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Reflexión crítica y colectiva de entre mujeres indígenas del Abya Yala, que pone en juego los múltiples clivajes en los que edifican sus experiencias e identidades. Relata vívidamente el engranaje racismo-patriarcado que constituyen el eje de la colonialidad que ha servido de justificación de los genocidios coloniales. En este contexto, establece los cruces entre el sexo y la raza de una manera clara, comprometida y atrapante. Es un libro siempre urgente y necesario, que replantea y nutre la epistemología y actuancia feminista enraizada y situada en el territorio latinoamericano.

Investigación cualitativa que indaga en los saberes y prácticas culturales de las mujeres diaguita del norte chico chileno y su relación con la medicina ancestral. Las mujeres diaguita han sido invisibilizadas como protagonistas de los procesos de sanación, en un tratamiento androcentrado y subalternizador, que contrasta con la abundante evidencia sobre la importancia de las mujeres en la pervivencia de la medicina ancestral. La metodología se basó en una etnografía feminista realizada en las regiones de Atacama y Coquimbo (Chile), entre 2021 y 2023, con autoridades tradicionales diaguita. Los resultados muestran las características, elementos y estrategias utilizadas en los procesos de sanación desarrollados por mujeres diaguita, resaltando la importancia de las plantas medicinales. Se concluye que las mujeres diaguita son portadoras y transmisoras de saberes ancestrales y prácticas tradicionales de manera matrilineal e intergeneracional, estableciendo la medicina ancestral como forma de resistencia cultural descolonizadora.

Este es un estudio cualitativo de corte biográfico-narrativo que indaga en las cotidianidades de mujeres/madres de la región de Atacama, Chile, durante la pandemia de covid-19. Los resultados muestran que las medidas para controlar la pandemia invisibilizan el impacto diferenciado sobre los cuerpos/emociones de las mujeres, la sobrecarga y el estrés, entremezclados con su propia subjetividad. El estudio concluye en la necesidad de considerar las maternidades como prácticas del querer, el apremio de situar los cuidados como elemento central en la preservación de la vida y lo urgente de levantar políticas de carácter interseccional para mitigar los efectos adversos de las crisis.

En mayo de 2018 se produjo un tsunami feminista en las universidades chilenas. Movilizaciones masivas y extensas surgieron como respuesta a la violencia en las instituciones de Educación Superior, impulsando un cambio paradigmático en el sistema educacional y científico del país. Para dar cuenta de esto, se realiza una investigación que mezcla la participación-observante –como herramienta metodológica feminista– con una revisión documental a partir de lo publicado sobre este tema en particular. Sus principales resultados versan sobre la trama sociopolítica y coyuntural de las luchas feministas en las universidades y la posibilidad de construir una educación feminista que fortalezca la convivencia democrática. Finalmente, en el contexto pospandémico, se hace urgente consolidar propuestas y acciones que permitan construir otras formas de relación en escenarios horizontales, colectivos y afectivos, como oposición a la violencia machista presente en las instituciones.

En octubre de 2019, Chile vivió un proceso de intensas movilizaciones sociales en todo su territorio, un estallido social que se extendió hasta el inicio de las primeras restricciones por la pandemia. En ese marco, se realiza un estudio cualitativo que pretende develar narrativas desde múltiples matices y visiones que permiten re-vivir lo vivido, para así comprender las resistencias, ilusiones, demandas y luchas en pleno proceso de protestas sociales en Chile. La investigación utiliza un diseño narrativo bajo la modalidad de entrevistas a distancia, a través de Whastapp, pesquisadas entre los meses de noviembre y diciembre de 2019. Los principales resultados arrojan la sorprendente masividad, rabia acumulada y (des)ilusiones ciudadanas, así como la necesidad de cambios profundos, demandas históricas y resistencias desde un plano emotivo y afectivo. Lo novedoso del estudio es que presenta una mirada desde las propias voces ciudadanas en distintos territorios en el contexto inmediato del estallido social.

Revisión sistematizada que indaga en artículos publicados entre 2014 y 2019, respecto de la relación entre género, feminismos y trabajo social, en revistas de especialidad en Chile, Argentina, Colombia, Puerto Rico, Brasil y España. Los resultados demuestran acercamientos teórico-conceptuales, metodológicos y principales discusiones que desde el trabajo social se exponen para establecer las presencias y ausencias de género y feminismos en la literatura especializada de la disciplina. Los resultados permiten seguir las pistas de un trabajo social feminista agenciado desde los márgenes, cuyas tramas concluyentes se sitúan en la responsabilidad ética-política acuerpada, la formación en metodologías críticas feministas, la trascendencia de la perspectiva de género y el (re)posicionamiento del quehacer disciplinar en/con actoras/es y movimientos sociales en pluralidad y diversidad de luchas y resistencias.

Estudio cualitativo que indaga en las prácticas y saberes de dirigentas sociales indígenas de la región de Atacama, Chile. Las participantes de la investigación, a través de historias de vida, narran experiencias y creencias asociadas a su identidad como mujeres Colla. El ejercicio narrativo permite ahondar en otros temas como procesos migratorios, expresiones culturales, relaciones sociales y dinámicas de poder al interior de sus comunidades.La investigación tiene como referente la Teoría Fundamentada, por ello se acude a sus aspectos teóricos y metodológicos en el abordaje y análisis del tema investigado. Los saberes que entrega este estudio contribuyen al acervo cultural del pueblo Colla y al desarrollo de estudios e investigaciones que den importancia a las mujeres indígenas del norte del país.

Investigación feminista que indaga en las formas de resistencia y organización de mujeres en un territorio sacrificado como es la región de Atacama, Chile. El estudio se asienta en las metodologías de investigación feminista, ya que está situado y centrado en las participantes, reconociéndolas como protagonistas centrales. Así mismo, se posiciona en las producciones narrativas como estrategia de investigación, oportunidad de resistencia y formas otras de investigar en los espacios académicos. Los resultados principales muestran el sentido y significado que las mujeres le otorgan a los procesos de resistencia y organización para enfrentar las consecuencias de la violencia patriarcal y el extractivismo en un territorio en sacrificio. La principal conclusión es que las violencias que se suscitan al habitar un territorio sacrificado impacta en los cuerpos, subjetividades y relaciones de/entre mujeres que permiten hilvanar narrativas, rebeldías y resistencias desde actuancias y prácticas políticas no violentas. ; Feminist research that investigates the forms of resistance and organization of women in a sacrificed territory such as the Atacama region, Chile. The study is based on feminist research methodologies, since it is situated and focused on the participants, recognizing them as central protagonists. Likewise, it is positioned in narrative productions as a research strategy, an opportunity for resistance and other forms of research in academic spaces. The main results show the meaning and significance that women give to the processes of resistance and organization to face the consequences of patriarchal violence and extractivism in a territory in sacrifice. The main conclusion is that the violence that arises when inhabiting a sacrificed territory impacts on the bodies, subjectivities and relationships of / between women that allow the weaving of narratives, rebellions and resistance from non-violent political actions and practices.

Investigación feminista que indaga en las formas de resistencia y organización de mujeres en un territorio sacrificado como es la región de Atacama, Chile. El estudio se asienta en las metodologías de investigación feminista, ya que está situado y centrado en las participantes, reconociéndolas como protagonistas centrales. Así mismo, se posiciona en las producciones narrativas como estrategia de investigación, oportunidad de resistencia y formas otras de investigar en los espacios académicos. Los resultados principales muestran el sentido y significado que las mujeres le otorgan a los procesos de resistencia y organización para enfrentar las consecuencias de la violencia patriarcal y el extractivismo en un territorio en sacrificio. La principal conclusión es que las violencias que se suscitan al habitar un territorio sacrificado impacta en los cuerpos, subjetividades y relaciones de/entre mujeres que permiten hilvanar narrativas, rebeldías y resistencias desde actuancias y prácticas políticas no violentas.

Feminist research that investigates the forms of resistance and organization of women in a sacrificed territory such as the Atacama region, Chile. The study is based on feminist research methodologies, since it is situated and focused on the participants, recognizing them as central protagonists. Likewise, it is positioned in narrative productions as a research strategy, an opportunity for resistance and other forms of research in academic spaces. The main results show the meaning and significance that women give to the processes of resistance and organization to face the consequences of patriarchal violence and extractivism in a territory in sacrifice. The main conclusion is that the violence that arises when inhabiting a sacrificed territory impacts on the bodies, subjectivities and relationships of / between women that allow the weaving of narratives, rebellions and resistance from non-violent political actions and practices. ; Investigación feminista que indaga en las formas de resistencia y organización de mujeres en un territorio sacrificado como es la región de Atacama, Chile. El estudio se asienta en las metodologías de investigación feminista, ya que está situado y centrado en las participantes, reconociéndolas como protagonistas centrales. Así mismo, se posiciona en las producciones narrativas como estrategia de investigación, oportunidad de resistencia y formas otras de investigar en los espacios académicos. Los resultados principales muestran el sentido y significado que las mujeres le otorgan a los procesos de resistencia y organización para enfrentar las consecuencias de la violencia patriarcal y el extractivismo en un territorio en sacrificio. La principal conclusión es que las violencias que se suscitan al habitar un territorio sacrificado impacta en los cuerpos, subjetividades y relaciones de/entre mujeres que permiten hilvanar narrativas, rebeldías y resistencias desde actuancias y prácticas políticas no violentas.