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"Ich sehe das Frankreich des 21. Jahrhunderts ...". Frankreichs Republik und Gesellschaft im Wandel -- Themenschwerpunkt: Krise des republikanischen Modells? -- Neorepublikanismus gegen die Krise der Republik? -- Die beiden republikanischen Modelle Frankreichs im 20. Jahrhundert -- Zur Debatte über die Parität zwischen Männern und Frauen: Argumente für eine neue Sicht der republikanischen Staatsbürgerschaft -- Laizität und republikanische Identität: Die Kopftuchaffäre als Auslöser und Ausdruck einer gesellschaftlichen Krise -- Diskursive Rehabilitierung des republikanischen Modells und Neoliberalismus-Kritik in der französischen Presse seit 1990 -- Neorepublikanischer Diskurs und nationale Identität. Eine aktuelle Kontroverse -- Abschied vom Vorsorgestaat? Sozialpolitik und Zivilgesellschaft à la française -- Die Öffnung der politischen Entscheidungsprozesse in Frankreich: ein Umbau des Staates in europäischer Absicht? -- Beiträge -- Intellektuelle Faszination durch Frankreich. Ist Frankreich noch interessant? -- Vom Buch zur "Bibel" der Frauenbewegung: "Das andere Geschlecht" in der Bundesrepublik Deutschland -- Der Papon-Prozeß: Vichys ewige Wiederkehr? -- Lola rennt — aber filmisch läuft nicht mehr viel zwischen Deutschland und Frankreich -- Dokumentation -- Chronik Mai 1998–Juni 1999 -- Sozioökonomische Basisdaten im internationalen Vergleich -- Ergebnisse der Europawahlen vom Juni 1999 -- Deutschsprachige Literatur zu Frankreich. Ausgewählte Neuerscheinungen 1998/1999 -- Abkürzungsverzeichnis -- Personenregister -- Zu den Autoren.

Die griechisch-serbische Freundschaft während der Jugoslawienkriege der 1990er Jahre. Das Ende des Kalten Krieges und der Ausbruch der Jugoslawienkriege stellten eine Phase grundlegenden Umbruchs in Südosteuropa dar. Die 1990er Jahre führten aber nicht nur im vormals staatssozialistischen östlichen Europa zu vielfältigen Neuorientierungen, sondern auch beim NATO- und EG-Mitglied Griechenland. Als eine signifikante Erscheinung dieser Prozesse lässt sich die griechisch-serbische Freundschaft bezeichnen. Die im öffentlichen Diskurs verbreitete Berufung auf die »traditionell guten Beziehungen« und die »Schicksalsgemeinschaft« von Serben und Griechen wurde dabei vor allem mit der Glaubensbrüderschaft in der Orthodoxie und der Waffenbrüderschaft in verschiedenen Kriegen begründet. Ruža Fotiadis erkundet die Wirkungsmacht und das Spannungsverhältnis von Freundschaft und Feindschaft im internationalen Kontext. Auf einer breiten Quellenbasis beleuchtet sie dabei die griechisch-serbischen Beziehungen und analysiert in verflechtungs- und emotionsgeschichtlicher Perspektive Vergangenheitsauffassungen und Gegenwartsdeutungen vor dem Hintergrund der Jugoslawienkriege der 1990er Jahre.