análise dos dados eleitorais da Federação Russa. O foco é entender a dinâmica da oposição em um regime autocrático, especificamente o regime russo dominado pelo "partido do poder" Rússia Unida, que regularmente ganha eleições com margens significativas de vitória. A pesquisa procura desvendar o raciocínio subjacente que leva a oposição partidária a considerar válida a continuação da participação nos pleitos eleitorais, mesmo quando as chances de vitória parecem distantes ou até inexistentes no momento atual. Contrariando a hipótese de que possa existir um acordo implícito entre a oposição e o regime, uma espécie de "opo- sição consentida", os resultados preliminares apontam para uma verdadeira dedicação e estratégia dos partidos na competição eleitoral. Parece que eles não estão simplesmente cumprindo um papel; em vez disso, estão ativamente buscando ampliar seu apoio a longo prazo e de maneira localizada. A descoberta sugere que a situação é mais com- plexa do que pode parecer à primeira vista, e que a oposição em regimes autocráticos pode estar operando com uma lógica própria, orientada para o futuro e focada em ganhos incrementais. Esse entendimento pode ter implicações significativas para a nossa compreensão da natureza da política em regimes autocráticos e da resistência e resiliência da oposição sob condições aparentemente desfavoráveis.