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Der Text formuliert eine Kritik des modernen Begriffs des Individuums, der sich auf Foucaults Kritik des Individualisierungsprozesses stützt. Die Autorin hat dazu die in Deutschland wenig bekannten Texte herangezogen, die 1994 unter dem Titel "Dits et écrits" erschienen sind. Sie bezieht in die philosophisch angelegte Untersuchung psychologische, machtanalytische und literaturwissenschaftliche Aspekte ein. Es handelt sich hier um eine Spurensuche, die nachvollziehbar macht, wie sich Foucault über das Problem des Wahnsinns das Thema der Erfahrung erschlossen hat, das für seine Kritik der Individualisierung maßgeblich ist. Und sie zeigt auf, welche Bedeutung die "Grenzerfahrung" Batailles für das Denken Foucaults hat. Die Autorin, geb. 1964, Dr. phil., studierte Philosophie, Soziologie und Hispanistik an der Freien Universität Berlin, 1998 Promotion. Gegenwärtig ist sie als freie Autorin tätig und lebt in Namibia und Frankreich

Der Beitrag gibt einen Überblick über Macht und Herrschaft bei Max Weber. Ausgehend von Webers Definition der Macht als "Chance, innerhalb einer sozialen Beziehung den eigenen Willen auch gegen Widerstreben durchzusetzen, gleichviel worauf diese Chance beruht" beschäftigt sich der Beitrag im ersten Abschnitt mit dem Verhältnis von Macht und Herrschaft bei Max Weber. Der zweite Abschnitt wendet sich Webers Herrschaftslegitimation und seiner Typologie der Herrschaft zu. Austragungsort des Widerspruchs zwischen Macht und Herrschaft sind Staat, Politik und Gesellschaft. Denn der Staat bündelt einerseits im Gewaltmonopol alle gesellschaftliche Macht, andererseits kann er nur mittels bürokratischer Herrschaft funktionieren. Der Beitrag skizziert das Spannungsverhältnis zwischen Macht, Politik und Gesellschaft und wirft einen Blick auf den Prozess der Rationalisierung, den Weber als "Entzauberung" der okzidentalen Welt beschreibt. Im Anschluss daran stellt der Beitrag die Besonderheit des Weberschen Ansatzes dar und geht hierbei auf Ideengeschichte und Empirie ein. Vor der abschließenden Kritik erfolgt noch ein Blick auf das Verhältnis und den Einfluss von Friedrich Nietzsche auf Max Weber. (ICB2)