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O artigo discute a figura do "andrógino" em três textos de Coelho Neto: "Ode fescenina" (1895), Esfinge (1908) e O patinho torto (1918). Considera que, no fin de siècle carioca, "andrógino" refere-se muitas vezes a realidades e corporalidades heterogêneas. Argumenta que o autor utiliza-se da profissionalização da imprensa para articular mudanças de comportamento e a fluidez das categorias de gênero introduzidas com a modernidade.

La representación de la nación en términos puramente contractuales ha conducido históricamente a tres tipos de problemas: primero, la desestabilización de la nación en el espacio y el tiempo; segundo, tal concepción genera la necesidad compulsiva porque los ciudadanos renueven continuamente sus actos de lealtad a la comunidad política; tercero, dadas esas condiciones se produce una politización general de la sociedad, y con ella el conflicto prolifera y deviene incontrolable.

Mircea Eliade es uno de los principales hermeneutas de la historia de lasreligiones y el mito. Aquí se explica qué es, para él, la hermenéutica y seexponen algunos de los principios básicos de una obra dedicada al estudiodel homo symbolicus o religiosus.

As ações coletivas diretas dos movimentos sociais ou protestos contemporâneos trazem mais do que demandas ou contestações por parte dos atores. Estes expõem, também, uma forte individualização voltada para valores e modos de comportamentos diferenciados, que se confrontam com aqueles aceitos pelos sistemas sociais de consenso e de legalidade. Produz-se, assim, padrões de comportamentos que transgridem as regras instituídas, forçando a presença, os valores e as demandas dos participantes nas diferentes esferas de vida em sociedade, assim como o reconhecimento de uma cultura política imbuída de ambiguidade, incerteza e risco, resultando num desempenho mais difuso das regras sociais e das instituições em geral. Social norms in the collective imagery Ruthy Nadia Laniado The direct collective actions of contemporary social movements and protests express more than simple demands or confrontations by the actors. They also expose a strong individualization related to values and modes of alternative behaviours which confront the established social system of consent and legality. Hence, they produce patterns of behaviour that transgress the accepted rules, asserting their presence, values and demands in the different spheres of life, as well as the acknowledgement of a political culture imbued with ambiguity, uncertainity and risk, yielding more dispersed social rules and unpredictable institucional performance at large. Publicação Online do Caderno CRH:http://www.cadernocrh.ufba.br

Partiendo de la convicción de que América, consciente o inconscientemente, está permanentemente presente en todos los discursos construidos sobre la naturaleza, la realidad o las potencialidades de lo español, hemos considerado muy oportuno seguir el ejemplo de aquéllos que ya han analizado algunos de los elementos vivos en la constante aparición de América Latina en las diversas definiciones de la identidad nacional y en los distintos proyectos de nación esbozados en España desde el siglo XIX (Delgado y González, 1991, p. 267).

Dominique Kalifa, Los bajos fondos: historia de un imaginario, México, Instituto Mora, 2018, 341p.

Michel Maffesoli es uno de los sociólogos actuales que más se ha interesado en el estudio de la eficacia socialde lo imaginario en el ámbito de la cotidianidad. En este trabajo se intenta profundizar en la dimensión teóricadel imaginario social en este autor. El terreno en el que nos movemos es, pues, el de la teoría sociológica, incidiendoen cuatro aspectos determinantes en su consideración del imaginario social: el significado de la utopía,la problemática en torno a la modernidad, la integración simbólica en el neotribalismo y la legitimidad delorden social.

El texto se enfoca en el análisis de los aspectos míticos en la cobertura periodística de la destrucción ocurrida la noche del 5 de noviembre de 2015 en el distrito brasileño de Bento Rodrigues en la ciudad de Mariana, estado de Minas Gerais. Dedicamos este análisis a los aspectos visuales de la tragedia humana y ambiental. El texto contiene cinco secciones. Inicialmente, discutimos la aplicación de los mitos que facilitan el acercamiento a los mitemas telúricos en Brasil. Luego, nos ocupamos del simbolismo del lodo y la poética de la tierra. A continuación, abordamos la cuestión de la muerte y la destrucción de la vida en Rio Doce. Puede observarse cómo el imaginario mítico heroico viene a ser un vector importante, a través del cual el discurso periodístico propone sus narrativas y el imaginario relacionado con el universo femenino persiste en nociones peyorativas, definidas por el mitema del lodo y su imaginería.

<p>El presente trabajo aborda el pensamiento de Cornelius Castoriadis con el fin de enfatizar la importancia de lo imaginario en el orden creador de las sociedades, como referente de las subjetividades y su reflejo en la autonomía de las mismas. Primero se aborda la relación del inconsciente con las representaciones instituidas como el lenguaje, a través de la teoría psicoanalítica. Después se subraya la importancia de la imaginación en la constitución del saber y el pensar, no como un elemento reproductivo de la sociedad, sino como un factor creador de ella. Por último, en un plano político, se observa el poder reflexivo de los individuos para la formación de sociedades autónomas y participativas del poder.</p>

Esta presentación intenta comprender la construcción de la imagen de Santa Fe como ciudad moderna, desde una perspectiva poco frecuente: las revistas culturales, en un momento de indudable protagonismo de estos medios ilustrados en el ámbito local. El análisis histórico de la urbe, a partir de la revisión de estas fuentes, posibilita trabajar la modernidad en imágenes, donde la fotografía como dispositivo que se incorpora a la nueva cultura visual, contribuye a la idealización del paisaje, aportando una nueva mirada sobre la ciudad presente –real– y los proyectos representados a través de planos e ilustraciones, una propuesta sobre la ciudad futura –imaginada–. Mediante el empleo de un método de comparación de fuentes y casos, se ha conseguido el acceso a ciertas imágenes y temas que fueron motivo de debate en el período analizado. Los nuevos edificios institucionales y comerciales, que fueron fundamentales para determinadas gestiones de gobiernos locales, los cambios constantes en la infraestructura o los nuevos espacios públicos que respondieron a demandas sociales y culturales, serán la base fundamental de las representaciones del paisaje santafesino, marcado por un vocabulario que respondía a ese imaginario moderno, que no precisamente coincide con la idea de modernidad arquitectónica, homogénea y canónica que difundían las revistas de arquitectura a lo largo del siglo XX.