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Cento Bull's paper takes as its starting point Ernesto Laclau's and Chantal Mouffe's conceptualization of populism as counter-hegemonic, and argues, with reference to the Italian case, that populism not only takes the form of a rejection of the establishment and political elites, but also entails a construction of 'the people' that requires, as well as the development of empty signifiers as shown by Laclau, also the deployment of common myths based on a collective memory of an imagined past. Cento Bull therefore argues, in line with Ritchie Savage, that the role of memory in populist discourse has been underestimated. Specifically, many populist movements and leaders engage in a fundamental redefinition of who constitutes 'the people' accompanied by mistrust and demonization of the Other, which is predicated upon (and justified with recourse to) a reimagining of the nation's and/or democracy's 'founding moment'. Furthermore, many populist movements make use of a political rhetoric revolving around the 'anti-subversive impulse' and aimed at instilling fear and a sense of being under threat.

Il presente contributo rappresenta l'intervento del Professor Maffettone al Forum del 2 Aprile 2009. L'autore affrontando il tema della centralitŕ della sostenibilitŕ nei valori della societŕ contemporanea, ripercorre il dibattito sull'etica dell'ambiente e propone la tesi che la sostenibilitŕ presenta gli stessi problemi che giŕ c'erano nell'approccio fondazionale dell'etica ambientalistica.

IntroduzioneLo studio dei rapporti fra i valori in cui gli italiani credono e le scelte politiche dei medesimi consente di scoprire solo una debole coerenza fra i due piani. Ciò significa che l'opzione per un partito viene espressa secondo un'immagine «illusionale» di esso o per l'influenza d'interessi contingenti che mal collimano con i valori personali, o con quelli tipici del partito, o con entrambe le dimensioni. Trattandosi di valori, il dato potrebbe nascondere un significato piú preoccupante: lo smarrimento della capacità progettuale. Partiti e cittadini, in tal caso, si troverebbero in una sorta di labirinto, in cui si cercherebbero a vicenda in un gioco senza fine di consensi ed appoggi reciproci, soddisfatti di ciò e incapaci di proporsi un'uscita. Con il presente contributo intendo fornire un minimo di supporto empirico alle precedenti affermazioni tanto gravi. A questo fine attingerò i dati da una recente indagine campionaria. Data la mia competenza, mi atterrò quanto piú possibile ad una griglia psicosociale di lettura dei fenomeni rilevati, consapevole di limitare fortemente, con ciò, l'ambito dell'analisi.

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