The Political economy of military spending in the United States
Leading scholars examine the links between domestic politics, defense spending and the economics of the US defense industry.
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Leading scholars examine the links between domestic politics, defense spending and the economics of the US defense industry.
In: EBL-Schweitzer
"Alexandra Butler--daughter of the Pulitzer-Price winning gerontologist Robert Butler and noted social worker and psychotherapist Myrna Lewis--writes of how she cared for her mother during her mother's sudden, brief, and terminal struggle with brain cancer. This memoir examines the strains of caregiving on both the caregiver and the one cared for. Alexandra was 24 when her mother was diagnosed with a glioblastoma, and spent the following months as her mother's primary caregiver, putting her own life on hold during that time. In addition to tracing the course of her mother's tragic illness, Alexandra also examines how the illness affected herself and everyone in her family. Ironically, both Myrna Lewis and Robert Butler were noted gerontologists who championed the concepts of healthy aging--they co-authored the classic work Love and Sex After 60, for example--yet both found their life's themes sorely tested by Lewis's condition. Butler in particular could not handle the illness and left much of the care to Alexandra. Thus the work also examines what happens when a social worker such as Lewis tragically transitions from professional to client"--
The road to revolution -- Moscow bound -- The world confronts Jim Crow -- Scottsboro, and collapse -- Back in the USSR -- Black Chicago -- Turning point -- Prison looms -- "We charge genocide" -- "I am a political prisoner" -- The CP's "FBI faction" rises -- Fighting back -- Patterson and Black power -- Death of a revolutionary
The Civil Code of 1804 is reputed to have reconnected with a paternal power close to the Roman Patria potestas. Exercised mainly by the husband on the children, it was for the purpose of the fair obedience of the minors to their parents. Its object is political : the order in the families contribute to the authoritarian order in the State.What happens in practice ? Through a comprehensive study of the jurisprudence on paternal power, it is a question of highlighting the irreducible tension between legislative requirements and the life of law, which requires that laws be interpreted, supplemented, or even for non-emancipated minors. ; Le Code civil de 1804 est réputé avoir renoué avec une puissance paternelle proche de la patria potestas romaine. Exercée principalement par le mari sur les enfants, elle avait pour objet la juste obéissance des mineurs à leurs parents. Son objet est politique : l'ordre dans les familles contribue à l'ordre autoritaire dans l'État.Qu'en est-il en pratique ? À travers une étude exhaustive de la jurisprudence relative à la puissance paternelle, il s'agit de mettre en lumière l'irréductible tension entre les prescriptions législatives et la vie du droit, qui exige que les lois soient interprétées, complétées, voire contournées en faveur des mineurs non émancipés.
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The Civil Code of 1804 is reputed to have reconnected with a paternal power close to the Roman Patria potestas. Exercised mainly by the husband on the children, it was for the purpose of the fair obedience of the minors to their parents. Its object is political : the order in the families contribute to the authoritarian order in the State.What happens in practice ? Through a comprehensive study of the jurisprudence on paternal power, it is a question of highlighting the irreducible tension between legislative requirements and the life of law, which requires that laws be interpreted, supplemented, or even for non-emancipated minors. ; Le Code civil de 1804 est réputé avoir renoué avec une puissance paternelle proche de la patria potestas romaine. Exercée principalement par le mari sur les enfants, elle avait pour objet la juste obéissance des mineurs à leurs parents. Son objet est politique : l'ordre dans les familles contribue à l'ordre autoritaire dans l'État.Qu'en est-il en pratique ? À travers une étude exhaustive de la jurisprudence relative à la puissance paternelle, il s'agit de mettre en lumière l'irréductible tension entre les prescriptions législatives et la vie du droit, qui exige que les lois soient interprétées, complétées, voire contournées en faveur des mineurs non émancipés.
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Índice Artículos La trinidad no santa: delincuencia transnacional, corrupción y terrorismo. The unholy trinity: transnational crime, corruption, and terrorism. La Trinité non sainte: délinquance transnationale, corruption et terrorisme. A Trindade não santa: delinqüência transnacional, corrupção e terrorismo. Shelley, Louise El derecho penal español ante la inmigración: un estudio político - criminal. Spanish criminal law regarding immigration: a study from the perspective of crime policy. Le droit pénal espagnol face a l'immigration: une étude politique - criminelle. O direito penal espanhol perante a inmigração: um estudo político - criminal. Cancio Meliá, Manuel y Maraver Gómez, Mario La doctrina de la seguridad nacional y su actual impacto en el derecho penal latinoamericano. The doctrine of national security and its current impact on criminal law in Latin America. La doctrine de la sécurité nationale et son impacte actuel dans le droit pénal latinoaméricain. A doutrina da segurança nacional e seu impacto atual no direito penal latinoamericano. Zamora Cordero, Mario Homicidios seriales en la ciudad de México. ¿Un fenómeno viejo o nuevo? Serial homicides in the Mexico city. An old or new phenomenon? Homicides périodiques dans cite du Mexique. Un vieil ou nouveau phénomène? Assassinatos em série na cidade do Mexico. ¿Um fenômeno novo ou antigo? Barrón Cruz, Martín Gabriel La cruzada de estados unidos contra el terror: explorando la religión y la militancia en un mundo post 11 de septiembre. America's crusade against terror: exploring religion and militancy in a post-9/11 world. La croisade des États-Unis contre la terreur: en explorant la religion et le militantisme dans un monde post 11 septembre. A cruzada dos Estados Unidos contra o terror: explorando a religião e a militância num mundo pós 11 de setembro. Welch, Michael Política criminal, técnica legislativa y reforma del código penal venezolano. Crime policy, legislative technique and the reform of Venezuela's criminal code. Politique criminelle, technique législative et réforme du code pénal vénézuélien. Política criminal, técnica legislativa e reforma do código penal venezuelano. Bolaños González, Mireya Violencia intrafamiliar: un daño incalculables consecuencias. Intrafamily violence: damage with incalculable consequences. Violence intrafamiliale: un dommage aux conséquences immesurables. Violência intrafamiliar: um dano de incalculáveis conseqüencias. Grisolía González, Oly La participación ciudadana en la justicia penal venezolana: formulación teórica vs realidad práctica. (Especial referencia al circuito judicial penal del estado Zulia) Citizen participation in the criminal justice system in Venezuela: theoretical formulations and practical realities. A participação cidadã na justiça penal venezuelana: formulação teórica vs realidade prática. La participation citoyenne dans la justice pénale Vénézuelienne: formulation théorique contre réalité pratique. Han, Pablo; Párraga, Jesús Enrrique y Morales Manzur, Jorge Control social y homosexualidad. Una visión desde la perspectiva del control cultural. Social control and homosexuality. An examination from the perspective of cultural control. Contrôle social et homosexualité. Une vision depuis la perspective du contrôle culturel. Controle social e homosexualidade. Uma visão desde a perspectiva do controle cultural. Hidalgo López, Reynaldo José Re-problematizar la cárcel en Venezuela. Finding problems (once again) in Venezuelan prisons. Reformuler la prison au Venezuela. Re-problematizar a cadeia na Venezuela. Boueiri Bassil, Sonia Documento de derecho penal Montesquieu y el derecho penal. Graven, Jean ; 223-245 ; oly1944@hotmail.com ; anual ; Nivel analítico
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This thesis deals with the success of light rail schemes in French and European cities. It considers successively light rail as a generic policy solution, a spatialised project and a policy output. In such way it questions the "reinvention" of the solution in 1970s France. Then the analysis dwells on three cities : Marseille, Dublin and Grenoble. It focuses on arguments that are exchanged within the corresponding systems of actors. It appears that during a first period, light rail is essentially promoted as a transport solution, framed as rationale and comparable to other public transport modes. However, from the 1990's, supporting discourses evolve dramatically in Grenoble and Marseille. The solution happens to agregate a wider range of « virtues », that is to say admitted qualities concerning new fields of interest : urbanism, the distribution of public realm, socio-spatial polarizations or local elections results. Such an evolution can be interpreted as a form of politicisation. It seems to foster the emergence of new projects in France. On the contrary, the case of Dublin helps to understand the difficulties that are faced by a light rail that remains justified mainly by its "transport" dimension, and how these difficulties are more or less overcome. ; Cette thèse s'intéresse à la spectaculaire diffusion du tramway dans les villes françaises et européennes. Pour comprendre le phénomène du point de vue des processus décisionnels à l'oeuvre, l'objet est envisagé sous trois états successifs : solution, projet, produit final. L'analyse porte dans un premier temps sur la "réinvention" de la solution dans les années 1970 en France. Puis, le regard se déplace sur trois villes ayant fini par s'équiper d'un tramway : Marseille, Dublin et Grenoble. Pour comprendre l'appropriation comme les nombreuses oppositions, la focale est positionnée sur les arguments justificatifs/critiques échangés au sein des trois systèmes d'acteurs correspondants. Il apparaît que dans un premier temps, le tramway est essentiellement envisagé ...
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This thesis deals with the success of light rail schemes in French and European cities. It considers successively light rail as a generic policy solution, a spatialised project and a policy output. In such way it questions the "reinvention" of the solution in 1970s France. Then the analysis dwells on three cities : Marseille, Dublin and Grenoble. It focuses on arguments that are exchanged within the corresponding systems of actors. It appears that during a first period, light rail is essentially promoted as a transport solution, framed as rationale and comparable to other public transport modes. However, from the 1990's, supporting discourses evolve dramatically in Grenoble and Marseille. The solution happens to agregate a wider range of « virtues », that is to say admitted qualities concerning new fields of interest : urbanism, the distribution of public realm, socio-spatial polarizations or local elections results. Such an evolution can be interpreted as a form of politicisation. It seems to foster the emergence of new projects in France. On the contrary, the case of Dublin helps to understand the difficulties that are faced by a light rail that remains justified mainly by its "transport" dimension, and how these difficulties are more or less overcome. ; Cette thèse s'intéresse à la spectaculaire diffusion du tramway dans les villes françaises et européennes. Pour comprendre le phénomène du point de vue des processus décisionnels à l'oeuvre, l'objet est envisagé sous trois états successifs : solution, projet, produit final. L'analyse porte dans un premier temps sur la "réinvention" de la solution dans les années 1970 en France. Puis, le regard se déplace sur trois villes ayant fini par s'équiper d'un tramway : Marseille, Dublin et Grenoble. Pour comprendre l'appropriation comme les nombreuses oppositions, la focale est positionnée sur les arguments justificatifs/critiques échangés au sein des trois systèmes d'acteurs correspondants. Il apparaît que dans un premier temps, le tramway est essentiellement envisagé ...
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This thesis deals with the success of light rail schemes in French and European cities. It considers successively light rail as a generic policy solution, a spatialised project and a policy output. In such way it questions the "reinvention" of the solution in 1970s France. Then the analysis dwells on three cities : Marseille, Dublin and Grenoble. It focuses on arguments that are exchanged within the corresponding systems of actors. It appears that during a first period, light rail is essentially promoted as a transport solution, framed as rationale and comparable to other public transport modes. However, from the 1990's, supporting discourses evolve dramatically in Grenoble and Marseille. The solution happens to agregate a wider range of « virtues », that is to say admitted qualities concerning new fields of interest : urbanism, the distribution of public realm, socio-spatial polarizations or local elections results. Such an evolution can be interpreted as a form of politicisation. It seems to foster the emergence of new projects in France. On the contrary, the case of Dublin helps to understand the difficulties that are faced by a light rail that remains justified mainly by its "transport" dimension, and how these difficulties are more or less overcome. ; Cette thèse s'intéresse à la spectaculaire diffusion du tramway dans les villes françaises et européennes. Pour comprendre le phénomène du point de vue des processus décisionnels à l'oeuvre, l'objet est envisagé sous trois états successifs : solution, projet, produit final. L'analyse porte dans un premier temps sur la "réinvention" de la solution dans les années 1970 en France. Puis, le regard se déplace sur trois villes ayant fini par s'équiper d'un tramway : Marseille, Dublin et Grenoble. Pour comprendre l'appropriation comme les nombreuses oppositions, la focale est positionnée sur les arguments justificatifs/critiques échangés au sein des trois systèmes d'acteurs correspondants. Il apparaît que dans un premier temps, le tramway est essentiellement envisagé ...
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Introduction: cost containment and the governance of heath care -- Health care governance in the British NHS to 1989: a hybrid of corporatism and state hierarchy -- The British reforms: markets, managers, and the challenge to corporatism -- The corporatist settlement in German national health insurance -- The German reforms: grafting the market onto corporatism -- The autonomy of the solo practitioner in a liberal health care system: the United States -- Market reform as "unmanaged competition": the United States -- Conclusion: the limits of markets in health care
In: Contemporary community health series
Annotation, Norman Dain offers a compelling biography of Clifford W. Beers, whose lifelong battle against his own mental illness inspired him to become a champion for mental health. Beers' autobiography, A Mind That Found Itself, created a public outcry in 1908, as it chronicled Beers' experiences during his three-year confinement in an asylum. Despite his disability, Beers went on to found the National Committee for Mental Hygiene (now the National Association for Mental Health), the American Foundation for Mental Hygiene, and the International Committee for Mental Hygiene
The first of the three parts of my thesis consists in the definition of the historical and cultural context in which the military dialogues were written and published. I describe the position of inferiority which caracterized, since Antiquity, the 'meccanici' in opposition to the 'literati' or, more generally, the defenders of the liberal arts. Then, I focus on the courts, presented as a highly competitive place topped by the Prince and toward which the authors of the military dialogue had to turn hoping for professional and social mobility. The technicians had real opportunities for there careers essentially because of the interest showned by renaissance states for their discipline. In this context, the publication of books - considered as a valuable object to be exchanged at court, as a substitute for military action or as a mean for the author to expose his skill - could representant a very significant weapon.In the second part of the thesis, the focus shifts closer to the texts themselves. Their subject was in itself an advantage, especially in so troubled a period : military arts were in fact celebrated through rhetorics as one of the most important discipline for mankind. Didactics books which treated this kind of problems proved useful because they allowed the italian states to try and improve their military power : the modern art of war needed instructed captains or artillerymen. The way in which the various military experts tried to answer this need for military instruction depends on their conception of the discipline. Three distinct approaches emerge from the military literature of the period even if all of them generally recognized the absolute necessity of combining theory and practice. The first approach is the one supported by the soldiers, experts of the field who claim the superiority of practical knowledge and tend to criticise the 'theorici'. The Humanists, on the contrary, have a general and aristocratical approach of the military arts and give an uttermost importance to the 'auctoritates' and to classical virtues. Finally, the technicians builded their approach of modern warfare upon mathematical and geometrical knowledge. As did some artists like Leon Battista Alberti since the 15th century, these mathematician practitioners claimed the revaluation of theory. The place given to mathematics helped the ennoblement of their discipline by the technicians.The last part consists in the analysis of the rhetorical, stylistic and more generally formal means used in the military dialogues. Such means, and particularly those linked with the dialogical form, served precise goals : the promotion of the military skills of the authors and the realization of an efficient transmission of technical knowledge. The military experts, however, could not count on the sole didactic function of their texts : the dialogues had to appeal to the public of renaissance courts. Thus, the 'delectatio' represented an absolutely essentiel aspect the engineers could not neglect given the competition they were confronted to. ; La thèse comprend trois parties dont la première vise à définir le contexte historique et culturel dans lequel se développa la production littéraire prise en considération. Nous y décrivons la position d'infériorité relative qui était, depuis l'Antiquité, celle des praticiens (mechanici) par rapports aux lettrés et, plus généralement, aux représentants des arts libéraux. Nous décrivons ensuite le milieu dans lequel évoluèrent les auteurs des dialogues étudiés, c'est-à-dire la cour, centre névralgique et décisionnel de la société à cette époque et qui, passage obligé de l'ascension sociale, était aussi un milieu hostile et très fortement concurrentiel. Le prince occupait le sommet de sa hiérarchie et se situait au cœur des dynamiques internes qui l'animaient. Les techniciens tels que certains des auteurs des ouvrages étudiés devaient se confronter à ce milieu s'ils espéraient faire carrière. Les possibilités d'évolution professionnelle et sociale qui s'ouvraient à eux étaient réelles : les États italiens montrèrent en effet au XVIème siècle un intérêt certain pour les disciplines techniques et proto-scientifiques. Dans ce contexte, la production textuelle représentait un moyen d'action de première importance. Le livre pouvait en effet être conçu comme une monnaie d'échange dans les relations courtisanes, mais aussi comme un succédané à l'action militaire ou comme un moyen efficace pour la promotion des compétences de l'auteur.La deuxième partie de la thèse nous rapproche des textes qui forment le corpus de recherche. Le fait que ces ouvrages traitaient d'affaires militaires représentait un atout dans les cours de la péninsule au XVIème siècle et pouvait leur assurer une réception favorable tout en ouvrant des perspectives de carrière à leurs auteurs. Le premier chapitre de cette partie vise donc à montrer comment était perçue l'utilité de l'art militaire à cette époque. Si la rhétorique faisait de son exaltation un véritable lieu commun, la réalité historique conduisait à un constat unanime : celui de la nécessité urgente pour les États de la Péninsule, qui subirent des échecs cuisants dans la première partie du siècle notamment, d'améliorer l'efficacité de leurs armées. La production d'ouvrages militaires aux finalités didactiques s'encadre, en partie tout du moins, dans ce contexte et répond à la volonté de proposer une instruction militaire plus avancée. La manière dont les auteurs des dialogues étudiés cherchèrent à répondre à ce besoin vital dépendait substantiellement de leur conception de l'art militaire. On en distingue trois principales à cette époque mais toutes préconisent, dans des proportions et selon des modalités différentes, l'union des connaissances théoriques et pratiques. Les hommes de métiers – des membres de l'aristocratie ayant souvent reçu une certaine formation culturelle – revendiquaient la supériorité des savoirs pratiques et critiquaient ceux que l'on appellera les théoriciens purs. Dans leurs ouvrages, ils arrivaient parfois à remettre en cause la pertinence d'une transmission des savoirs militaires par l'écrit. Le paradoxe n'est cependant qu'apparent : la notion clé de l'experimentum – qui peut s'accommoder du support écrit – permet de le résoudre. L'approche de type humaniste, de son côté, relève d'une perspective générale et aristocratique de l'art. Le recours aux auctoritates antiques y est fréquent et les vertus classiques occupent une place de premier ordre. Enfin, les techniciens de la guerre faisaient des mathématiques le fondement essentiel de leur conception de l'art militaire moderne. Ces mathématiciens praticiens soutenaient avec une force particulière la revalorisation des savoirs théoriques déjà en cours dans d'autres disciplines artistiques. Les évolutions radicales qui caractérisent l'art de la guerre au XVIème siècle sanctionnèrent l'efficacité d'une telle approche. Surtout, le recours aux mathématiques représentait la possibilité d'un ennoblissement de métiers qui n'étaient plus seulement « mécaniques ». De cette promotion intellectuelle, les ingénieurs pouvaient tirer des bénéfices notables en termes d'évolution professionnelle et aspiraient parfois à l'accession à un statut social supérieur.La troisième et dernière partie de la thèse consiste en l'analyse des dialogues du corpus : une analyse des moyens – rhétoriques, stylistiques et plus globalement formels, avec une attention particulière l'exploitation du genre dialogique – mis en œuvre par leurs auteurs pour atteindre les objectifs qu'ils souhaitaient atteindre à travers la publication de leurs ouvrages. Ces objectifs fondamentaux, que l'on a décrit d'un point de vue théorique dans la première partie, sont la promotion des compétences de l'auteur et la réalisation d'une transmission de savoirs efficace afin de faire des dialogues des outils potentiels pour l'amélioration de l'efficacité militaire. La dimension didactique des textes étudiés est évidente et le recours au genre dialogique pouvait se présenter comme une option séduisante dans ce but, même pour les représentants de l'approche technicienne. Toutefois, et c'est là l'objet du dernier chapitre de cette partie, les auteurs des dialogues militaires devaient impérativement se conformer aux modalités de la communication courtisane pour assurer le succès de leur production textuelle et, par conséquent, des stratégies qu'elle pouvait servir. En d'autres termes, les dialogues devaient plaire au public des cours : l'aspect dilettevole (plaisant, agréable) – qui se traduit en grande partie par le soin accordé à la forme – représentait également un atout non négligeable face à la rude concurrence auxquels les ingénieurs étaient confrontés.
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Derrière les formes et les manifestations politiques, quelles normes ; et derrière les normes, quel sens reconstruire ? Telle est la question dont s'évertua à rendre compte cet exercice. Ainsi part-il de la visée du Sémantique où la communication s'y percevant comme reconstruction et quête du sens devient dans le seuil de la Modernité, où prévaut la pensée postmétaphysique, une méthode scientifique donc un champ de connaissance subdivisible en autant de sous-champs spécifiques dont la communication politique. Laquelle s'intéresse aux questions politiques inséparables des questions éthiques du Bien et des questions morales du Juste. Aussi parle-t-il de sémantique politique. Se limitant à une question de l'espace public appréhendé comme étant le cadre principiel sur lequel repose une théorie de démocratie, il retint comme cadre provincial, l'espace public politique médiatique haïtien qu'il dut observer à travers deux émissions de radiodiffusion et des discussions Usenet médiatisées par une liste récapitulative de fora Usenet entre le 14 décembre 2009 et le 11 janvier 2010 inclus. À tenir à une lecture de sémantique politique des données recueillies, il parvient à soutenir d'une part qu'Haïti expérimente une désarticulation de l'espace politique à travers ses différentes entités représentatives avec pour ictus caractéristiques la vassalisation des institutions de médiation et la préséance de la contingence des décisions du Président de la République sur le principe de l'universalité de la Loi et d'autre part l'inconséquence, l'irresponsabilité et le cynisme des acteurs concernés selon les différentes instances de l'Appareil de l'État. S'agissant de reconstruire une théorie de démocratie, il surligne l'enchevêtrement de registres discursifs, avec pour corollaire un chevauchement d'identités politiques comme aporie originelle s'objectant à une visée de démocratie dans l'État bonapartiste. Le discours populiste ou totalitaire à travers la frénésie auratique de son délire prométhéen, amalgame les registres reconstructif et narratif, doublé de la réaction mimétique de la prétention fusionnelle. Recours réactionnaire et pathologique qui, prônant une insularité – fermeture narcissique et obscurantiste – travestit l'ipséité catégoriale en la transmutant vers l'égoïté catégoriale originelle. Et les apories d'une théorie de démocratie s'y renforcent dès lors où l'insularité s'adjoint à la chaleur maternelle du préjugé herdérienne. En revanche, avec Habermas, il reconstruisit les concepts d'espace public politique et de société civile sur lesquels repose celui de la souveraineté populaire, en tant que procédure en les articulant dans le cadre provincial de la communauté politique haïtienne. Ainsi a-t-il tenté de rendre compte de son questionnement principal et est-il amené à soutenir la thèse selon laquelle la société civile haïtienne, sur l'axe procédural de la validité où l'enjeu de la société civile est celui de la démocratie elle-même, se retrouve dans une impasse : elle ne parvient pas à sortir de l'enchevêtrement où prévalent État bonapartiste, Société, pouvoirs sociaux et système politique et se situe donc à la croisée des problèmes de légitimation et des apories d'une visée démocratique soient les mêmes ambiguïtés et séquelles que l'État bonapartiste qu'elle est appelée à dépasser. Et aussi est-il parvenu à tenir la thèse selon laquelle, dans la Conjoncture (1986-2009) les libertés d'association, d'expression et de la presse demeurent les seuls acquis probants en Haïti, soit la pierre angulaire sur laquelle doit reposer le fragile édifice de l'État de droit démocratique. Mais, entre le dépouillement de Soi de l'insularité catégoriale et la visée ultime de l'universalité, l'itinéraire obligatoire est la reconnaissance dont la légitimité est l'enjeu. Pour y parvenir, luttes politiques et mouvements sociaux sont requis. Et qu'il ne suffira pas seulement de dénoncer, il faudra surtout agir. Quitte à ajouter que la formation sociale haïtienne, pour avoir fait l'expérience de régimes populistes et totalitaires où prédominent délire prométhéen, frénésie auratique et omnipotence démiurgique, requiert à la fois une anamnèse sociale et une assomption politique radicale. Lesquelles la guideront dans la longue traversée submarine, périlleuse et inquiétante vers la démocratie. Sapere aude (Kant). Indicare aude. Agere aude. Communicare aude. ; (COMU 3) -- UCL, 2012
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Derrière les formes et les manifestations politiques, quelles normes ; et derrière les normes, quel sens reconstruire ? Telle est la question dont s'évertua à rendre compte cet exercice. Ainsi part-il de la visée du Sémantique où la communication s'y percevant comme reconstruction et quête du sens devient dans le seuil de la Modernité, où prévaut la pensée postmétaphysique, une méthode scientifique donc un champ de connaissance subdivisible en autant de sous-champs spécifiques dont la communication politique. Laquelle s'intéresse aux questions politiques inséparables des questions éthiques du Bien et des questions morales du Juste. Aussi parle-t-il de sémantique politique. Se limitant à une question de l'espace public appréhendé comme étant le cadre principiel sur lequel repose une théorie de démocratie, il retint comme cadre provincial, l'espace public politique médiatique haïtien qu'il dut observer à travers deux émissions de radiodiffusion et des discussions Usenet médiatisées par une liste récapitulative de fora Usenet entre le 14 décembre 2009 et le 11 janvier 2010 inclus. À tenir à une lecture de sémantique politique des données recueillies, il parvient à soutenir d'une part qu'Haïti expérimente une désarticulation de l'espace politique à travers ses différentes entités représentatives avec pour ictus caractéristiques la vassalisation des institutions de médiation et la préséance de la contingence des décisions du Président de la République sur le principe de l'universalité de la Loi et d'autre part l'inconséquence, l'irresponsabilité et le cynisme des acteurs concernés selon les différentes instances de l'Appareil de l'État. S'agissant de reconstruire une théorie de démocratie, il surligne l'enchevêtrement de registres discursifs, avec pour corollaire un chevauchement d'identités politiques comme aporie originelle s'objectant à une visée de démocratie dans l'État bonapartiste. Le discours populiste ou totalitaire à travers la frénésie auratique de son délire prométhéen, amalgame les registres reconstructif et narratif, doublé de la réaction mimétique de la prétention fusionnelle. Recours réactionnaire et pathologique qui, prônant une insularité – fermeture narcissique et obscurantiste – travestit l'ipséité catégoriale en la transmutant vers l'égoïté catégoriale originelle. Et les apories d'une théorie de démocratie s'y renforcent dès lors où l'insularité s'adjoint à la chaleur maternelle du préjugé herdérienne. En revanche, avec Habermas, il reconstruisit les concepts d'espace public politique et de société civile sur lesquels repose celui de la souveraineté populaire, en tant que procédure en les articulant dans le cadre provincial de la communauté politique haïtienne. Ainsi a-t-il tenté de rendre compte de son questionnement principal et est-il amené à soutenir la thèse selon laquelle la société civile haïtienne, sur l'axe procédural de la validité où l'enjeu de la société civile est celui de la démocratie elle-même, se retrouve dans une impasse : elle ne parvient pas à sortir de l'enchevêtrement où prévalent État bonapartiste, Société, pouvoirs sociaux et système politique et se situe donc à la croisée des problèmes de légitimation et des apories d'une visée démocratique soient les mêmes ambiguïtés et séquelles que l'État bonapartiste qu'elle est appelée à dépasser. Et aussi est-il parvenu à tenir la thèse selon laquelle, dans la Conjoncture (1986-2009) les libertés d'association, d'expression et de la presse demeurent les seuls acquis probants en Haïti, soit la pierre angulaire sur laquelle doit reposer le fragile édifice de l'État de droit démocratique. Mais, entre le dépouillement de Soi de l'insularité catégoriale et la visée ultime de l'universalité, l'itinéraire obligatoire est la reconnaissance dont la légitimité est l'enjeu. Pour y parvenir, luttes politiques et mouvements sociaux sont requis. Et qu'il ne suffira pas seulement de dénoncer, il faudra surtout agir. Quitte à ajouter que la formation sociale haïtienne, pour avoir fait l'expérience de régimes populistes et totalitaires où prédominent délire prométhéen, frénésie auratique et omnipotence démiurgique, requiert à la fois une anamnèse sociale et une assomption politique radicale. Lesquelles la guideront dans la longue traversée submarine, périlleuse et inquiétante vers la démocratie. Sapere aude (Kant). Indicare aude. Agere aude. Communicare aude. ; (COMU 3) -- UCL, 2012
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In: Studies in childhood and family in Canada
The Social Origins of the Welfare State traces the evolution of the first universal laws for Qu?c families, passed during the Second World War. In this translation of her award-winning Aux origines sociales de l?tat-providence, Dominique Marshall examines the connections between political initiatives and Qu?cois families, in particular the way family allowances and compulsory schooling primarily benefited teenage boys who worked on family farms and girls who stayed home to help with domestic labour. She demonstrates that, while the promises of a minimum of welfare and education for all were by.