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Organicismo silente: rastros de una metáfora en la ciencia jurídica
In: Colección crítica del derecho
In: Sección derecho vivo 45
In: Biblioteca Comares de ciencia jurídica
Impersonal y viviente. Dos paradigmas para pensar (con) otra racionalidad jurídica
In: Isegoría: revista de filosofía moral y política, Issue 69, p. e02
ISSN: 1988-8376
Este trabajo tiene un doble objetivo. En primer lugar, presentar dos paradigmas elaborados por Roberto Esposito y por Eligio Resta para pensar (con) otra racionalidad jurídica: derecho impersonal y derecho viviente. En segundo lugar, situar la genealogía de ambos paradigmas en las reflexiones suscitadas en el primer cuarto del siglo XX con Simone Weil y el debate Hans Kelsen-Eugen Ehrlich. La idea principal es plantear una singularidad jurídica en el interior de la Italian Theory.
Has de tener un cuerpo que mostrar: el grado cero de los Derechos Humanos
In: Isegoría: revista de filosofía moral y política, Issue 59, p. 663
ISSN: 1988-8376
El trabajo analiza la relación entre derechos humanos y biopolítica. A partir de cuatro acontecimientos jurídicos, se estudia cómo los derechos humanos han excluido el cuerpo, politizando la vida desnuda. Las preguntas que se tratan de responder son dos: ¿Es posible una generación (grado) cero de los derechos humanos precisamente en torno a la idea de cuerpo? ¿Podemos articular un derecho ajeno a la lógica inmunitaria de la biopolítica que politiza la nuda vida?
You Will Have a Body to Show: The Zero Degree of Human Rights ; Has de tener un cuerpo que mostrar: el grado cero de los Derechos Humanos
The paper analyzes the relationship between human rights and biopolitics. From four legal events, we study how human rights have excluded the body, politicizing bare life. The questions to be answered are two: It's possible a zero generation (degree) of human rights around the idea of body? Can we articulate an alien right to immune logic of biopolitics that politicize the bare life? ; El trabajo analiza la relación entre derechos humanos y biopolítica. A partir de cuatro acontecimientos jurídicos, se estudia cómo los derechos humanos han excluido el cuerpo, politizando la vida desnuda. Las preguntas que se tratan de responder son dos: ¿Es posible una generación (grado) cero de los derechos humanos precisamente en torno a la idea de cuerpo? ¿Podemos articular un derecho ajeno a la lógica inmunitaria de la biopolítica que politiza la nuda vida?
BASE
Octavio Salazar Benítez, Autonomía, género y diversidad. Itinerarios feministas para una democracia intercultural
In: Estudios de Deusto, Volume 65, Issue 1, p. 421
ISSN: 2386-9062
<p class="p1">Caminar. Esa es la única forma de plantearse siquiera la utopía. Caminar sin parar, aunque nos duela, nos detengan o nos perdamos. Siempre caminar. Dejar de hacerlo es una derrota que no nos podemos permitir. Por eso, cuando el sendero esté repleto de obstáculos, como efectivamente lo está, caminar juntas.</p><p class="p1">Esta podría ser, sin lugar a dudas, la tarea que emprendió hace años Octavio Salazar Benítez, ahora Catedrático acreditado de Derecho Constitucional en la Universidad de Córdoba.<span class="Apple-converted-space"> </span></p>
The End of All Rights: the Living Body as Threshold of Democracy ; El fin de todos los derechos: el cuerpo viviente como umbral de la democracia
This paper completes the thesis Arendt-Agamben on refugees as limits of human rights. If this limit is based on the external relations between bare life of the refugee and State, we propose the internal relationship between intersexual bare life and body mutilated by biomedicine. As the refugee, the intersex calls into question the rights and the law. We propose the concepts living body, precariousness, precarity and vulnerability as the basis of an ethics of care that produces another law. ; El presente artículo completa la tesis de Arendt-Agamben sobre los refugiados como límites a los derechos humanos. Si este límite se basa en la relación exterior de la nuda vida del refugiado con un Estado, aquí se propone la relación interior de la nuda vida intersexual con un cuerpo mutilado por la biomedicina. Al igual que la persona refugiada, la intersexual pone en cuestión los derechos y el derecho. Se plantean los conceptos cuerpo viviente, precariedad, precaridad y vulnerabilidad como base de una ética del cuidado que produzca otro derecho.
BASE
Metáfora orgánica y paradigma inmunitario en el pensamiento jurídico totalitario
In: Revista de Estudios Políticos, Issue 172, p. 109-136
ISSN: 1989-0613
Emancipación, Descolonización y Uso del Derecho
In: Anduli: revista andaluza de ciencias sociales, Issue 20, p. 253-268
ISSN: 2340-4973
In this paper we defend the proposition that the law, which has emerged since the 16th century (in conjunction with State, capitalism and subject), maintains an eminently colonial root and has as its objective its own expansion. We propose the term matrix of legalcolonial intelligibility to explain how a naturalization of the legal phenomenon is produced and used to construct the fiction of its universality and its timelessness. From this concept of law, we consider the place of subjectivity in the question of emancipation and decolonization, concluding with the need to think of the category "use" as a line of escape from the matrix of legal-colonial intelligibility