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Totalitär-kapitalistische Ideologien und Netzwerke haben sich eines der ärmsten und autoritärsten Länder Lateinamerikas ausgesucht, um dort ihre Version einer ›Brave New World‹ zu realisieren: Honduras. Hier sollen Privatstädte entstehen, in denen Unternehmen mit eigener Gesetzgebung, eigenen Gerichten und privaten Sicherheitsorganen herrschen. Ginge es nach Unternehmern wie Titus Gebel, soll aber nicht nur in Honduras Demokratie »durch den Geldbeutel ersetzt« werden. Eigenen Worten zufolge möchte er noch zu seinen Lebzeiten solche Privatstädte auch in Deutschland sehen. Bereits 2009 wurden unmittelbar nach dem Putsch in Honduras die Weichen für die Übertragung lokaler Staatsgewalt an Privatunternehmen gestellt, um das Land zu einem Experimentierfeld – vor allem auch deutscher – Investor*innen zu machen. In Honduras sind zurzeit bereits drei solcher Investorenstädte vereinbart, mindestens drei weitere sind in Planung. Als ausgewiesene Sonderwirtschaftszonen, denen weitgehende Autonomie in Gesetzgebung, Rechtsprechung und Verwaltung zugesprochen wird, hebeln diese Privatstädte nicht nur die Souveränität des Staates aus, sondern enteignen auch die lokale Bevölkerung und stellen sie vor die Wahl, sich ihren neuen Herren zu unterwerfen und für sie zu arbeiten oder ihre angestammte Heimat zu verlassen. Das Buch wirft einen detailscharfen Blick auf diese manchesterkapitalistischen Netzwerke in Europa und den USA, berichtet aber ebenso auch von den massiven Protesten in immer mehr honduranischen Gemeinden, die sich gegen ihre Enteignung und Vertreibung wehren.

The customer base is an important value driver of software companies and a reliable prediction of its development is fundamental for investment decisions. A particularity in software markets is that an individual's purchasing decision is often influenced by other users' choices. Although such customer network effects are evident, their quantitative assessment remain elusive with conventional approaches. This book contributes to closing this gap by developing methods for measuring network effects and their implications for valuation in software markets. Based on the theory of complex networks the book reveals that such diffusion processes highly depend on structural properties of customer networks. Moreover, it depicts that such insights are contributions to improve the quality of valuations in software markets. But the implications of this research also comprise social and political aspects as they can be applied in order to prevent corporate failures in all network effect markets.

The customer base is an important value driver of software companies and a reliable prediction of its development is fundamental for investment decisions. A particularity in software markets is that an individual's purchasing decision is often influenced by other users' choices. Although such customer network effects are evident, their quantitative assessment remain elusive with conventional approaches. This book contributes to closing this gap by developing methods for measuring network effects and their implications for valuation in software markets. Based on the theory of complex networks the book reveals that such diffusion processes highly depend on structural properties of customer networks. Moreover, it depicts that such insights are contributions to improve the quality of valuations in software markets. But the implications of this research also comprise social and political aspects as they can be applied in order to prevent corporate failures in all network effect markets.

Christian Baron formuliert in seinem Artikel "Klasse und Klassismus" (Baron 2014) an bisherigen Klassismus-Analysen eine terminologische, methodische und handlungstheoretische Kritik. Bezugspunkte der Kritik sind jeweils von mir (mit)verfasste Texte. Alle drei Kritiken weisen sowohl Missverständnisse als auch inhaltliche Differenzen auf. In dieser Replik kann aus Platzgründen nur versucht werden, die Missverständnisse deutlich zu machen, eine Fortsetzung der inhaltlichen Diskussion bietet sich für spätere Ausgaben der PROKLA an. Grundlegend ist anzumerken, dass "Klassismus" zunächst als Empowerment- Begriff in der links-emanzipatorischen Bewegung geprägt wurde und dass eine gesellschaftsanalytisch-theoriebasierte Schärfung des Begriffs nicht die praktische Verwendbarkeit einschränken sollte. Erschwerend kommt zu diesem Doppelcharakter der Funktion des Begriffs (Empowerment, Gesellschaftsanalyse) die doppelte Thematisierung in den unterschiedlichen Feldern von Klassen- und Diskriminierungstheorie hinzu. Zudem fehlt bislang ein eigenständiger Ort der Diskussion, so dass Klassismus in Zeitschriften diskutiert wird, die marxistische (PROKLA 175), antirassistische (ZAG. Antirassistische Zeitung 2014, Nr. 67) oder feministische (an.schläge 2014, Nr. 7), aber keine dezidiert antiklassistische Ausrichtungen haben. Hierdurch sind Missverständnisse wie die folgenden erklärbar.

Der Beitrag erörtert im Kontext der Auseinandersetzung mit N. Fraser die Ausgestaltung der kritischen Gesellschaftstheorie bei A. Honneth. Fraser will die sozialen Bewegungen als angeblich neue kulturelle Kämpfe mit den alten Distributionskämpfen zusammenbringen. Ebenso wie Honneth schwebt ihr eine anerkennungstheoretische Wende vor, die sie jedoch gleichsetzt mit den Ansprüchen der Neuen Sozialen Bewegungen. Honneth hingegen lehnt gerade die ausschließliche Gleichsetzung der alten Widerstandskämpfe mit ökonomischen Umverteilungskämpfen ab, ebenso wendet er sich gegen Frasers Gleichsetzung der neuen kulturellen, identitätspolitischen Kämpfe mit dem Kampf um Würde und Anerkennung. Die Kritik an Honneths Ansatz umfasst drei Punkte: (1) Gesellschaftlich bedingte Gewalt wird nicht unbedingt von den Betroffenen als solche wahrgenommen. (2) Honneth spricht immer wieder von 'der Gesellschaft' als einheitlichem Ganzen. Die sozialen Interaktionszusammenhänge stellen aber nur Teile der Gesellschaft dar. (3) Honneths Auflistung der Forschungsarbeiten zum Thema Anerkennung und Demütigung müsste ergänzt werden um die bahnbrechenden und politisch brisanten Forschungen zu traumatisierender Gewalt ab Anfang der 1960er Jahre. (ICG2)

Der Soziologe Andreas Kemper plädiert dafür, dass die Fragen von sozialer Herkunft viel stärker in den Blick genommen werden müssen, um gesellschaftliche Konfliktpotenziale und den populärer werdenden Rechtsextremismus zu bekämpfen. Bildungspolitik und politische Partizipation sei hier besonders wichtig. Denn wo die politische Teilnahme am geringsten ist, ist die AfD am stärksten. Die politische Partizipation der Ärmeren muss gestärkt werden.