Search results

Against the background of the dependence of cultural institutions on public funding and the increasing pressure on public budgets, this thesis aims to make a contribution to the economic analysis of the German cultural sector. For this purpose, three empirical studies focusing on the German cultural sector are conducted, using different methods to quantify the analyzed effects. Chapter 2 describes an application of the contingent valuation method (CVM) for assessing public approval of the amount of subsidies spent on cultural facilities. For our analysis, we conducted a contingent valuation study to capture the willingness to pay (WTP) for the municipal cultural supply in Lüneburg, Germany. To identify the factors associated with the respondents' WTP, we supplemented an ordinary least squares (OLS) and a Tobit regression model with a quantile regression (QR) model. The findings suggest the existence of non-use values. Since the QR analyzes the coefficients at different points of the distribution of the dependent variable, it accounts for the heterogeneity of preferences. Overall, the results indicate that the QR can provide useful information in deriving implications for cultural policy. In contrast to the consumption-oriented approach of chapter 2, chapters 3 and 4 focus on the production of performing arts in public theaters. Data were taken from the theater reports published by the German Stage Association (Deutscher Bühnenverein) from 1993 to 2007. Chapter 3 uses a stochastic frontier analysis approach to analyze the efficiency of German public theaters. Whether the assumption of cost-minimizing behavior is reliable in the case of public theaters is of particular interest. Thus, in addition to the input distance function model, we employ a cost function model in order to evaluate whether the cost-minimizing behavior can be maintained. We also applied several panel data models that differ in their ability to account for unobserved heterogeneity to evaluate the impact of unobserved heterogeneity on the efficiency estimates. The results indicate that the cost-minimizing assumption cannot be maintained. We also find a considerable unobserved heterogeneity across the theaters that causes a significant variation in the models' efficiency estimates. Taken together, our results suggest that there is still space for improvement in the employment of resources in the area of performing arts production in Germany. The third study, presented in Chapter 4, discusses the development and sources of productivity in German public theaters. As labor costs increase, productivity decreases over time; this phenomenon is referred to as "Baumol's cost-disease". However, productivity is not influenced only by technological change; technical efficiency and scale efficiency also play a role. Thus, which of the three factors are positive or negative drivers for productivity change in the case of German public theaters is of particular interest. Using a stochastic distance frontier approach to decompose the total factor productivity into the three different sources of productivity the findings indicate that there is no significant technological progress that can countervail the negative productivity trend caused by increasing wages and, thus, support the cost-disease hypothesis. Furthermore, increasing returns to scale for the majority of theatres were found. Chapter 5 summarizes the main results of the three empirical analyses. This is followed by concluding remarks on the need for further research. ; Kulturelle Einrichtungen in Deutschland sind in hohem Maße auf öffentliche Mittel angewiesen, gleichzeitig wächst jedoch der Kostendruck auf die öffentlichen Haushalte. Vor diesem Hintergrund ist das Ziel der vorliegenden Arbeit, einen Beitrag zur ökonomischen Analyse des deutschen Kultursektors zu leisten. Hierfür sind drei empirische Studien, die sich mit dem deutschen Kultursektor befassen, durchgeführt worden. Mit Hilfe verschiedener Methoden werden die jeweils analysierten Effekte quantifiziert. Im ersten Papier "The Monetary Value of Cultural Goods: A Contingent Valuation Study of the Municipal Supply of Cultural Goods in Lüneburg, Germany" wird die Contingent Valuation Method (CVM) angewandt, mit der die öffentliche Zustimmung zur Höhe von Subventionen gemessen werden kann. Am Beispiel des städtischen kulturellen Angebots in Lüneburg wird mit der CVM die Zahlungsbereitschaft der Bürger erfasst. Um die relevanten Einflussfaktoren auf die Höhe der Zahlungsbereitschaft zu ermitteln, wird neben der Methode der kleinsten Quadrate sowie einer Tobit-Regression eine Quantilsregression durchgeführt. Die Ergebnisse der Analyse deuten darauf hin, dass dem kulturellen Angebot in Lüneburg sogenannte nutzungsunabhängige Werte beigemessen werden. Da die Quantilsregression die Koeffizienten an verschiedenen Punkten der Verteilung der abhängigen Variable analysiert, ist es mit dieser Methode möglich, die Heterogenität der Präferenzen besser zu berücksichtigen. Es zeigt sich, dass diese Methode brauchbare Ergebnisse liefert, aus denen Politikimplikationen abgeleitet werden können. Im Gegensatz zum konsumentenorientierten Ansatz des ersten Papiers liegt der Fokus des 2. und 3. Papiers auf dem Produktionsprozess darstellender Kunst in öffentlichen Theatern. Die Daten dieser Analysen wurden aus den Theaterstatistiken der Jahre 1993 bis 2007, die vom Deutschen Bühnenverein publiziert werden, entnommen. Im zweiten Papier "The Efficiency of German Public Theaters: A Stochasitc Frontier Analysis Approach" wird unter Verwendung eines Stochastic Frontier Modells die Effizienz öffentlicher Theater in Deutschland analysiert. Von besonderem Interesse ist, ob die Annahme des kostenminimierenden Verhaltens im Falle der Theater aufrecht erhalten werden kann. Aus diesem Grund wird zusätzlich zur Distanzfunktion eine Kostenfunktion geschätzt. Darüber hinaus wurden verschiedene Paneldaten-Modelle, die in unterschiedlichem Ausmaß unbeobachtete Heterogeniät berücksichtigen können, verwandt, um den Einfluss der unbeobachteten Heterogenität auf die Effizienz zu überprüfen. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass die Annahme der Kostenminimierung nicht aufrecht erhalten werden kann. Zudem weisen die Theater im Datensatz eine deutliche unbeobachtete Heterogenität auf, die zu einer großen Varianz in den Ergebnissen der verschiedenen Modelle führt. Insgesamt zeigen die Ergebnisse, dass Effizienzgewinne im Falle öffentlicher Theater in Deutschland möglich sind. Im dritten Papier "Baumol's Cost-Disease, Efficiency, and Productivity in the Performing Arts: An Analysis of German Public Theaters" werden Entwicklung und Bestandteile der Produktivität öffentlicher Theater in Deutschland analysiert. Da die Lohnkosten beständig ansteigen, sinkt c. p. die Produktivität im Zeitablauf. Dieses Phänomen wird als 'Baumolsche Kostenkrankheit' bezeichnet. Allerdings wird die Produktivität nicht allein von technologischem Fortschritt, sondern auch von technischer Effizienz und Skaleneffizienz beeinflusst. Hieraus ergibt sich die Frage, welche der drei Faktoren einen Einfluss auf die Entwicklung der Produktivität öffentlicher Theater in Deutschland haben. Unter der Verwendung eines Stochastic Frontier Modells wird die Produktivität in die drei Faktoren zerlegt. Die Ergebnisse zeigen, dass es keinen bedeutenden technologischen Fortschritt gibt, was darauf hinweist, dass die Baumolsche Kostenkrankheit vorliegt. Für die Mehrheit der Theater konnten zudem zunehmende Skalenerträge nachgewiesen werden. Im letzten Kapitel der Arbeit werden die wesentlichen Ergebnisse der drei empirischen Studien zusammengefasst. Schließlich wird ein Ausblick auf weitere Forschungsfragen gegeben.

Inhaltsangabe: '... Wir Torhüter sind speziell. Nicht nur weil wir den Ball in die Hand nehmen dürfen und anders angezogen sind. Wir sind auch im Bereich der Persönlichkeit und Emotion etwas anders. ... Wir erleben das Spiel auf andere Art.' Torhüter bieten ihrer Mannschaft Rückhalt. Ihre Aufgabe ist es, unvorhersehbare Aktionen ihrer Mit- und Gegenspieler, die sich in Gegentoren niederschlagen können, zu verhindern. Die Offensivleistung einer Mannschaft kann nicht zu einem erfolgreichen Ergebnis führen, wenn die Defensivaufstellung mehr Fehler zulässt, als eigene Erfolge in Form von Toren erzielt werden. Diese Aufstellung ist auf die Mannschaft eines Anlegers, sein Portfolio, übertragbar. Ein ausgewogenes Portfolio setzt sich aus Bestandteilen unterschiedlicher Qualitäten zusammen. Je nach Einstellung werden offensive und defensive Anlagen so aufgestellt, dass am Ende der Spielzeit, der Laufzeit, das gewünschte Ergebnis erzielt wird. Während Aktien und Derivate dazu dienen, Tore in Form guter Renditen zu erzielen, gelten Renten eher als Defensivstrategie, deren Funktion darin besteht, ein Spiel zu kontrollieren oder zumindest nicht zu verlieren. Es gibt einen vergleichsweise jungen Spielertyp, der gemäß seiner unterschiedlichen Stärken in Offensive, Mittelfeld und Defensive gleichermaßen eingesetzt werden kann: Das Zertifikat. Zertifikate sind 'Alleskönner' und in der Lage, jede erdenkliche taktische Ausrichtung eines Portfolios abzubilden. Während der Ertrag klassischer Anlagen prinzipiell von steigenden Basiswerten abhängig ist, eröffnen Zertifikate zusätzlich die Möglichkeit eines Gewinns in seitwärts tendierenden oder fallenden Märkten. Damit kann nicht nur die Timing-Problematik des richtigen Ein- und Ausstiegszeitpunktes gemindert, auch rückläufige Kurse können gewinngenerierend genutzt werden. Die Torhüter unter den Zertifikaten sind kapitalgarantierte Zertifikate. Ihre Aufgabe ist es, das Risiko einer Anlage zu minimieren. Dafür bieten sie optimale Voraussetzungen, da am Ende ihrer Spielzeit das Ergebnis der Defensivleistung fest steht. Durch die Garantie des eingesetzten Kapitals ist sicher, dass dieser Portfoliobestandteil ohne Gegentreffer bleibt. Daneben kann dieser Zertifikateyp auch Offensivattribute aufweisen. Allein die Mindestverzinsung vieler Garantieprodukte liegt aktuell deutlich über der eines Sparbuches. Sie stellen eine Anlagealternative dar, die daher lohnend in Betracht gezogen werden kann und zusätzlich Raum für weiteren Mehrertrag lässt. Der Verlauf eines Spiels geht häufig mit Emotionen und Stimmungen einher. Angst kann in einer stürmischen Phase aufkommen, in der der Druck auf die eigene Mannschaft so groß ist, dass sich Zweifel hegen, diese Situation schadlos zu überstehen. Überschwang entsteht, wenn ein scheinbar kontrollierter Spielverlauf zu Nachlässigkeiten führt. Dies sind Emotionen, wie sie auch mit den Kapitalmärkten verbunden sind, aber dort nicht von allen Berichterstattern eingefangen werden. Traditionelle Entscheidungsmodelle sind nicht in der Lage, das Geschehen an der Börse zu erklären. Sie erfassen den Einfluss menschlicher Emotionen nicht. Die vorliegende Ausarbeitung untersucht den Einfluss von Emotionen auf Entscheidungen im Anlagebereich. Grundlage ist eine kurze Beschreibung der Eigenschaften und des Marktes von Anlagezertifikaten. Bevor sozialpsychologische Konzepte in Bezug auf Risikowahrnehmung und -verhalten dargestellt werden, die Aufschluss und Erklärungen geben, die traditionelle Entscheidungsmodelle schuldig bleiben, wird der Zusammenhang von Entscheidungen und Emotionen geklärt. Abschließend wird die Abhängigkeit des Zertifikatemarktes vom Indexverlauf des DAX untersucht. Der Fokus der Arbeit erfasst die Defensivaufstellung eines Portfolios in Form von Garantiezertifikaten. Sie sind speziell wie Torhüter, unterscheiden sich hinsichtlich der wahrgenommenen Emotionen und erleben das Spiel auf andere Art.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: InhaltsverzeichnisII AbbildungsverzeichnisIV 1.Einleitung5 2.Anlagezertifikate6 2.1Der Markt für Anlagezertifikate6 2.2Anlagezertifikate: Eine Definition8 2.3Garantiezertifikate: Untersuchungsgegenstand der Arbeit10 2.4Der Privatanleger: Akteur auf dem Markt für Anlagezertifikate11 3.Der Zusammenhang von Entscheidungen und Emotionen12 3.1Die Entscheidungssituation12 3.2Traditionelle Modelle rationalen Entscheidens13 3.3Emotionen: Eine Definition15 3.4Integration von Kognitionen und Emotionen: Zwei-System-Betrachtung18 4.Risikowahrnehmung und Risikoverhalten von Anlegern21 4.1Prospect-Theorie22 4.1.1Gewinne und Verluste als Werttreiber23 4.1.2Die Form der Wertfunktion24 4.1.3Knick und Steilheit der Wertfunktion25 4.1.4Die unterschiedliche Sensitivität von Wahrscheinlichkeiten27 4.1.5Zusammenfassung und Kritik29 4.2Framing und Mental Accounting30 4.3Entscheidungsheuristiken35 4.3.1Attribut-Substitution36 4.3.2Die Verfügbarkeitsheuristik37 4.3.3Die Prototypheuristik41 4.3.4Die Affektheuristik45 4.3.5Zusammenfassung und Kritik49 4.4Emotionale Selbstorganisation eines Anlegers50 4.4.1Streben nach Konsonanz50 4.4.2Streben nach Kontrolle55 4.4.3Erwartungen60 4.5Sozialer Herdentrieb63 4.5.1Psychologische Konformität und der Einfluss von Gruppen63 4.5.2Einfluss der Medien67 4.6Entwicklung kapitalgarantierter Zertifikate70 5.Diskussion und Ausblick76 6.Zusammenfassung80 7Anhang82 7.1Anlagezertifikate: Grundlagen und Vorstellung der Strukturen82 7.2Kurzbeschreibung der Aktienstrukturen82 7.2.1Partizipationsanleihe, Delta 1 Anleihe83 7.2.2Aktienkorbanleihe, Basketanleihe83 7.3Kurzbeschreibung der Rentenstrukturen84 7.3.1Stufenzinsanleihe, Step-Up Callable84 7.3.2Marktzinsanleihe, Floored Floating Rate Note84 7.3.3Zinskurvenanleihe, Steepener85 8.Literaturverzeichnis86Textprobe:Textprobe: Kapitel, 4.3.4, Die Affektheuristik: Die Autoren erklären den Effekt durch Leichtigkeit der Transformation der Entscheidung auf die Antwortskala. Je einfacher dabei diese Transformation vorgenommen werden kann, desto größer ist ihr Gewicht. Obwohl Ergebnissen auf einer Preisskala höhere Präferenzen zugeschrieben werden, scheinen in einer Rangfolge hohe Wahrscheinlichkeiten aufgrund ihrer scheinbaren Attraktivität zu überwiegen. Bei der Auswahl von Zertifikaten aus dem Emissionsgeschäft liegt keine Preisskala vor, da alle Produkte zu einem Nominalwert von 100 EUR angeboten werden. Vielmehr geht es bei der Auswahl um die Einschätzung, welches Zertifikat einem anderen vorgezogen wird. Die Erfahrung des Verfassers dieser Arbeit deutet darauf hin, dass Produkte mit hohen garantierten Ergebnissen, in Form hoher garantierter Kuponzahlungen, vorgezogen werden. Für diese, oft für die Hälfte der Laufzeit garantierten Kupons, besteht eine Wahrscheinlichkeit von 1 des Eintritts. Bei der Strukturierung von Zertifikaten lassen hohe, über dem Markzinsniveau liegende Fixkupons in Verbindung mit einer Kapitalgarantie nicht viel Spielraum für eine werthaltige Optionskomponente. Aus diesem Grund sinkt die Eintrittswahrscheinlichkeit höherer zu-künftiger Ergebnisse, die sich in einer variablen Kuponzahlung ausdrücken. Um bei der Strukturierung eine Einnahme und dennoch einen Referenzpunkt für die zu er-wartenden Erträge zu schaffen, werden viele Produkte mit einem Cap, einer Grenze für den Maximalertrag, versehen. Der Cap schafft eine leicht zugängliche und konkrete Vorstellung über den zu erwartenden Maximalertrag eines Zertifikates, auch wenn die niedrige Wahrscheinlichkeit dieses Eintritts dem Anleger wohl meistens verborgen bleibt. Eine Präferenz kann sich außerdem durch einen Vergleich einstellen. Dabei wird der Kupon eines Zertifikates nicht isoliert betrachtet, sondern die Präferenz aus einem Vergleich verschiedener Produkte gewonnen. Ein Vergleich bei der Auswahl eines Anlagezertifikates scheint hierbei durch Betrachtung unterschiedlicher Höhen sicherer Kupons verschiedener Strukturen und Emittenten vorgenommen zu werden. Ein höherer Fixkupon, der zwar die größte Eintrittssicherheit bietet, ist aus den oben genannten Gründen allerdings kein Garant für das höchste Ergebnis, dennoch bietet dieser Vergleich eine Erklärung für die oft zu beobachtende bevorzugte Wahl eines Anlegers. Die Affekt-Heuristik kann auch zur Erklärung der Ergebnisse der Prospect-Theorie herangezogen werden. Gewinne und Verluste sind affektgeladene Bilder, die intuitiv zugänglicher sind und in einen Gefühlszustand übersetzt werden. Diese affektive Einschätzung kann schnell und grundlegend durch Framing oder andere subtile Kontextfaktoren, die mit einem Affekt verbunden sind, beeinflusst werden. Wenn das Ergebnis einer Entscheidung stark emotionsgeladene Bedeutungen aufweist, wie beispielsweise ein Lottogewinn oder die Auswirkungen der Finanzkrise, werden Änderungen in Wahrscheinlichkeiten zu wenig berücksichtigt. Die Möglichkeit eines Eintritts gewinnt dann weit mehr Gewicht als die Eintrittswahrscheinlichkeit selbst. Loewenstein et al. erklären die Übergewichtung der bloßen Möglichkeiten anhand emotionaler Folgen. Wenn ein aversives Ereignis, wie der Verlust von Kapital, oder ein positives Ereignis, wie ein Lotteriegewinn oder eine hohe Renditechance, die Nullschwelle überschreitet, löst es emotional Angst bzw. Hoffnung aus. Dies führt zu einer Übergewichtung kleiner Wahrscheinlichkeiten, die den gleichzeitigen Kauf einer Versicherung und eines Lotterieloses erklären. Diese Insensitivität zu Änderungen von Wahrscheinlichkeiten ist dabei umso größer, je emotionaler und lebhafter die Ergebnisse der Entscheidung sind. Angst beispielsweise ist höchst abhängig von mentalen Bildern, wie die Furcht vor einem Flugzeugabsturz oder einem Kapitalverlust. Eine Angstkonditionierung, wie sie nach der Lehman-Pleite vorgenommen wird, kann sich permanent bzw. nachhaltiger auswirken als andere Lernergebnisse. Während Floored Floater in der Regel mit einen Namen versehen werden, der an eine marktübliche Verzinsung angelehnt ist, macht sich eine Emittentin diesen Wirkungszusammenhang zunutze (z.B. WKN NLB5PS ). Ihre Struktur trägt den Na-men 'Inflationsanleihe', was im Rahmen der aktuellen Staatsdefizite ein in der Presse häufig diskutiertes und affektiv negativ besetztes Thema ist. Gleichzeitig wird diese Anleihe mit einem Kupon-Cap, der strukturell wertlos ist, von 10% p.a. ausgestattet. Obwohl dieser Referenzpunkt keine Relation zur Realität hat, erscheint ein Eintritt in Verbindung mit dem affektgeladenen Inflationsszenario wahrscheinlicher. Die Namensgebung eines Produktes kann die affektive Einschätzung des Anlegers beeinflussen. Besonders kapitalgarantierte Strukturen tragen nicht nur Komponenten wie 'Anleihe' oder 'Schutz' in ihrem Namen, die ein geringes Risiko dieser Anlage implizieren; eine ebenfalls häufig im Namen eines Produktes anzutreffende Komponente ist die Renditechance, die durch Nennung der Maximalrendite ein gleichwertiges Gewicht zur Risikoeigenschaft gewinnt. Nach der Insolvenz von Lehman Brothers sind viele Emittenten dazu übergegangen, den Begriff 'Zertifikat' aus dem Namen zu streichen, da dieser inzwischen stark negativ besetzt ist. MacGregor et al. kommen in einer Untersuchung zu dem Ergebnis, dass bei sehr allgemeinen oder vagen Informationen zu einer Finanzanlage metaphorische Bilder und damit verbundene Affekte die Grundlage einer Entscheidung bilden. Für den Zertifikatemarkt könnte dies als ein Grund für den deutlichen Rückgang ausstehender Volumina herangezogen werden, da die Zuspitzung der Finanzkrise und die affektiv geladenen sowie sehr oberflächlichen Diskussion in Fernsehen und Presse in Zusammenhang stehen.

Der Klimawandel und insbesondere die globale Erwärmung gehören aktuell zu den größten Herausforderungen an Politik und Wissenschaft. Steigende CO2-Emissionen sind hierbei maßgeblich für die Klimaerwärmung verantwortlich. Ein regulierender Faktor beim CO2-Austausch mit der Atmosphäre ist die Vegetation, welche als CO2-Senke aber auch als CO2-Quelle fungieren kann. Diese Funktionen können durch Analysen der Landbedeckungsänderung in Kombination mit Modellierungen der Kohlenstoffbilanz quantifiziert werden, was insbesondere von aktuellen und zukünftigen politischen Instrumenten wie CDM (Clean Development Mechanism) oder REDD (Reducing Emissions from Deforestation and Degradation) gefordert wird. Vor allem in Regionen mit starker Landbedeckungsänderung und hoher Bevölkerungsdichte sowie bei geringem Wissen über die Produktivität und CO2-Speicherpotentiale der Vegetation, bedarf es einer Erforschung und Quantifizierung der terrestrischen Kohlenstoffspeicher. Eine Region, für die dies in besonderem Maße zutrifft, ist Westafrika. Jüngste Studien haben gezeigt, dass sich einerseits die Folgen des Klimawandels und Umweltveränderungen sehr stark in Westafrika auswirken werden und andererseits Bevölkerungswachstum eine starke Änderung der Landbedeckung für die Nutzung als agrarische Fläche bewirkt hat. Folglich sind in dieser Region die terrestrischen Kohlenstoffspeicher durch Ausdehnung der Landwirtschaft und Waldrodung besonders gefährdet. Große Flächen agieren anstelle ihrer ursprünglichen Funktion als CO2-Senke bereits als CO2-Quelle. [.] ; Global warming associated with climate change is one of the greatest challenges of today's world. One regulating factor of CO2 exchange with the atmosphere is the vegetation cover. Measurements of land cover changes in combination with modeling of the carbon balance can therefore contribute to determining temporal variations of CO2 sources and sinks, which is an essential necessity of existing and prospective political instruments like CDM (Clean Development Mechanism) or REDD (Reducing Emissions from Deforestation and Degradation). The need for quantifiable terrestrial carbon stocks is especially high for regions, where rates of land cover transformation and population density are high and knowledge on vegetation productivity is low. One region which is characterized by these criteria is West Africa. Therefore, carbon stocks in this region are seriously endangered by land cover change like the expansion of agriculture and forest logging. Large areas already act as carbon sources on a yearly basis instead of their previous function as carbon sink. Since only a few studies have analyzed the terrestrial carbon stocks in Africa and especially regional analysis in West Africa are missing, the following study focuses on regional scale modeling of the actual terrestrial carbon stocks. Additionally, the potential carbon stocks of unmanaged land cover and the potential for CO2 payments have been analyzed in this work. To quantify and assess carbon fluxes as well as the loss of carbon, net primary productivity of vegetation has been modeled, based on the plants characteristics to fix carbon from the atmosphere during photosynthesis. Modeling vegetation dynamics and net primary productivity has been realized by using MODIS 250m time series for semi-humid and semi-arid savanna ecosystems in West Africa. This study aimed to quantify CO2 exchanges of the Savanna regions in the Volta basin by applying and adapting the Regional Biomass Model (RBM). The RBM was developed by Jochen Richters (2005) at a resolution of 1000m for the Namibian Kaokoveld. In this study the model was optimized to the scale of 232m to consider the heterogeneous landscape in West Africa (RBM+). New input parameters with higher accuracies and resolution were generated instead of using the global standard products. The most important parameters for the modeling are FPAR and the fractional cover of herbaceous and woody vegetation. To enhance the MODIS FPAR product, linear interpolation and downscaling algorithms were applied. The main objective of the downscaling is a better representation of the finely scattered vegetation by the 232m resolution FPAR. The second optimized parameter, the fractional cover of herbaceous and woody vegetation was represented by the Vegetation Continuous Fields product (VCF) from MODIS in the originally version of the RBM. This global product reflects the vegetation structure of West Africa poorly, since few high resolution training data is available for this region, and the dynamic savanna vegetation can hardly be classified by not regionally adapted methods. Additionally, the data is only available with 500m resolution. Therefore, in this study a new product with 232m resolution was developed which represents the spatial heterogeneity well and, due to the regional adaptation, shows higher accuracies. The percentage cover of woody and herbaceous vegetation and bare soil on 232m MODIS data was calculated in a multi scale approach. Based on very high resolution data, represented by Quickbird and Ikonos with 0.6-4m resolution, and high resolution data from Landsat with 30m resolution, the percentage coverage was estimated for representative focus regions. These classifications were used as a training data set to determine the percentage coverage on the 232m scale with MODIS time series for the whole study region. Based on these optimized and adapted input parameters, the net primary productivity was modeled. Data from a meteorological station and an Eddy-Covariance-Flux allowed a detailed validation of the input parameters and of the model results. The model led to good results as it only overestimated the net primary productivity for the two analyzed years 2005 and 2006 by 8.8 and 2.0 %, respectively. The second aim of the study was an analysis of the potential for long term terrestrial carbon sinks. Classifications of the actual and of the potential land cover were calculated for this analysis. Considering the overall long time CO2 fixation behavior of trees, which depends on their age, longterm carbon stocks for 100 years were simulated. As carbon fixing could be paid by emission trading, which is in future depending on the political Post-Kyoto programs, potential alternative income was calculated with different price scenarios for the three countries. A comparison with the gross domestic products of these countries and with developing aid, showed the significance of CO2 trading in this region.

In der vorliegenden Arbeit wird die Untersuchung neuer methodischer Ansätze für die Analyse genetisch veränderter Organismen (GVO) in Lebens- und Futtermitteln beschrieben. Der Bedarf für die Entwicklung alternativer GVO-Nachweismethoden ergibt sich aus den Rechtsvorschriften bezüg¬lich der Rückverfolgbarkeit von GVO in der Europäischen Union sowie der fortschreitenden Zu¬nahme von GVO in Europa. Die durchgeführten Arbeiten hatten grundsätzlich zwei Schwerpunkte. Einerseits wurde ein Verfahren der Gesamtgenomamplifikation, die multiple displacement amplification, für die An¬reicherung von Proben-DNA eingesetzt und hinsichtlich ihrer Eignung für die GVO-Analyse unter¬sucht. Genomische DNA verschiedener genetisch veränderter Maislinien wurde mit dieser Methode amplifiziert. Die resultierende DNA wurde hinsichtlich ihrer Ausbeute und Qualität beurteilt. In Real-Time PCR (Polymerasekettenreaktion)-Analysen wurde das Verhalten der ampli¬fizierten DNA mit dem der Ausgangs-DNA verglichen. Zudem wurde die Gleichmäßigkeit der Ver¬viel¬fältigung verschiedener Genom-Abschnitte geprüft. Unabhängig von der Menge eingesetzter genomischer DNA wurde eine konstante Ausbeute hochmolekularer Mais-DNA generiert, die sich in der Real-Time PCR identisch zur Ausgangs-DNA verhielt. Die Amplifikation verschiedener Genom¬abschnitte war weitgehend gleichmäßig. Die mittels multiple displacement amplification vervielfachte DNA ist für die qualitative GVO-Analyse geeignet und kann zur Anreicherung von Proben-DNA oder als Referenzmaterial ver¬wendet werden. Das zweite Teilziel der Arbeit war die Entwicklung eines DNA-Nachweisverfahrens für die parallele GVO-Detektion als Alternative zur PCR. Die Methodik sollte auf den Ergebnissen des ersten Teils aufbauen, indem die Gesamtgenomamplifikation als Grundlage für die Bereitstellung von Proben-DNA genutzt werden sollte. Es wurde eine neue Strategie für die Sequenz-spezifische DNA-Detektion entwickelt, bei der eine Kombination aus direkter Hybridisierung genomischer DNA, immunologischer Detektion und Signal-Amplifikation mittels einer uniformen PCR ein¬gesetzt wird. Die Detektion und Visualisierung basiert auf dem Prinzip der aus dem Bereich der Protein-Analytik stammenden Real-Time Immuno-PCR. Nach dem Aufbau einer geeigneten Methodik und der Optimierung einzelner Arbeitsschritte wurde die Leistungsfähigkeit der Methode für die Detektion ver¬schiedener Zielmoleküle untersucht. Die Ergebnisse belegen erstmals den Sequenz-spezifischen, selektiven Nachweis von DNA mit der Real-Time Immuno-PCR, die bisher ausschließlich für den Nachweis von Antigenen verwendet wurde. Sowohl synthetische Oligo¬nukleotide als auch PCR-ampli¬fizierte Proben-DNA ließen sich mit und ohne Anwesenheit von Hintergrund-DNA mit hoher Messpräzision und Wiederholbarkeit nachweisen. Die Nachweis¬grenze für ein synthetisches DNA-Oligomer unter optimierten Nachweisbedingungen lag bei 6 Attomol, während PCR-ampli¬fizierte DNA in Mischungen mit nicht-komplementären PCR-Amplika bis zu einer Menge von 60 Attomol detektiert wurde. Die hohe Signalstärke der Detektion durch die Signal-Amplifikation mittels PCR war gleichzeitig mit starken Hintergrund-Signalen verbunden, die die Sensitivität der DNA-Detektion in Anwesenheit größerer Mengen unspezifischer DNA verringerten. Versuche mit genomischer Hintergrund-DNA zeigten, dass die Sensitivität der Detektion nicht für den direkten Nach¬weis von Einzelkopie-Sequenzen in komplexer genomischer DNA – wie genetisch veränderter Pflanzen-DNA – ohne eine vorherige Zielsequenz-Amplifikation ausreicht. Ein Einsatz der Methode für andere An¬wendungen ist denkbar, bei denen entweder kleinere Genome (beispielsweise von Bakterien oder Viren) oder mehr¬fach im Genom vorhandene Zielsequenzen untersucht werden. ; The present thesis explores novel approaches for the analysis of genetically modified organisms (GMOs) in foods and feeds. The European legislation related to traceability of GMOs and the constantly increasing number of GMOs in Europe create a demand for the development of alternative GMO detection methods. The focus of this work is on two objectives. On the one hand, multiple displacement amplification, a whole genome amplification technique, was tested for its suitability regarding the enrichment of sample DNA for GMO analysis. Genomic DNA of several genetically modified maize lines was amplified and evaluated in terms of yield and quality. The real-time PCR (polymerase chain reaction) properties of the amplified DNA were assessed in comparison with the original DNA. Additionally, gene representation after multiple displacement amplification was analyzed with respect to a possible amplification bias. Regardless of the amount of input DNA, amplification yielded a constant amount of high molecular weight maize DNA. Real-time PCR performance and gene representation of the amplified DNA were comparable to those of the original DNA. Multiple displacement amplification is a suitable tool for the accumulation of sample DNA and the generation of reference material for qualitative GMO analysis. The second intention of this study was the design and development of a DNA detection method for the parallel detection of GMOs as an alternative to PCR. The approach was to be based on the results of the first part of this work by using the multiple displacement amplification technique for the preparation of sample DNA. A novel strategy for sequence specific DNA detection was developed, applying a combination of direct hybridization of genomic DNA, immunological detection and signal amplification by a uniform PCR. Visualization relies on the principle of real-time immuno-PCR, a technique formerly used for protein detection. A methodological concept was implemented and several experimental steps were optimized. Subsequently, the performance of the method was determined concerning the detection of various target molecules. The obtained results demonstrate for the first time a sequence specific and selective detection of DNA by the real-time immuno-PCR technique. Both synthetic oligonucleotides and PCR amplified sample DNA with or without the presence of background DNA were detected with high precision and repeatability. Under optimized conditions, the limit of detection was 6 attomol for a synthetic DNA oligomer and 60 attomol for a PCR amplified target mixed with non-complementary PCR products. The ampli¬fication power of the PCR resulted in high signal intensities. However, it was coupled with high background signals as well, thereby decreasing the sensitivity of DNA detection in the presence of major amounts of unspecific DNA. When genomic DNA background was included in the reaction, sensitivity proved not to be sufficient for the direct detection of single copy genes in complex genomic DNA – like genetically modified plant DNA – without prior target amplification. Possibly, the method might be employed for other applications than GMO detection, where either less complex genomes or multiple copy genes are analyzed.

Allgemeine Lebenssituation von Jugendlichen. Bildungs- und
Ausbildungssituation, Übergang Schule - Beruf. Erwerbssituation.
Materielle und ökonomische Situation. Soziale Ungleichheit und
Benachteiligung. Familie und Haushaltssituation.
Geschlechterverhältnisse. Migrationshintergrund. Soziale Netze,
Freundschaften. Nutzung institutioneller Angebote. Mediennutzung.
Wertorientierungen. Religion. Handlungs- und Zukunftsorientierungen.
Politische Einstellungen. Einstellung zu Migranten. Gesellschaftliche
und politische Beteiligung.

Themen: Glücksempfindung; Selbsteinstufung als Jugendlicher oder
Erwachsener; Zufriedenheit mit ausgewählten Lebensbereichen und dem
eigenen Aussehen (Skalometer); Wichtigkeit politischer Issues und
Wertorientierungen (Skalen); Postmaterialismus (Skala); Wichtigkeit der
Lebensbereiche; Geschlechterrollenorientierung (Skala); Gleichstellung
im Berufsleben ist wünschenswert; Ausmaß der verwirklichten
Gleichstellung im Berufsleben in Deutschland; Einstellung zu Politikern
und zur Politik (Skala: bürgerferne Politiker, politisches Verständnis,
Gefühl politischer Wirksamkeit (efficacy), ausschließliches Interesse
der Politiker gewählt zu werden ohne Rücksicht auf den Wählerwillen,
Kompliziertheit der Politik, Einfluss weniger Mächtiger auf die
Regierung); Demokratieverständnis (Skala: Demonstrationsrecht als
Bürgerrecht, Verlust des Demonstrationsrechts bei Gefährdung der
öffentlichen Ordnung, Recht auf Meinungsfreiheit, Demokratie braucht
politische Opposition, Kompromisse in politischen Auseinandersetzungen,
Wahlbeteiligung als Bürgerpflicht, Ordnung im Staat durch eine starke
Hand); Idee der Demokratie; Demokratiezufriedenheit; Idee des
Sozialismus; Selbsteinschätzung auf einem Links-Rechts-Kontinuum;
Institutionenvertrauen (Gewerkschaften, Kirchen, Gerichte, Parteien,
Bundeswehr, Bürgerinitiativen, Großunternehmen, Bundesregierung,
Polizei, Bundesverfassungsgericht, Bundestag, Greenpeace,
Ausländerbehörden, Europaparlament, Europäische Kommission);
Verbundenheit mit der Gemeinde, den alten und neuen Bundesländern,
Deutschland und der Europäischen Union; Einstellung zur Europäischen
Union (Verständnis der Europäischen Union, eigene Betroffenheit durch
Entscheidungen der Europäischen Kommission, zunehmende Bedeutsamkeit
Europas für die persönliche Zukunft); Fremdsprachenkenntnisse;
Einstellung zum Verhältnis West/Ost (Ostdeutsche als Menschen zweiter
Klasse, Ostdeutsche erwarten zu viel Unterstützung, Westdeutsche und
Ostdeutsche sind einander fremd); Unsicherheit und schneller Wechsel
der gesellschaftlichen Verhältnisse (Anomie); Devianzbereitschaft (alle
Freiheiten nutzen solange keine Schwierigkeiten entstehen, Gesetze
umgehen, nicht korrekte Dinge tun, um weiter zu kommen, immer Gesetze
befolgen); Zukunftsorientierungen bezüglich Familie und Beruf (Skala:
Familienorientierung oder Berufsorientierung, keine genauen
Vorstellungen, Selbstbestimmung ist sehr wichtig, Fremdbestimmtsein,
Leistungsorientierung); soziale und politische Aktivitäten; Häufigkeit
politischer Gespräche mit Eltern, Partnern bzw. Ehepartnern, Freunden,
Mitschülern bzw. Kommilitonen, Arbeitskollegen und Geschwistern;
Nutzungshäufigkeit ausgewählter Informationsquellen über politische
Themen (Bücher, Zeitungen, Fernsehen, Radio, Internet, Gespräche,
Besuch politischer Veranstaltungen); Schülerstatus; Schulform; Besuch
einer Ganztagsschule; Schulklasse; Selbsteinschätzung der
Schulleistungen; Schulerfahrungen (Skala); Wichtigkeit von Schule und
Schulleistungen im Elternhaus (Skala); ehrenamtliches Engagement in der
Schulzeit; angestrebter Schulabschluss; Interesse an den Fächern
Mathematik und Deutsch; Anstreben einer Berufsausbildung bzw. eines
Studiums; Art des angestrebten beruflichen Ausbildungsabschlusses;
höchster Schulabschluss; Zeitpunkt des Schulabschlusses (Monat und
Jahr); Zeitpunkt des Beginns der ersten Berufsausbildung (Monat und
Jahr); Tätigkeit seit dem Ende der Schulzeit bis zum Beginn der ersten
Berufsausbildung; Ausbildungsabschluss erworben; Art und Zeitpunkt des
Ausbildungsabschlusses; derzeitige berufliche Vollzeit-Ausbildung bzw.
Student; Art der Berufsausbildung bzw. des Studiums; Zeitpunkt des
derzeitigen Ausbildungsbeginns bzw. Studienbeginns (Monat und Jahr);
angestrebter beruflicher Ausbildungsabschluss; Zufriedenheit mit der
beruflichen Ausbildung (Skalometer); befürchtete Arbeitslosigkeit nach
der Ausbildung; Erwerbstätigkeit vor Beginn der derzeitigen Ausbildung;
Zeitpunkt des Beginns dieser Erwerbstätigkeit; berufliche Tätigkeit und
berufliche Stellung; Zeitpunkt bis zu dem der Befragte ohne
Unterbrechung erwerbstätig war; Erwerbsstatus; Zeitpunkt der Aufnahme
einer ersten Erwerbstätigkeit nach Abschluss der Schul- bzw.
Berufsausbildung; derzeitige Branche, Beruf und berufliche Stellung;
Zufriedenheit mit der derzeitigen Berufstätigkeit (Skalometer);
Befürchtung, arbeitslos zu werden; Schwierigkeiten, bei Stellenverlust
eine gleichwertige Stelle zu finden; nicht bzw. eingeschränkt
Erwerbstätige wurden gefragt: Art und Dauer der Tätigkeit; frühere
Erwerbstätigkeit; berufliche Tätigkeit und berufliche Stellung in einer
früheren Erwerbstätigkeit; Dauer der früheren Erwerbstätigkeit;
Arbeitslose wurden gefragt: Dauer der Arbeitslosigkeit; derzeitige
Teilnahme an einer Qualifizierungsmaßnahme des Arbeitsamtes;
Befürchtung, weiter arbeitslos zu bleiben; frühere Erwerbstätigkeit;
Zeitpunkt der Erstaufnahme einer früheren Erwerbstätigkeit; berufliche
Tätigkeit und berufliche Stellung zu diesem Zeitpunkt; Zeitpunkt der
Beendigung dieser Erwerbstätigkeit; wieder alle: glückliche Kindheit;
Besuch eines Kindergartens oder einer Kindertagesstätte; Kindergarten
halbtags oder ganztags; Jahre im Kindergarten; Besuch von Hort oder
Nachmittagsbetreuung für Schulkinder; Wiederholen einer Klasse
(Sitzenbleiben); Zurückstufung in eine andere Schulform; Abbruch einer
Berufsausbildung; Wichtigkeit ausgewählter Berufsmerkmale;
Einkommensquellen; Haupteinkommensquelle; persönliches Nettoeinkommen;
Einschätzung des persönlichen Lebensstandards; erwarteter zukünftiger
Lebensstandard in fünf Jahren; Beurteilung der sozialen Unterschiede in
der BRD nach Umfang und Gerechtigkeit von Unterschieden (Skalometer);
gerechter Anteil am Lebensstandard; Gründe und Häufigkeit selbst
erfahrener Benachteiligung (Geschlecht, Herkunft, Nationalität,
Religion); Zukunftserwartungen im Vergleich zur Generation der Eltern;
bis zum 16. Lebensjahr mit beiden Eltern aufgewachsen oder nur bei
Vater, Mutter bzw. deren Partnern; Familienstand; fester Partner;
Zusammenleben mit dem Partner; Partner ausländischer Herkunft;
Kinderzahl und Alter (Geburtsjahr) der drei ältesten Kinder; gewünschte
Kinderzahl bzw. Kinderwunsch; Geschwisterzahl; Wohnen bei den Eltern;
Haushaltsgröße; nur an Befragte, die mit ihrer Mutter im gemeinsamen
Haushalt leben: Zusammenleben mit der leiblichen Mutter, der
Stiefmutter oder der Partnerin des Vaters; Beziehung zur Mutter;
Häufigkeit von und Anlässe für Auseinandersetzungen mit der Mutter;
höchster Schulabschluss der Mutter; derzeitiger Erwerbsstatus,
berufliche Tätigkeit und berufliche Stellung der Mutter; nur an
Befragte, die mit ihrem Vater im gemeinsamen Haushalt leben:
Zusammenleben mit dem leiblichen Vater, dem Stiefvater oder dem Partner
der Mutter; Beziehung zum Vater; Häufigkeit von und Anlässe für
Auseinandersetzungen mit dem Vater; höchster Schulabschluss des Vaters;
derzeitiger Erwerbsstatus, berufliche Tätigkeit und berufliche Stellung
des Vaters; wieder alle: weitere Personen im Haushalt; eigenes Zimmer;
Häufigkeit übernommener Haushaltstätigkeiten; Familienklima (Skala);
Zeitpunkt des Auszugs aus dem Elternhaus; alleine wohnend; Anzahl
weiterer Personen im Haushalt; Beziehung zur leiblichen Mutter bzw.
Adoptivmutter und zum leiblichen Vater bzw. Adoptivvater; traumatische
Ereignisse im eigenen Leben (z.B. Todesfälle, Scheidung, Geldprobleme,
Polizeikontakte); Anzahl der Freunde und Freundinnen; Anzahl der
ausländischen Freunde und. Freundinnen; beste Freundin bzw. bester
Freund und Häufigkeit von Freundeskontakten; Wichtigkeit nahestehender
Personen (Mutter, Vater, Partner, eigenes Kind, Schwester, Bruder,
Großeltern, andere ältere Verwandte, gleichaltrige Verwandte, beste
Freundin, bester Freund, Freundeskreis insgesamt, Mitschüler bzw.
Kommilitonen, Berufskollegen); Beziehung zu Anderen und
Kontaktfreudigkeit (Skala: neue Freundschaften schließen, Einsamkeit,
Wunsch nach mehr Kontakt zu anderen Menschen, viele gemeinsame
Unternehmungen im Freundeskreis, Unterstützung bei Sorgen und Problemen
aus dem Freundeskreis); zwischenmenschliches Vertrauen;
Selbsteinschätzung des Verantwortungsbewusstseins,
Entscheidungsfähigkeit; Erfolg durch Leistung oder von Glück abhängig;
Durchsetzungsfähigkeit; Leistungsbereitschaft; Selbstbestimmung;
Orientierung am Verhalten Anderer; bekannte und genutzte
Beratungseinrichtungen und Angebote für Jugendliche und junge
Erwachsene; Sorgen und Probleme in der Vergangenheit;
Vertrauenspersonen und Ansprechpartner bei Problemen; Mitgliedschaften
sowie Intensität der Beteiligung an Aktivitäten in Organisationen,
Verbänden oder Vereinen; Übernahme von Funktionen in diesen Vereinen;
Einstellung zu und eigene Aktivitäten in informellen Gruppierungen
(Umweltschutzgruppen, Friedensinitiativen, Selbsthilfegruppen,
Geschlechtergruppen, nationalistische Gruppierungen, rechte bzw. linke
Gruppierungen, Autonome, Menschenrechtsgruppen, Dritte-Welt-Gruppen,
Nachbarschaftsinitiativen, Tierschützer, Globalisierungskritiker);
Politikinteresse; Bereitschaft zu verschiedenen politischen
Partizipationsmöglichkeiten und eigene Partizipationsaktivitäten;
Anteil politisch Aktiver im Freundeskreis; Gedanken über den Sinn des
Lebens; Religionszugehörigkeit; Kirchgangshäufigkeit;
Selbsteinschätzung der Religiosität; religiöse Erziehung im Elternhaus;
Computernutzung; Häufigkeit und Art der Computernutzung;
Internetnutzung; Häufigkeit und Art der Internetnutzung; Besitz von
Geräten zur Nutzung elektronischer Medien; Staatsbürgerschaften;
frühere Staatsbürgerschaft; Verbundenheit mit dem anderen Land;
Einstellung zu Deutschen und Ausländern (Gefühl des Fremdseins als
Ausländer in Deutschland, als Ausländer ringen um Anerkennung, als
Ausländer gut leben in Deutschland); Verbleibeabsicht in Deutschland;
Wohndauer im Bundesland; Zuzug aus einem anderen Bundesland bzw. Land;
Herkunftsland; Wohndauer in Deutschland; Aussiedler; Herkunftsland der
Eltern (Migrationshintergrund); Sprache in der Herkunftsfamilie;
Sprache im Freundeskreis.

Deutsche wurden zusätzlich gefragt: Nationalstolz; Einstellung zu
Ausländern (Skala: Ausländer haben gleiche Rechte wie die Deutschen,
Bereicherung der deutschen Kultur durch Ausländer, Ausländer sollen
Deutschland verlassen, Deutsche haben Probleme mit Menschen aus anderen
Ländern, Feindseligkeit von Deutschen gegenüber Ausländern, in
Deutschland wird Ausländern Zugehörigkeitsgefühl gegeben). Demographie:
Geschlecht; Alter (Monat und Jahr).

Zusätzlich verkodet wurde: Bundesland; West/Ost; Kreiskennziffer;
Ortsgröße; Panelbereitschaft; Gewichtungsfaktoren.

Interviewerrating: Art des Wohnhauses (Wohnstatus); Einschätzung des
Politikinteresses und des politischen Kenntnisstands des Befragten;
Anwesenheit weiterer Personen während des Interviews; Eingreifen
Dritter in das Interview; Kooperationsbereitschaft; Beurteilung der
Zuverlässigkeit der Angaben des Befragten.

Sinkende Kommunikationskosten ermöglichen die Dezentralisierung von Gesellschaftsstrukturen, Unternehmen und Informations- und Kommunikationssystemen. Zwei Folgen dieser Entwicklung sind mobile Mitarbeiter und die Auslagerung von Geschäftsprozessen. Aufgrund dieser fundamentalen Veränderungen in der Arbeitswelt sind klassische Sicherheitskonzepte nicht mehr ausreichend. Der Einfluss des Verhaltens der Mitarbeiter auf die Informationssicherheit in Unternehmen muss ausreichend verstanden und adressiert werden. Telearbeit und Outsourcing führen zu wachsenden Informationsasymmetrien zwischen Managern und ihren Mitarbeitern sowie Firmen und ihren Dienstleistern. Diese Asymmetrien können durch die Analyse des menschlichen Verhaltens verringert werden. In den letzten Jahren hat die Integration von geisteswissenschaftlichen Konzepten in die Sicherheitsforschung diesen Denkprozess angestoßen. Ökonomie und Psychologie sind zwei Forschungsrichtungen, welche Wissenschaftler in diesem Zusammenhang eingeschlagen haben. Im Rahmen der Globalisierung haben sich viele Unternehmen jedoch zu multinationalen Konzernen entwickelt. Outsourcing von Produktion und Dienstleistungen findet längst auf internationaler Ebene statt. Aus diesen Gründen wird ein tiefgreifendes Verständnis unterschiedlicher kultureller Charakteristika immer bedeutender. Nur mit diesem Hintergrundwissen kann der Einfluss von Kultur auf Informationssicherheit analysiert und somit die Informationsasymmetrie reduziert werden. Am deutlichsten werden die Probleme der Informationsasymmetrie, wenn man den chinesischen Outsourcingmarkt betrachtet. Manager haben Angst ihre IT-Services innerhalb bzw. nach China auszulagern. Sie stehen vor dem Problem die Intention und Qualität chinesischer Outsourcingdienstleister bewerten zu müssen. Darüber hinaus fürchten sie instabile Rahmenbedingungen und die unbekannte Kultur. Durch empirische Forschung habe ich analysiert ob diese Befürchtungen gerechtfertigt sind. Ich betrachte die Rahmenfaktoren für Outsourcing in China und untersuche darüber hinaus den Einfluss nationaler Kulturen auf Informationssicherheit. Hierfür adaptiere ich kulturwissenschaftliche Methoden und Konzepte und wende sie auf Probleme der Informationssicherheit an. Ich nutze Geert Hofstedes Kulturdimensionen, um nationale Kulturen zu vergleichen und ihren Einfluss auf die Informationssicherheit zu bewerten. Darüber hinaus evaluiere ich auf Basis von Edward T. Halls Arbeit über interkulturelle Kommunikation inwiefern kulturelle Unterschiede Outsourcingvorhaben gefährden. Meine Betrachtung der chinesischen Rahmenbedingungen ist nicht auf den Outsourcingmarkt beschränkt, sondern umfasst viele Aspekte die für jeden Geschäftstreibenden in China von Bedeutung sind. Die Erkenntnisse bezüglich der Zusammenhänge zwischen nationalen Kulturen und Sicherheitsrisiken gehen nicht nur über das Thema Outsourcing hinaus, sondern lassen sich auch auf andere Nationen und Kulturkreise übertragen. Die Analyse dieser Zusammenhänge dient der Verbesserung des Verständnisses des Faktors Mensch in der Informationssicherheit. Die Betrachtungen offenbaren wertvolle Erkenntnisse, die notwendig sind, um sich umfassender gegen Sicherheitsrisiken zu schützen. Die Analyse des menschlichen Verhaltens zur Verbesserung der Informationssicherheit wird meines Erachtens in den nächsten ein bis zwei Jahrzehnten verfolgt werden. Langfristig muss jedoch ein fundamentales Umdenken in der Sicherheitsforschung und -praxis stattfinden. Sicherheitsstrategien müssen aufgrund der Dezentralisierung von Gesellschaftsstrukturen, Unternehmen und Informations- und Kommunikationssystemen angepasst werden. Die verstärkte Aggregation von Informationen wird Entscheidern in den nächsten Jahren helfen ein klareres Bild der Zusammenhänge zu erlangen. Ein umfänglicheres Wissen wird sie in die Lage versetzen die Systeme besser zu regulieren. Genau wie bei politischen und ökonomischen Systemen ist es jedoch auch Sicherheitsmanagern nicht möglich eine unbegrenzte Menge an Informationen aufzunehmen und zu verarbeiten. Dies wäre für die Regulation hochgradig dezentralisierter Systeme notwendig. Auf lange Sicht sollten wir einen Marktmechanismus in der Informationssicherheit etablieren, welcher eine Regulation in Form von Adam Smiths unsichtbarer Hand ermöglicht. Bis dieser Mechanismus gefunden und etabliert ist, wird die vorliegende Arbeit ein wichtiges zusätzliches Element für die Arbeit von Sicherheits- und Risikomanagern darstellen. ; With the rapid decline of communication costs, a decentralization of societies, businesses and information systems is taking place. Teleworking and outsourcing are two outcomes of this development. Due to this fundamental system transformation, traditional security concepts based on technical and organizational measures are not sufficient anymore. The human factor plays an increasingly important role. The influence of human behavior on information security needs to be properly addressed. Teleworking and outsourcing lead to growing information asymmetries between managers and their employees as well as companies and their outsourcing providers. This gap can be reduced by analyzing human behavior. Recently, the integration of concepts from social sciences has started this thinking process. Economics and psychology are two research branches that are followed by security researchers. However, as a result of globalization, many corporations have become multicultural and outsourcing takes place on a global scale. Therefore, a profound understanding of cultural characteristics and the impact of culture on information security is crucial for bridging the information gap. In the Chinese outsourcing market, this information gap is most evident. Managers are afraid of outsourcing their IT services within or even to China. They face the obstacle to judge the intention and quality of Chinese outsourcing providers. Furthermore, they are worried about the unstable environment and unknown cultural characteristics. By conducting research in the Chinese outsourcing and security industry, I have scrutinized whether this fear is justified. In this thesis, I thoroughly examine the Chinese outsourcing environment and analyze the impact of culture on information security. Therefore, I apply concepts from the discipline of cultural studies to security problems. I use Geert Hofstede's cultural dimensions to compare national cultures and to analyze their impact on information security. Moreover, I build on Edward T. Hall's work on intercultural communication to evaluate how cultural differences can endanger outsourcing deals. My observations of the Chinese environment are not limited to the outsourcing market. They include many insights that are relevant to anyone doing business in China. The findings on the impact of culture on information security are even more generic and independent of the country. They enhance our understanding of the human factor in information security. These observations reveal valuable insights that are necessary for managing security risks. Analyzing human behavior in order to manage security risks is an approach that can directly be applied and will be followed in the next one or two decades. In the long run, information security needs a fundamental change. As societies, businesses and information systems have transformed from isolated entities to hierarchical structures to decentralized systems, information security strategies eventually need to make this last step as well. Gathering more and more information will help decision makers to obtain a clearer picture. With more knowledge, they become able to better regulate the system. However, as with political and economic systems, security managers cannot gather an infinite amount of information, which would be necessary to regulate highly decentralized systems. Eventually, we need a market mechanism in information security that regulates in form of Adam Smith's invisible hand. Until then, my thesis adds an important jigsaw piece to the analytical toolbox of security and risk managers.

Inhaltsangabe: Einleitung: Die vorliegende Arbeit wurde als theoretische Diplomarbeit im Fachbereich Modedesign an der Kunsthochschule Berlin Weißensee verfasst. Betreuende Professoren waren Gabriele Jaenecke und Rolf Rautenberg. Entscheidend für die Wahl des Themas waren ein persönliches Interesse an Frauengeschichte und der Mode der 1920er Jahre, die Lektüre des Romans 'Das kunstseidene Mädchen' von Irmgard Keun und nicht zuletzt der zufällige Fund eines kleinen Stilratgebers mit dem Titel 'Die perfekte Dame', der 1928 von der Autorin Paula von Reznicek verfasst wurde. Die Autorin stammte offenbar aus so genannten 'besseren Kreisen', dies erschließt sich zum einen aus ihrem Adelstitel, zum anderen aus ihren Texten, in denen zum Beispiel kostspielige Freizeitaktivitäten wie Opern- und Theaterbesuche, Fernreisen und Autofahren als selbstverständlich vorausgesetzt werden. Auch wenn Rezniceks Ratschläge nur für eine verschwindend kleine, vermögende Schicht von Frauen umsetzbar gewesen sein mögen, spiegeln sie doch die erfrischend ironische Sicht einer Augenzeugin auf die Zeitumstände wieder. Ich habe sie daher mehrfach zitiert. Ziel der Arbeit sollte es sein, nicht nur ein Stück Berliner Stadtgeschichte zu dokumentieren, sondern auch die 'neuen' Formen der Damenmode der Zwanziger Jahre im Zusammenhang mit der speziellen Berliner Situation zu betrachten. Zentrale Fragen waren dabei: Welche Wurzeln hat die Berliner Konfektionsbranche und wie war ihre Produktionsweise? Inwiefern kann man von einem speziell Berliner Modestil sprechen? Welche Schnittstellen bestanden zu anderen wirtschaftlichen und kulturellen Bereichen? Welche Zusammenhänge bestanden zwischen modischen und gesellschaftlichen Entwicklungen, speziell in Bezug auf das Alltags- und Arbeitsleben von Frauen? Was bedeutet der Begriff 'Neue Frau' und in wie fern trifft dieses vielfach überlieferte Klischee auf die reelle Situation von Frauen zu? Die Recherche gestaltete sich nicht immer einfach. Zum einen, weil sich bis heute wenige originale Kleidungsstücke aus Berliner Konfektionsbetrieben erhalten haben, zum anderen weil im Zuge der politischen Entwicklungen seit 1933 offenbar nur sehr wenig Interesse an einer Aufarbeitung des Themas bestand. Was nicht durch Arisierung und Krieg verloren ging, verschwand im geteilten Berlin auf andere Weise. Qualifizierte Literatur zu dem Thema liegt eher begrenzt vor, ebenso verhält es sich mit Abbildungen, die eindeutig Berliner Mode zeigen. Bei der Wahl der Abbildungen habe ich vorausgesetzt, dass Schönheitsideal und Modestil der zwanziger Jahre dem Leser im Allgemeinen bekannt sind. Es war mir wichtig, möglichst nur Stücke aus der Berliner Konfektionsbranche zu zeigen. Ich habe zu einem großen Teil auf Abbildungen aus dem Bestandskatalog der Kostümsammlung des Berlin Museums zurückgegriffen, da diese Abbildungen wohl am besten einen Eindruck von der hohen Qualität der Berliner Bekleidungsherstellung vermitteln. Ergänzend wurden Illustrationen verwendet, die von Künstlerinnen stammen, die in den Zwanziger Jahren in Berlin lebten und arbeiteten. Über die Berliner Konfektionsbranche kann man nicht sprechen, ohne die verheerenden Folgen der Arisierung und Vertreibung jüdischer Konfektionäre durch die Nationalsozialisten zu thematisieren. Dieser Themenbereich wird in meiner Arbeit zwar angeschnitten, ich habe meine Schwerpunkte aber anders gesetzt und erwähne ihn nur am Rande. Diesen Teil der Berliner Geschichte aufzuarbeiten ist für professionelle Autoren und Historiker ein mühevolles Stück Arbeit, das nicht immer mit Wohlwollen betrachtet wird. Die Brisanz der Thematik war mir bis zur Lektüre von Uwe Westphals Buch ' Berliner Konfektion und Mode' nicht bewusst.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: 1.Einleitung3 2.Historische Ausgangspunkte4 2.1Preußische Uniformproduktion4 2.2Jüdische Textilhandelstradition5 2.3Anfänge der Serienproduktion von Bekleidung3 2.4Die ersten Berliner Konfektionshäuser im 19. Jahrhundert7 2.3.1Herrmann Gerson8 2.3.2Nathan Israel10 2.3.3Gebrüder Manheimer11 2.3.4Rudolph Hertzog11 3.Die Berliner Modebranche in den Zwanziger Jahren13 3.1Industrie ohne Fabriken: Berliner Konfektionsfirmen in den zwanziger Jahren13 3.2Der Verband der deutschen Modenindustrie17 3.3Berlin - Paris20 3.4Die Berliner Durchreise20 3.5Mode, Bühne und Film21 3.6Berliner Modepresse23 3.7Warenhauskultur25 3.7.1Hermann Tietz (Hertie)27 3.7.2Wertheim28 3.7.3Das Kaufhaus des Westens30 4.Die 'Neue Frau'32 4.1Weibliche Angestellte: Verkäuferinnen und Sekretärinnen34 4.2Arbeiterinnen37 4.3Frauenberufe in der Berliner Konfektions- und Modebranche38 5.Die Berliner Damenmode der 1920er Jahre42 5.1Schönheitsideale46 5.2Wäsche49 5.3Tagesmode52 5.4Sportmode55 5.5Abendmode57 5.7Mäntel59 5.8Accessoires61 5.9Schmuck66 6.Abschließende Bemerkungen67 Literaturverzeichnis und Abbildungsnachweis70Textprobe:Textprobe: Kapitel 3.5, Konfektion, Bühne und Film: 'Der Reiz des Bühnenbildes wird durch schöne und schön gekleidete Frauen gesteigert. Es ist daher selbstverständlich, dass die Darstellerinnen bemüht sind, in geeigneten Rollen Toiletten zu zeigen, die in jeder Beziehung allen Anforderungen gerecht werden'. Stärker als männliche Schauspieler wurden Schauspielerinnen und Sängerinnen traditionell nach ihrer körperlichen Attraktivität und - damit untrennbar verbunden – ihrer Garderobe bewertet. Anfang des 20. Jahrhunderts erweiterten sich die Inhalte der Theaterstücke und Frauenrollen vor dem Hintergrund der Frauenbewegung, Themen wie ungewollte Schwangerschaft, Scheidung, und weibliche Emanzipation wurden sowohl im Unterhaltungstheater als auch in intellektuellen Bühnenstücken aufgegriffen. Die Frauenrollen wurden differenzierter und ebneten Darstellerinnen den Weg, die nicht den zeitgenössischen Vorstellungen von weiblicher Schönheit entsprachen. Parallel zu den weiblichen Theaterrollen entwickelten sich auch die Bühnenkostüme zu einer neuen Vielfalt. Für die unzähligen Operetten, Revuen und Unterhaltungsstücke sowie für die Kinofilme im Unterhaltungsgenre blieben aber auch weiterhin prunkvolle Kostüme gefragt. Da Schauspielerinnen bis zur Einführung des Reichstheatergesetzes die Kosten für die Kostüme selbst zu tragen hatten, standen modisch aktuelle Kostüme nach Pariser Vorbild bei ihnen höher im Kurs als solche, die kostümgeschichtlich korrekt gewesen wären. Die Kostüme wurden häufig von Berliner Salons für Maß- oder Modellkleider entworfen und hergestellt. Diese Zusammenarbeit von Konfektion und Bühne erwies sich für beide Seiten als fruchtbar. Bereits die Gründergeneration der Konfektionäre förderte das kulturelle Leben in Berlin auf ihre Weise. Das Konfektionshaus Levin unterstützte beispielsweise den Komponisten Paul Lincke, in dem man ihn zu verschiedensten Gelegenheiten als Musiker engagierte; Rudolph Hertzog lud seine gesamte Belegschaft regelmäßig zu Theater- und Opernbesuchen ein. Einige Konfektionäre gaben Stücke in Auftrag, andere wurden selbst als Autoren oder Komponisten tätig. Schon um 1904 wurde von den Häusern Gerson, Prager und Hausdorff ein Theaterstück mit dem Titel 'Die Dame mit den Tausend Toiletten' initiiert, das im Grunde eine, in einen Handlungsverlauf eingebettete, Modenschau war. 1911 wurde der Admiralspalast an der Friedrichstraße mit dem Stück 'Gerson von Pinne (Pinne = Berliner Dialekt für 'Kneipe', 'Schlemmer') und Hulda von Hausvogtei' eröffnet. Der Strumpfwarenhersteller Harry Hauptmann von der Firma Gottgetreu und Hauptmann komponierte die komische Oper 'Der süße Fratz' mit Fritzi Massary in der Hauptrolle und Otto Haas Heye, Inhaber des Modehauses 'Alfred-Marie' schrieb im Auftrag mehrerer Konfektionsfirmen ein Stück mit dem Titel 'Die östliche Göttin'. Der Konfektionär Christoph Baron von Drecoll übernahm 1916/17 in dem Film 'Aus Liebe gefehlt' unter der Regie von Carl Heinz Wolff sogar die männliche Hauptrolle und die Kosten für die Kostüme im Wert von 60.000 Mark. Die Hüte für diesen Film sponserte das renommierte Berliner Atelier Regina Friedländer. Neben den 'normalen' Konfektionsfirmen gab es in Berlin auch Firmen für Theaterkostümkonfektion, die bekannteste war die Firma Hugo Baruch, die Theater- und Filmproduktionen in ganz Europa ausstattete. Da Schauspielerinnen damals wie heute wichtige modische Vorbilder waren eigneten sich die Revuen, Operetten und Theaterstücke hervorragend um modische Neuheiten zu lancieren und für die jeweiligen Salons zu werben. Die Aussicht, die neuesten Trends in Augenschein nehmen zu können war für einen großen Teil des Publikums ein wichtiger Anziehungspunkt. Es wurde üblich zur Pausenunterhaltung kleine Modenschauen durchzuführen. Auch die Modepresse veröffentlichte mit Vorliebe Modefotos, bei denen die Kleider von Bühnen- und Filmstars vorgeführt wurden. Bühnenautoren und Komponisten nahmen ihrerseits in ihren Stücken Bezug auf die Konfektionsbranche. Gefördert durch die Massenmedien Film und Fotographie entwickelte sich ein Starkult, der sich eigentlich von dem heutigen wenig unterschied. Das Image der Schauspielerinnen und anderer darstellender Künstlerinnen entwickelte sich zu eigenständigen Marken, die von der Werbeindustrie ausgiebig genutzt werden konnten. Stars wurden zu Identifikationsfiguren, ihnen ähnlich zu sein hob die Aussicht auf ein besseres, glamouröses, entbehrungsfreies Leben. Nicht nur die Garderobe, auch der Lebensstil der Stars wurde von unzähligen jungen Frauen nachgeahmt – soweit es eben ging – zumal er doch Abwechslung vom Alltag versprach und die Hoffnung barg, irgendwann könne man ja vielleicht doch noch entdeckt werden. Nicht nur die Konsumgüterindustrie profitierte vom Starkult sondern auch zahlreiche mehr oder weniger seriöse Schauspiel- und Tanzschulen, nicht zu vergessen die unzähligen 'Unterhaltungsetablissements', in denen ambitionierte junge Frauen anheuerten. Die kommerzielle Verwertung der Sehnsucht nach Glamour gipfelte in solch profanen Ereignissen wie der 'Wahl zur schönsten Warenhausverkäuferin' die als Werbeevents inszeniert wurden und bei den 'Auserwählten' den Rausch kurzfristiger Berühmtheit hervorriefen - wer fühlt sich da nicht an aktuelle Castingshows erinnert, die versprechen, jeder könne ein Star werden. Als 'bestangezogene Frau Berlins', galt die Schauspielerin und Sopranistin Fritzi Massary. Sie trug privat wie auf der Bühne vorzugsweise Kreationen des Maßsalons Clara Schulz. Die lesbische Sängerin Claire Waldoff verkörperte eine freche Variante der Garconne. Ihr Kostüm bestand aus einem dunklen, schmalen, kniekurzen Rock, strenger weißer Bluse und Herrenjacke. Komplettiert wurde dieser maskuline Aufzug durch eine Krawatte. Weitere modische Vorbilder waren die Schauspielerinnen Henny Porten und Louise Brooks, die dänische Schauspielerin Asta Nielsen, die als eine der ersten Frauen einen Bubikopf getragen haben soll und die exzentrische Tänzerin Anita Berber, die etwas von einem ungezügelten, todgeweihten Mädchen hatte und immer wieder in Skandale verwickelt wurde.

Aus der Einleitung: Senioren sind eine Gruppe von Verbrauchern, die infolge der derzeitigen demographischen Alterung der Gesellschaft zunehmend Beachtung findet. Manche politische Entscheidungsträger und Mitglieder einer zu diesem Thema eingerichteten Forschungsgemeinschaft sehen darin eine Bedrohung für die Zukunftsfähigkeit der Wohlfahrtsstaaten. Trotz dieser eher düsteren Aussichten wird die steigende Anzahl an älteren Menschen keinesfalls nur negativ gesehen. Denn es ist bei weitem nicht so, dass wir in eine Zukunft mit überwiegend pflegebedürftigen Senioren steuern. Ganz im Gegenteil, es gibt eine große und steigende Anzahl an gesunden und aktiven älteren Menschen. Diese können auch nach ihrer Erwerbsphase der Gesellschaft in Form von Wissensvermittlung, sozialem Engagement, Arbeits- und Wirtschaftskraft einen erheblichen Nutzen bietet. Leider geht dieses Potential jedoch auf Grund vieler Hürden und Probleme häufig verloren. Mangelnde soziale Kontakte und geringer finanzieller Spielraum sind Teil dieser Problematik. Eine nicht unwesentliche Ursache hierfür ist, dass die meisten Senioren - oftmals alleine - in ihrer bestehenden privaten Wohnung bleiben. Dabei gibt es durchaus alternative Wohnformen, die das Leben älterer Menschen spürbar zufriedener machen könnten. Insbesondere gehören hierzu Formen Gemeinsamen Wohnens im Alter, wie etwa das Mehrgenerationenwohnen, welche durch Vorteile wie Gesellschaft, gegenseitige Hilfe und auch mögliche wirtschaftliche Vergünstigungen positiv zu einer nachhaltigen Entwicklung beitragen können. Auch wenn sogenannte "Alten-WGs" über die Medien weiter an Bekanntheitsgrad gewinnen, das Interesse an Haugemeinschaften für ältere Menschen steigt und zunehmend Senioren Gemeinsames Wohnen im Alter als reizvoll bezeichnen, führt diese Wohnform weiterhin ein Nischendasein. Oftmals scheitern entsprechende Projekte schon in frühen Phasen, da Senioren mit der Umsetzung meist überfordert sind. Hier könnte Beratung für die Planung, Organisation und Abstimmung hilfreich sein. In welchem Umfang das Thema Gemeinsames Wohnen im Alter (GeWoA) bei Beratungsstellen seinen Platz findet und inwieweit angebotene Beratung auch von Senioren genutzt wird, darüber ist allerdings kaum etwas bekannt. Um herauszufinden, wie die Sicht der Verbraucherberatungsstellen hierzu ist und ob das Gemeinsame Wohnen im Alter eine neue Beratungsherausforderung darstellt, soll mit vorliegender qualitativer Studie erforscht werden. Folgende zentrale Fragestellungen stehen dabei im Vordergrund: Welchen Stellenwert hat die Beratung zum Gemeinsamen Wohnen im Alter in der Seniorenberatung heute? Welche Rolle wird Gemeinsames Wohnen im Alter nach Ansicht der Berater zukünftig haben? Inwieweit ist mit dem Gemeinsamen Wohnen im Alter ein besonderes Engagement der Verbraucherberatungsstellen (VBS) verknüpft? Im kommenden Kapitel (Kap. 2) werden hierzu die theoretischen Grundlagen für die Studie gelegt und der wissenschaftliche Standpunkt über die Verbrauchergruppe der Senioren, Gemeinsames Wohnen im Alter, Verbraucherberatung für Senioren und speziell die Verbraucherberatung über Gemeinsames Wohnen im Alter aufgezeigt. Im empirischen Teil der Arbeit werden die ausgewählte Forschungsmethodik erläutert (Kap. 3) und anschließend (Kap. 4) die Ergebnisse dargestellt. Diese werden im Folgenden (Kap. 5) interpretiert und diskutiert. Im Schlusskapitel (Kap. 6) folgt eine Zusammenfassung der vorliegenden Arbeit, in der zusätzlich die Ergebnisse der Studie kritisch reflektiert sowie mögliche weitere Forschungsthemen aufgezeigt werden.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: 1.Einleitung und Fragestellung1 2.Begriffliche und konzeptionelle Grundlagen3 2.1Senioren3 2.2Gemeinsames Wohnen im Alter8 2.3Verbraucherberatung für Senioren19 2.4Verbraucherberatung über Gemeinsames Wohnen im Alter26 3.Forschungsmethodik30 4.Ergebnisdarstellung35 4.1Allgemeines zu den Verbraucherberatungsstellen36 4.2Beratung über Wohnen im Alter37 4.3Beratung über Gemeinsames Wohnen im Alter40 4.4Beschäftigung mit dem Gemeinsamen Wohnen im Alter47 4.5Meinung der Berater über Gemeinsames Wohnen im Alter49 4.6Zukünftiges vorstellbares Engagement der Verbraucherberatungsstellen zur Verbreitung des Gemeinsamen Wohnens im Alter57 5.Interpretation und Diskussion62 6.Zusammenfassung und Ausblick83 Literaturverzeichnis86Textprobe:Textprobe: Kapitel 2.2, Gemeinsames Wohnen im Alter: Relevanz Gemeinsamen Wohnens im Alter: Die Formen des "Gemeinsamen Wohnens" sind für ältere Menschen eine zunehmend interessante Wohnalternative und so gewinnen auch entsprechende Wohnangebote für Senioren an Relevanz. Nach vorherigen dargelegten Merkmalen der heutigen Senioren, wie z. B. mehr aktive Zeit, mehr Eigenständigkeit, jedoch auch häufige Vereinsamung, ist zu vermuten, dass zukünftig mehr ältere Menschen nach "Alternativen zum herkömmlichen Angebot des Eigenheims, der Wohnung und des Pflegeheims" suchen. Diese Annahme unterstützt eine Schweizer Studie des Age Reports, in der im Jahr 2003 immerhin 21% der befragten zu Hause lebenden Menschen (60 Jahre und Älter) das Zusammenleben mit anderen Menschen als wünschenswert empfanden. Genauso sagt eine repräsentative Studie der des bbw Marketing aus, dass ältere Menschen (in diesem Fall über 50 Jahre) einen starken "Wunsch nach gemeinschaftlichen Lebensformen haben, die gleichzeitig ein selbstbestimmtes Wohnen im Alter ermöglichen". Von 28 % der befragten Senioren, die Veränderungspläne hinsichtlich ihrer Wohnform haben, gaben 16 % an, einen Umzug in ein Gemeinschaftliches Wohnen vorzuhaben. Ferner hatten sich bereits 14% aller befragten Senioren zum Thema Gemeinschaftliches Wohnen informiert, das somit zwar weniger Informationsnachfrage als ambulante Dienste und Betreutes Wohnen gefunden hat, jedoch mehr als eine barrierefreie Anpassung der eigenen Wohnung. Auch die Lebensweise und der bessere Gesundheitszustand heutiger und zukünftiger Senioren weißt darauf hin, dass sie in einem höheren Maße Wohnformen nachfragen werden, "die ein aktives, sozial integriertes nachberufliches Leben ermöglichen" und das nicht nur für die reichen Senioren zu finanzieren ist Da zu vermuten ist, dass es auch viele Senioren der nächsten Generation mit einem relativ geringem Einkommen geben wird, würde dies für eine zukünftige erhöhte Nachfrage von Senioren nach Formen des gemeinsamen Wohnens sprechen und dessen Bedeutung in der Gesellschaft stärken. Die Zunahme der Zahl alter Menschen und das steigende Interesse am Gemeinsamen Wohnen im Alter sind wesentliche Argumente, warum diese Nischenwohnform relevant ist und in Zukunft möglicherweise stärker gefördert wird. Ein weiterer Aspekt GeWoA ist dessen möglicher Einfluss auf eine nachhaltige Entwicklung. Nach der Definition von 1987 der "Weltkommission für Umwelt und Entwicklung" ist dies "eine Entwicklung, die den Bedürfnissen der heutigen Generation entspricht, ohne die Möglichkeiten künftiger Generationen zu gefährden, ihre eigenen Bedürfnisse zu befriedigen". Dabei sollen "ökonomische, soziale und ökologische Herausforderungen" miteinander vernetzt werden. Dies ist im folgenden Schaubild dargestellt (siehe Abbildung 1: Schnittmengenmodell der nachhaltigen Entwicklung) Die Befürchtung von politischen Entscheidungsträgern und Forschern, dass die Wohlfahrtsstaaten durch die Alterung der Gesellschaft nicht mehr zukunftsfähig sind, könnte durch einen möglichen nachhaltigen Aspekt des Gemeinsamen Wohnens beschwichtigt werden. Denn es gibt "kaum ein vergleichbares Beispielfeld, bei dem das komplexe Beziehungsgeflecht zwischen ökologischen, ökonomischen und sozialen Zielen und Aspekten so stark ausgeprägt ist wie beim Thema `Bauen und Wohnen`", wobei insbesondere das Gemeinsame Wohnen im Alter viele Potenziale zu einer nachhaltigen Entwicklung aufzuweisen scheint. Nach Sennlaub gibt es relativ viele nachhaltige Chancen des GeWoA. Demnach sind mögliche ökologische Vorteile "die Verringerung des Konsums an Gebrauchsgütern, die Reduzierung des Wohnflächenverbrauchs durch das Auslagern von Wohnfunktionen in einen gemeinschaftlichen Bereich, und (…) die urbane Alternative zum Wohnen im suburbanen Einfamilienhaus (unter anderem mit dem Vorteil der Reduzierung von täglichen Autoströmen)". Die Solidargemeinschaft einer gemeinsamen Wohnform fördert zudem das soziale Potential, welches in der heutigen Gesellschaft leider nicht mehr selbstverständlich ist und häufig vermisst wird. Denn in Formen des GeWoA existieren ein höherer Gemeinschaftssinn und weniger Eigennutz. Zuletzt gibt es auch noch den ökonomischen Anteil, der selten als nachhaltiger Effekt in der Literatur Beachtung findet, jedoch gerade beim Gemeinsamen Wohnen bedeutsam sein kann. Durch GeWoA können zum einen finanzielle Vorteile für die Bewohner entstehen, indem sie sich Wohnkosten wie Miete und Strom teilen und weniger Geld für gemeinschaftliche Gebrauchsgüter aufwenden müssen. Zum anderen muss auch der Vermieter eventuell weniger Geld für Reparaturen etc. aufwenden, wenn davon ausgegangen werden kann, dass die Bewohner auf Grund der gemeinsamen Verbundenheit einen fürsorglicheren Umgang mit der Hausanlage haben, als übliche Mieter. Ähnlich sieht es für die Wohnungs- und Immobilienwirtschaft aus. Wohnungsbauunternehmen, welche durch die demographischen Veränderungen über leerstehende Häuser verfügen, können in Menschen, die ein Gemeinsames Wohnen in einer Hausgemeinschaft planen, eine neue Zielgruppe finden und sich je nach Bedarf als Bauträger oder Vermieter anbieten. Vorteile für die Wohnungswirtschaft können auch hier geringere Instandsetzungs- und Betriebskosten sein, da die eigene Hausmitgestaltung der Bewohner eventuell zu einem fürsorglicheren Umgang der Bewohner mit dem Mietobjekt führt. Ferner ziehen in Projekten des GeWoA weniger Menschen aus und ein, wodurch geringere Verwaltungskosten für das Wohnungsunternehmen resultieren. Durch die Beteiligung der Bewohner an der altengerechten Wohnungsgestaltung ergibt sich zudem der Vorteil, dass automatisch der "reale Nachfragebedarf" ermittelt wird. Neben den Vorteilen für den Wohnungsmarkt kann GeWoA auch den Kommunen finanziell zu Gute kommen, wenn hierdurch wieder mehr Menschen vom Umland in die Stadt ziehen und somit mehr Steuereinnahmen vorhanden sind. "Für die Innenstadtentwicklung eröffnet sich hier eine neue Chance: Brachliegende Gelände, in einigen Fällen sogar die verlassenen Gebäude darauf, können für Wohnzwecke umgenutzt werden und Wohnqualität bieten, die sich an den veränderten Wohnansprüchen orientiert". Überdies können staatliche Stellen durch die Selbstbestimmtheit beim gemeinsamen Wohnen profitieren, indem die Kosten durch mehr Eigenverantwortung und bürgerschaftliches Engagement gesenkt werden können.

Aus der Einleitung: Die 3.-Sektor-Forschung ist mittlerweile zu einem wissenschaftlich gut erforschten Thema geworden und hat in den Sozialwissenschaften ein grosses Echo ausgelöst. Auch die NGO-Forschung erhält ein immer solideres wissenschaftliches Fundament. Obwohl die Katastrophenhilfe über eine erhebliche Finanzkraft verfügt, steckt die Forschung zu diesem Thema sozialwissenschaftlich noch in Kinderschuhen. In der Katastrophenhilfe fliessen Millionenbeträge, allein die Glückskette sammelt regelmässig nach Katastrophen einige Millionen Franken. Am 26.12.2004 kam es vor Sumatra zu einem Seebeben. Insgesamt waren zwölf Länder von den Auswirkungen des darauffolgenden Tsunamis betroffen und Menschen aus über 50 Ländern verloren ihr Leben. Weltweit kam es zu einem unvergleichlichen Spendenaufkommen und zu grosser Hilfsbereitschaft. Nach dem Tsunami in Asien wurden alleine in der Schweiz durch die Glückskette Spenden in Höhe von 227,7 Millionen Franken generiert. Hilfswerke aus zahlreichen Ländern der Welt leisteten Katastrophenhilfe. Eine geregelte Koordination war schwierig und die Katastrophenhilfe stand vor grossen Aufgaben. Bereits in den 1990er Jahren war die Katastrophenhilfe in Kritik geraten. Die Vorwürfe lauteten damals, dass es an Koordination und Professionalität mangelte. Dies führte zu einem Imageschaden und zu Vertrauensverlust. Als Referenzpunkt der vorliegenden Masterarbeit wurde somit der Tsunami gewählt, weil auch hier die Gefahr besteht, dass ähnliche Vorwürfe wie in den 1990er Jahren wieder laut werden könnten und es auf Grund der enormen Herausforderungen erneut zu einem Imageschaden kommen könnte. Diese Punkte sind Anlass genug, um sich dem Thema der Katastrophenhilfe und ihres Images aus sozialwissenschaftlicher Perspektive zu nähern. Zur Überprüfung der Frage, wird eine Inhaltsanalyse in vier schweizerischen Tageszeitungen durchgeführt. Der Analysezeitraum beginnt ein Jahr vor dem Tsunami, um zu sehen, wie die Katastrophenhilfe bis anhin dargestellt wurde und endet 2008, vier Jahre nach dem Tsunami. So können die mittelfristigen Auswirkungen des Tsunamis auf das Image aufgezeigt werden. Miteinbezogen in die Untersuchung wird auch die Berichterstattung über die Katastrophenhilfe nach anderen Katastrophen im Untersuchungszeitraum. Im Kapitel 2 wird zuerst auf die in der Fragestellung enthaltenden Begrifflichkeiten, wie Katrastrophenhilfe, NGO und Image, sowie die notwendigen Hintergründe und Theorien eingegangen. Davon wird dann im Kapitel 3 die Fragestellung abgeleitet. Das Kapitel 4 widmet sich danach der Inhaltsanalyse, indem zuerst die Methode aufgezeigt wird, danach auf die Resultate eingegangen wird und schliesslich in der Diskussion relevante Schlüsse im Vergleich zu den eingangs erwähnten Theorien gezogen werden. Das letzte Kapitel widmet sich dann dem Fazit.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: Abbildungsverzeichnis2 Abkürzungsverzeichnis3 1.Einleitung4 2.Begriffsklärungen und Hintergrundinformation6 2.1.Definition Hilfswerke6 2.2Definition Katastrophenhilfe9 2.3Image12 2.3.1Bedeutung des Images für NGOs16 Spendenverhalten in der Schweiz16 Einstellung zum Spenden18 Motive zum Spenden18 Spendensiegel19 2.3.2Rolle der Medien19 3.Herleitung der Fragestellung23 3.1Imageentwicklung der Katastrophenhilfe vor dem Tsunami23 Professionalisierung der Katastrophenhilfe25 3.2Bedeutung des Tsunamis26 4.Inhaltsanalyse29 4.1Methode29 4.1.1Limiten der Inhaltsanalyse30 4.1.2Grundgesamtheit30 4.1.3Sample /reduzierte Grundgesamtheit31 4.1.4Analysezeitraum33 4.1.5Kategorienbildung33 4.2Resultate40 4.2.1Verteilung der Artikel allgemein40 Resultate der 230er Kategorien - Katastrophenhilfe nicht im Zentrum42 Resultate der 220er Kategorie - Fokus auf Katastrophenhilfe46 Resultate der 210er Kategorien - Fokus auf Katastrophenhilfe mehrerer NGOs55 Resultate der 200er Kategorien - Fokus auf Katastrophenhilfe einer NGO61 4.2.2Verteilung der Artikel nach Jahren67 4.3Diskussion71 4.3.1Der Nachrichtenwert der Artikel71 Nachrichtenwert der Kategorie 23x72 Nachrichtenwert der Kategorien 22x74 Nachrichtenwert der Kategorien 21X75 Nachrichtenwert der Kategorien 20x76 4.3.2Auswirkungen auf das Image der Katastrophenhilfe76 5.Fazit und Empfehlungen80 Literaturverzeichnis82Textprobe:Textprobe: Kapitel 3.1, Imageentwicklung der Katastrophenhilfe vor dem Tsunami: NGOs sind kein neues Phänomen. Die ersten NGOs entstanden Ende des 18. Jahrhunderts. Zu diesem Zeitpunkt waren sie aber noch wenig organisiert und institutionalisiert. Vielmehr schlossen sich Menschen zusammen, die ähnliche soziale Anliegen hatten. Die Welt begann sich zu globalisieren und so taten es auch die Aktivisten. Noch in den 80er und 90er Jahren des letzten Jahrhunderts arbeiteten NGOs und Bürgerbewegungen eng miteinander. Am 21. November 1990 wurde der Kalte Krieg mit der Charta von Paris formell beendet. Dadurch vergrösserte sich auch der Aktionsradius der NGOs. NGOs und soziale Bewegungen waren noch immer nah miteinander vernetzt, aber auch hier hat sich der Radius vergrössert. Es ging nicht mehr nur um Themen im eigenen Land, sondern um Menschenrechte weltweit oder den Schutz der Regenwälder. Dadurch wurden, auch von den Aktivisten selber, eine Vielzahl an neuen NGOs gegründet. Dies erzeugte etwas, dass bisher im NGO-Sektor weitgehend unbekannt war: Wettbewerb. Die Hilfswerke standen in einem Wettbewerb um Spenden, Projekte und Finanzierungen. Um sich stärker positionieren zu können, mussten sich die NGOs spezialisieren. Folglich nah auch der Grad der Beschäftigten an Professionalisierung zu. Dies bedeutet gleichzeitig, dass die Ehrenamtlichen zurück gedrängt wurden. Durch die Professionalisierung wurden und werden Hilfswerke in ihren Strukturen for-Profit Organisationen zwar immer ähnlicher, aber ihr Ziel ist weiterhin nicht die Profitmaximierung. Unter anderem dadurch geriet aber die Entwicklungshilfe in die Kritik. In Deutschland löste Brigitte Erler diese Debatte aus. Bezüglich der Katastrophenhilfe schaffte das vor allem Horand Knaup mit seinem Buch 'Hilfe, die Helfer kommen'. Knaup beschreibt in seinem Buch anhand von Katastrophen in den 1980er und 1990er Jahren Beispiele negativer humanitärer Hilfe. Er zeichnet den Zusammenhang des Wettbewerbs zwischen Hilfswerken, Spendern und Berichterstattung auf. So weist Knaup darauf hin, dass die Hilfsorganisationen kaum Rechenschaft über ihr Tun ablegen müssen. Des weiteren erklärt er, dass die NGOs nicht nur Gutes tun, sondern sie werden 'zum Wirtschaftsfaktor Nummer eins in der Elendsregion' und das ist 'für die sozioökonmische Struktur' nicht nur positiv, da viele kleine Betriebe ihre Mitarbeiter verlieren, die zu den besser bezahlenden Hilfswerken wechseln. Gibleman und Gelman verweisen in ihrer Studie auf elf Fälle in den USA. In den Fällen geht es vornehmlich um Unterschlagung und Veruntreuung von (Spenden-)Geldern. Dabei ist allerdings auffällig, dass die Schädiger meist aus dem Management kommen. Das Image der NGOs hat darunter stark gelitten, da die Medien sich des Themas angenommen und es der breiten Öffentlichkeit zugänglich gemacht haben. In den 1990er Jahren waren aber nicht nur die Skandale in den Medien. Die Medien entdeckten auch die Katastrophen und vor allem die Bilder von Katastrophen für ihre Zwecke. Hilfe nach Katastrophen lässt sich bestens vermarkten, und damit entbrannte auch ein Kampf zwischen den NGOs. Der Kampf, in den Medien möglichst positiv präsent zu sein und so auf kostengünstige Art Spendengelder zu akquirieren. Durch diesen Umstand wurde die Presse jedoch auch aufmerksamer auf die NGOs und rund um die Welt wurden zahlreiche Skandale im Bezug auf NGOs und Katastrophenhilfe aufgedeckt und die Glaubwürdigkeit der Hilfswerke hat stark gelitten. Diese Skandale haben auch Einfluss auf die öffentliche Meinung: 'The press ist neither benign nor neutral; its messages are a powerful force in influencing public opinion', zu diesem Schluss kommen Gibelman und Gelman nach ihrer Studie über NGOs, die in den 1990er Jahren in den USA 'in the financing of medical research or delivery of health, human services and recreational programs for the disadvantaged in order to facilitate comparisons' involviert waren. 'Was wir über unsere Gesellschaft, ja über die Welt, in der wir leben wissen, wissen wir durch die Massenmedien.' Die Presse hat in Katastrophen und der Katastrophenhilfe ein Fortsetzungsthema gefunden. Es hat immer Katastrophen gegeben und es wird sie immer geben. Dadurch entsteht eine 'Strukturelle Kopplung der Massenmedien mit anderen Gesellschaftsbereichen'. So fand und findet die Katastrophenhilfe Eingang in den persönlichen Gesellschaftsbereich, wie auch in die Politik. Deshalb werden für diese Arbeit, die Medien, insbesondere die Tagespresse als Träger des Images der Katastrophenhilfe in der Öffentlichkeit definiert und genutzt und mittels einer Inhaltsanalyse ausgewertet. Professionalisierung der Katastrophenhilfe: Wie oben beschrieben, ist die Katastrophenhilfe unter Druck geraten. Ihr Image hat beträchtlichen Schaden davon getragen und die Gründe dafür sind zahlreich. Damit wurde die Katastrophenhilfe zu einem Umdenken und einer Professionalisierung gezwungen. Es mussten Standards entwickelt werden. So wurde 1997 das Sphere Project ins Leben gerufen. Das Sphere-Project bedient sich zweier Kernaussagen. Zum einen muss alles, was in der humanitären Hilfe getan wird, das Leid der Betroffenen lindern und zweitens darf dabei ihre Würde nicht angegriffen werden. Damit greifen die Grundsätze kürzer als die mittlerweile und in Kapitel 2 vorgestellten Punkte zur Katastrophenhilfe. Aber die Outputs des Sphere-Projects gelten für alle NGOs. Deswegen dürfen sie nicht zu eng entwickelt sein, damit den Hilfswerken noch Spielraum gelassen wird. Ein Output des Sphere Projects ist die humanitäre Charta, in der sich Hilfsorganisationen dazu verpflichten in der Katastrophenhilfe gewisse Minimum-Standards einzuhalten. Diese Standards umfassen u.a. Wasser, Abwassersysteme und Hygiene. Kapitel drei der Charter widmet sich den Minimum Standards bzgl. Lebensmitteln. Das vierte Kapitel beschreibt die Minimum Standards für Unterkünfte und Non-Food Items. Das letzte Kapitel der Charta erklärt die Minimum Standards zum Gesundheitswesen. Das Sphere-Project dient also der Qualitätssicherung und Qualitätsmanagement für NGOs, vor allem im Katastrophenfall. Des Weiteren werden im Zuge des Projektes Prozesse und Abläufe der teilnehmenden Hilfswerke gesammelt, bewertet und dann erprobt. Durch das Sphere-Project wird deutlich, dass die NGOs ihre Lage erkannt haben und versucht haben, der Kritik der Öffentlichkeit entgegenzuwirken. Seitdem hat die Zahl der Skandale in den Medien bezüglich der humanitären Hilfe abgenommen und das Image der Hilfswerke ist wie im Kapitel 2 erläutert vorwiegend positiv.

Aus der Einleitung: Die neue Regierung in Nepal hat 2008 den 'Three Year Interim Plan' verabschiedet. Darin wird unter anderem das für meine Arbeit entscheidende Gesundheitswesen neu bewertet. Doch kann dieser Prozess zu einer Verbesserung der Lage im Land beitragen? Wie in meinem einleitenden Zitat von Nyerere kann Entwicklungszusammenarbeit (EZ) nur sinnvoll und fruchtbar sein, wenn die Bewohner die Möglichkeit haben, alle Entscheidungen sie betreffend mitzugestalten. In dieser Arbeit wird dargestellt, was EZ ist und welche Akteure sich auf dem Spielfeld von Politik und Wirtschaft, nachhaltigen Hilfeleistungen und fragwürdigen Projektzielen befinden. Anhand der Entwicklung des Gesundheitswesens in Nepal wird die Frage erörtert, wie die lokale Bevölkerung ein ernst zu nehmender Partner werden kann und welche Rolle die Soziale Arbeit dabei spielt. Von April bis August 2006 war ich bei der Nichtregierungsorganisation (NRO) Mountain Spirit Nepal im Rahmen meines Praxissemesters tätig. Dabei konnte ich direkt Einblick in die Projektarbeit – ein wichtiger Bestandteil der EZ – in Chyangmityang, einem entlegenen Bergdorf im Solukhumbu-Distrikt, gewinnen. Das war der Ausgangspunkt, mich mit der Möglichkeit auseinander zu setzen, wie die Bevölkerung selbst an der Entwicklung des Gesundheitssystems beteiligt werden kann. In der Arbeit versuche ich nachzuweisen, dass nur diese Herangehensweise Erfolg verspricht. Neben meinen persönlichen Erfahrungen habe ich unter anderem folgende Literatur genutzt: Einen Überblick über den historischen Verlauf der EZ konnte ich mit 'Einführung in die Entwicklungspolitik' von Ihne und Wilhelm gewinnen. Mit der Diplomarbeit von Satish Shroff 'Soziale Arbeit im Spannungsfeld von Medizin und Kultur' erhielt ich wichtige Informationen zum Gesundheitswesen Nepals, zu traditionellen Heilmethoden und zu Sozialarbeit zwischen Kultur, Medizin und sozialen Gegebenheiten. 'Ritual und Heilung' von Greifeld (Hg.) enthielt zahlreiche Hinweise zum weltweiten Nebeneinander traditioneller und allopathischer Medizin und zur Entwicklung von Gesundheitssystemen im allgemeinen. Um mehr von traditionellen Heilmethoden zu erfahren, beschäftigte ich mich einerseits mit dem Werk von Bramsiepe 'Die Anwendung der tibetischen Medizin in Indien und Nepal', andererseits mit Keßlers 'Wirksamkeit von Ayurveda bei chronischen Erkrankungen'. Das Befassen mit dem Gegenstück zur westlichen Schulmedizin ist wichtig, da traditionelle Heilmethoden im kulturellen System Nepals besonderes Gewicht und starken Einfluss besitzen. Das Buch 'Community involvement in health development. A review of concept and practice' von Kahssay und Oakley (Hg.) gab mir lohnenswerte Impulse zur praktischen Umsetzung einer Methode, welche den traditionellen und den schulmedizinischen Ansatz zu verbinden vermag. Entscheidend für das Gelingen der Arbeit und eine annähernd vollständige Bearbeitung des Themas notwendig, war es, auf verschiedene Internetquellen zurück zugreifen. Viele vor allem aktuelle Daten und Statistiken sind nur auf diesem Wege einzusehen. An dieser Stelle will ich nur einige nennen: Das Länderprofil der Weltgesundheitsorganisation (World Health Organisation - WHO) enthält alle relevanten Daten zu den Entwicklungen der letzten Jahre (z.B. Fertilitäts- und Mortalitätsraten, Ressourcen des Gesundheitswesens und damit zusammenhängenden Faktoren wie Verfügbarkeit von Wasser). Das Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen (United Nations Development Program - UNDP) veröffentlicht jedes Jahr umfassende Berichte zur Lage Nepals, die mir ebenfalls sehr hilfreich waren. Zum Aufbau der Arbeit: Der Hauptteil ist in fünf Teile gegliedert: Im Ersten wird das große Feld der EZ historisch und inhaltlich beschrieben. Die Entwicklung von Gesundheitssystemen sowie die EZ mit Nepal wird eingehender beleuchtet. Entscheidend zum Verständnis ist die Kenntnis der Lebensbedingungen vor Ort und der traditionellen Heilmethoden, die ich im zweiten und dritten Abschnitt darstelle. Unter einem vierten Abschnitt erläutere ich das Modell 'Community Involvement in Health' der WHO. Damit zeige ich, wie die Bevölkerung Verantwortung an Entscheidungsprozessen übernehmen kann, um die Angebote an Gesundheitsdiensten nach ihren Bedürfnisse zu gestalten. Bei diesem Prozess übernimmt die Soziale Arbeit eine wichtige Rolle, was ich nachfolgend erkläre. Der Hauptteil endet mit dem Bericht über meine Projektarbeit in einer NRO in Nepal. In den Schlussbemerkungen lege ich Ergebnisse und Forschungsdesiderate dar und gebe einen Ausblick auf Chancen und Möglichkeiten, die die Beteiligung und Aktivierung der Bevölkerung vor Ort bieten.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: IEinleitung und Fragestellung1 IIHauptteil3 1.Wandel der Entwicklungszusammenarbeit3 1.1Die Entwicklung des Gesundheitssektors11 1.2Entwicklungszusammenarbeit mit Nepal15 1.3Ein Projektbeispiel17 1.4Die Entwicklung des Gesundheitssystems in Nepal19 2.Die Lebensbedingungen in Nepal: Was macht Nepal zum Entwicklungsland?22 2.1Der Guerillakrieg, der Sturz des Königs und die aktuelle politische Situation22 2.2Die sozioökonomische Situation Nepals24 3.Kulturelle Hintergründe des Krankheitsverständnisses der nepalesischen Bevölkerung27 3.1Tibetische Medizin29 3.1.1Tätigkeitsbereiche eines tibetischen Arztes30 3.1.2Der Krankheitsbegriff in der Tibetischen Medizin31 3.1.3Diagnose32 3.1.4Behandlungs- und Therapiemethoden34 3.2Ayurvedische Medizin37 3.2.1Gesundheit in der Ayurvedischen Medizin38 3.2.2Diagnose39 3.2.3Behandlungs- und Therapiemethoden40 3.2.4Exkurs: Einfluss der Ernährungsgewohnheiten auf die Krebsinzidenz42 3.3Schamanistische Heilung und traditionelle Heiler43 3.4Welchen Entwicklungsbedarf gibt es für das medizinisch System Nepals?46 3.5Wer legt diesen Bedarf fest?51 4.Community Participation in Primary Health Care in Nepal52 5.Die Rolle des Sozialarbeiters in Nepal55 6.Praxisbeispiel58 IIISchlussbemerkungen62 IVLiteratur- und Quellenverzeichnis64 VAnhang69Textprobe:Textprobe: Kapitel 3.1, Tibetische Medizin: In diesem Abschnitt beziehe ich mich vor allem auf die Dissertation 'Die Anwendung der tibetischen Medizin in Indien und Nepal' von Mirja Marie Bramsiepe, die im Mai 2007 an der Medizinischen Fakultät der Universität Halle vorgelegt wurde. Im 8. Jahrhundert n. Chr. wurde das Gyüshi, das wichtigste Lehrbuch der tibetischen Medizin, von Indien nach Tibet gebracht. '.Das Gyüshi wird am Besten mit 'Vier Tantras' oder auch 'Vierwurzelschrift' übersetzt. Die genaue Übersetzung lautet 'Ambrosia Herz-Tantra: Die geheime mündliche Unterweisung über die acht Zweige der Wissenschaft vom Heilen'. Es enthält die komplette tibetische Medizin, wie sie auch heute noch von Studenten erlernt wird.'. Das Gyüshi ist in poetischer Geheimsprache verfasst. Es ist nur mit zusätzlichen Kommentaren verständlich. Dies soll eine fehlerfreien Übertragung des Wissens von dem Lehrer auf den Studenten ermöglichen und nur den Medizinern zugänglich sein. Die Texte des Gyüshi müssen auswendig gelernt werden. Nach der Kulturrevolution in Tibet wurde 1961 ein Institut für tibetische Medizin Men- Tsee Khang, in Dharamsala, dem Sitz der tibetischen Regierung im Exil, gegründet. Die drei Institutionen, an denen heute tibetische Medizin unterrichtet wird, befinden sich in Dharamsala, Varanasi und Darjeeling, also alle in Indien. Nach erfolgreichem Studium an einer dieser drei Einrichtungen wird ein Doktortitel verliehen. Beispielhaft soll der Ausbildungsablauf am Chakpori Institut in Darjeeling dargestellt werden: In den ersten fünf Jahren wird auf der Grundlage des Gyüshi unterrichtet. Zwei darauf folgende Jahre verbringen die Studenten mit der Hospitation bei einem erfahrenen Arzt und dem Erlernen der Herstellung von Medikamenten. Bevor der Doktortitel verliehen wird, müssen die Studenten zwei weitere Jahre bei einem erfahrenen Arzt mitarbeiten. Die Ausbildung dauert insgesamt also neun Jahre. Daneben gibt es Ärzte, die von unterschiedlichen Lehrern und Medizinern ausgebildet wurden, und Generationenärzte, die von ihrem Vater in tibetischer Medizin unterrichtet wurden. Hat ein Arzt nicht an einer der drei Institutionen studiert, wird er als Amchi bezeichnet, um ihn von einem Arzt mit Doktortitel zu unterscheiden. Da die Ausbildungsstandards nicht genau bestimmt sind, ergeben sich sehr unterschiedliche Tätigkeitsbereiche der Ärzte. Tätigkeitsbereiche eines tibetischen Arztes: Neben der Arbeit in einer Praxis kann ein Arzt in der Produktion der Medikamente oder als Übersetzer des Gyüshi arbeiten, oder auf einem Spezialgebiet neben der Praxisarbeit andere Nebentätigkeiten ausüben. Tibetische Mediziner in den großen Städten müssen sich zunehmend neben den allopathischen Ärzten behaupten. Außerdem praktizieren und unterrichten viele Mediziner inzwischen weltweit. Während meines Praktikums 2006 habe ich im tibetischen Kloster Thupten Chholing im Solukumbu Distrikt einen Arzt besucht. Der Besuch ergab sich spontan, weshalb ich mir im Vorfeld keine Fragen überlegen konnte. Der Tibeter ist drei Monate im Jahr in München tätig, wo er nach eigenen Angaben aufgrund der Nachfrage kaum alle Patienten diagnostizieren und behandeln kann. Viele Patienten im Ausland sind von der allopathischen Medizin unzureichend oder erfolglos behandelt worden und erhoffen sich von der tibetischen Medizin Heilung durch ihre gegenüber der Schulmedizin alternativen Heilmethoden. Der Krankheitsbegriff in der Tibetischen Medizin: In der tibetischen Medizin stellt Gesundheit ein Gleichgewicht zwischen den drei Körperenergien Wind, Galle und Schleim dar. Im Krankheitsfall muss eine körperliche oder geistige Störung noch nicht erkennbar sein. '.Tibetische Ärzte sagen, dass sie die Krankheiten schon zwei Wochen vor Auftreten der ersten Symptome feststellen können.'. Außerdem werden heiße und kalte Krankheiten definiert. In weiteren Unterkategorien werden karmische Krankheiten, Krankheiten des Lebens, von Geistern ausgelöste Krankheiten und oberflächliche Krankheiten unterschieden. Karmische Krankheiten oder Krankheiten des Lebens wurden durch negative Handlungen in einem früheren Leben oder einer vergangenen Periode eines Lebens verursacht. Oberflächliche Leiden entstehen durch falsche Ernährung oder falsche Verhaltensweisen. '.All diese Gruppen können noch in weitere Untergruppen unterteilt werden, so dass man in der tibetischen Medizin insgesamt von 84000 Krankheiten spricht.'. In der tibetischen Medizin geht man also eher von einem ganzheitlichen System aus, von feinstofflichen Prinzipien und Körperenergien, die im Idealfall im Gleichgewichtstehen. Die Schulmedizin beschreibt Symptome und Störungen. Die Behandlung bezieht sich meistens allein auf die diagnostizierten Symptome. Deshalb ist es nicht möglich in Krankheitsbild von der allopathischen Medizin direkt in die tibetische Medizin zu übertragen. Laut Bramsiepe kann aus einer Diagnose in der tibetischen Medizin sowohl auf eine Schleim- als auch eine Windkrankheit geschlossen werden.

Der Beitrag zeichnet die Entwicklung des juristischen Austauschs mit Japan der letzten 100 Jahren nach. Ausgangspunkt für die deutsch-japanischen Rechtsbeziehungen waren die sogenannten "ungleichen Verträge". Die erste Orientierung der japanischen Juristen der Meiji-Zeit erfolgte zwar am französischen Recht, deutsche Rechtsberater waren damals jedoch auch als Lehrer und Legislatoren in Japan engagiert.Der Beitrag geht auch auf den sogenannten Kodifikationsstreit ein, bevor er sich dem Meiji-Zivilgesetz und dem Handelsgesetz, sowie schließlich dem Phänomen der Theorienrezeption zuwendet.(Die Redaktion) ; The legal exchange between Germany and Japan has a long tradition that persists even today, as the title of this article suggests. The orginator of this special relationship was an American, Commodore Matthew C. Perry. He was commander of the squadron which brought the self-imposed seclusion of Japan to an end. In the following years the diplomatically inexperienced representatives of the Tokugawa shogunate signed disadvantageous treaties with several Western powers. They instituted a system of extraterritoriality that provided for the subjugation of Western residents to the laws of their own consular courts instead of the Japanese law system. When the new Meiji government tried to get these "Unequal Treaties" revised, the Western powers refused. Instead, they set up the requirement of "modernization" (i.e. "Westernization") of the Japanese legal system as a precondition for the abolition of consular jurisdiction and extraterritoriality.This imposed reception of Western law was an incredible task. The main reason was simply that the Japanese legal tradition differed to the greatest possible extent from the developments in the West. Prior to the mid-nineteenth century there was not even a word or an understanding of an individual "right". This new word (kenri) had to be coined among many others to establish a modern legal terminology. The great Japanese pioneer in this field was Rinshô Mitsukuri, who translated the whole Code civil in the first Meiji decade. This also shows that Japan first looked to France to enact modern codes. The French legal advisor Gustave Boissonade was charged with the draft of the penal code and the code of criminal procedure. He was also charged with the draft of a civil code in 1880.However, two years earlier, the Japanese government had engaged Hermann Roesler, the first German legal advisor. This year marked an important watershed because from then on all other fundamental laws were essentially inspired by German models. The "German decade" began. The reasons for this change of legal course are not known. Presumably there was a close connection with the drafting of the Meiji constitution. It was to be based on the Prussian model since the Meiji leaders regarded this authoritarian kind of constitution as best suited for Japan. Heavily engaged in the drafting process were the two German legal advisors Hermann Roesler and Albert Mosse. Roesler was also a key figure in setting up the "Old Commercial Code", whereas Mosse is also well known as the compiler of the draft laws and systems for local government.Further on, the code of civil procedure was mainly drafted by the German legal advisor Hermann Techow, closely following the German model. The Code on the Constitution of the Courts, written by the German legal advisor Otto Rudorff, was also a close adaptation of the German pattern. The outcome of the famous "Postponement Controversy" (1887-92) led in the end to a "Germanization" of the Japanese civil code. Proponents of English law attacked the Boissonade Code ("Old Civil Code) for being drafted in great haste, for not being in accord with the "Old Commercial Code", for its disregard of native customs and for technical deficiency. They were backed by conservative forces, whereas the already promulgated code was defended by proponents of French law and by liberal politicians. More for the sake of completeness, they criticized the "Old Commercial Code", too. In the end the new parliament voted for postponement of both codifications in order to revise them. This revision meant drafting a completely new code. This time it was a "code from the Japanese for the Japanese", for the draft committee consisted exclusively of Japanese jurists. The three main compilers, Nobushige Hozumi, Kenjirô Ume and Masa'akira Tomii, paid close attention to German civil law but also to many other models. In the end, the Meiji civil code set in force in the summer of 1898 was really a "fruit of comparative jurisprudence".The following twenty years marked the heyday of German law in Japan. In order to deal with the implemented foreign law, Japanese jurists looked to German legal dogma. They were impressed by the self-assuredness of the German jurists of these days who were confident that they could solve any legal problem within the precincts of a closed system. Typical for this era was this saying among Japanese jurists: "Any law other than German law is no law."Later the Japanese legal world overcame this single-minded orientation on German law when they shifted their attention to the social reality. After World War II the Japanese legal system came under the strong influence of the Anglo-American legal system. Nevertheless, Japanese legal experts remained interested in the development of German law. In contrast, German jurists showed almost no interest in Japanese law until the 1980s, a phenomenon criticized as a "one-way road in comparative law between Japan and Germany". However, the situation changed when the economic success of Japan became apparent.

In parallel with land devolution, the Government of Vietnam has launched reforestation programs aiming to increase the forest cover of the country and to improve the living of local population. In this context, conflicts between the state and local people over land and forest have been entailed or even intensified. To be successful, restoration must "fit" with ongoing local patterns of land and forest use. In the uplands of Vietnam, it is recognised that understanding of the current land and forest use by ethnic minority groups is crucial for objective oriented development of land and forest management. However, such understanding is lacking to a wide extent. This research looks into the current land and forest use by the Hmong people and tries to elaborate scenario for harmonising the governmental reforestation program with local patterns of land and forest use. The conceptual framework of the research is adapted from the Human Ecosystem Model (Machlis et al., 1997). For this study, both case study and survey are conducted. Three Hmong villages considered as three cases are selected based on predetermined criteria. In each of the selected villages, a mix of qualitative and quantitative methods, including Rapid Rural Appraisal, Land Use Inventory, Forest Inventory and Household Survey, is employed to capture the required data sets. The study results show the current patterns of land and forest use by the Hmong people in their village territories for their subsistence. Land use is virtually shaped by the physical attributes of the land and closely related to elements of the critical resources and the social system at the village, such as population, production tools, cropping seasons, wealth and knowledge. There are also close links between tree/forest use and the elements of the critical resources and the social system at the village, such as extraction tools, belief in Gods, extracting seasons, gender and local knowledge. Furthermore, following cultural traditions, the uses of forests customarily claimed either by individual households or by individual clans or by the village as a whole are strictly regulated by the system of customary tenure, customary and locally developed rules, and traditional and village institutions rather than the system of formal tenure, rules and institutions. However, the informal system has not been officially recognised by the state yet. The governmental reforestation project has been followed top-down approach, not taking into account the local reality. The project has brought about no tangible benefits to the villagers in terms of cash, forest products and others. Instead, conflicts between the state institutions and the villagers over land and forest have arisen. Lack of the villagers" participation in planning and decision-making concerning the project is the main reason explaining the conflict situations. It is posited that participatory planning of the project at village level can help to harmonise the project with local pattern of land and forest use. The human ecosystem model serves to integrate data related to concerned variables, and has been used as the basis for the elaboration of the harmonising scenario. Besides the involvement of the state/state institutions and the villagers/village institutions, involvement of a mediator as a third party seems to be helpful to harmonise the contrary positions of the two principle parties with regard to the use and management of land and forest resources. ; Im Zuge der Dezentralisierung für den Bereich der Landnutzung hat die Regierung Vietnams Programme zur Wiederaufforstung initiiert, die auf Erweiterung der Waldbedeckung und Verbesserung des Lebens lokaler dörflicher Bevölkerung abzielen. In diesem Zusammenhang traten jedoch Konflikte zwischen Staat und lokaler Bevölkerung zu Tage oder bestehende Konfliktsituationen haben sich verstärkt. Programme der Wiederbegründung von Wald können nur erfolgreich sein, wenn sie mit aktuellen lokalen Mustern der Land- und Waldnutzung abgestimmt sind. In den Berggebieten Vietnams ist das Verständnis der Land- und Waldnutzung durch ethnische Minderheiten von zentraler Bedeutung für die zielorientierte Entwicklung der Bewirtschaftung von Land und Wald. Bisher fehlt das entsprechende Verständnis weitgehend. Vorliegende Forschung erkundet die derzeitige Land- und Waldnutzung der ethnischen Gruppe der Hmong. Ein Szenario zur Harmonisierung des staatlichen Aufforstungsprogramms mit lokaler Land- und Waldnutzung wird erarbeitet. Das konzeptionelle Vorgehen folgt dem Human Ecosystem Model (HEM) nach Machlis et al. (1997). Die Forschung umfasst Fallstudie und Survey. Drei Hmong-Dörfer repräsentieren drei Fallstudien, die auf der Grundlage vorbestimmter Kriterien ausgewählt wurden. In jedem der Dörfer wurden die erforderlichen Datensätze durch ein Mix von qualitativen und quantitativen Methoden wie Rapid Rural Appraisal, Landnutzungsinventur, Waldinventur und Befragung der Haushalte erhoben. Die Ergebnisse der Studie zeigen die derzeitigen Muster von Land- und Waldnutzung der Hmong in den Territorien ihrer Dörfer mit Orientierung auf Sicherung des Lebens. Die Landnutzung ist wesentlich bestimmt durch die natürlichen Eigenschaften des Landes und eng gebunden an Elemente der "kritischen Ressourcen" und des "sozialen Systems" auf Dorfebene wie Demografie, Geräte der Produktion, Wachstumsperioden, Wohlstand und Wissen. Gleiches gilt für die Waldnutzung mit dem Beziehungsgefüge zwischen Nutzung und Elementen der "kritischen Ressourcen" sowie des "sozialen Systems" im Dorf wie Gerät für die Ernte, Glaube an Gottheiten, Erntezeiträume, Geschlechter und lokales Wissen. Im Weiteren erfolgt die Waldnutzung vor allem auf traditioneller Grundlage durch Haushalte, Clans oder Dorfgemeinschaften entsprechend strikter Regelung im Rahmen des Gewohnheitsrechts, des traditionellen Besitzes, traditioneller und lokal entwickelter Regeln, traditioneller und anderer dörflicher Institutionen im Vergleich zu formalem Besitz, formalen Regeln und Institutionen. Allerdings ist das informelle System staatlich bis jetzt nicht anerkannt. Das staatliche Wiederaufforstungsprojekt folgt dem typischen top-down Verfahren ohne Beachtung der lokalen Realität. Das Projekt erbrachte keine nennneswerten Vorteile für die Dorfbewohner in Form von Geld, Waldprodukten o. a. Im Gegenteil, es haben sich Konflikte zwischen den staatlichen Institutionen und den Dorfbewohnern um Land und Wald ergeben. Fehlende lokale Beteiligung an Projektplanung und Entscheidungsfindung erklären die Konfliktsituation. Es ist zu schlussfolgern, dass partizipative Planung auf Dorfebene helfen kann, das Projekt mit den lokalen Bedingungen von Land- und Waldnutzung zu harmonisieren. Das Human Ecosystem Model diente dazu, relevante Variable zu integrieren und wurde als Grundlage für die Erarbeitung des Szenarios zur Harmonisierung genutzt. Neben dem Staat und den Dörfern wird die Beteiligung eines Mediatoren als dritter Partei für die Harmoniserung der gegensätzlichen Positionen der zwei wichtigen Interessengruppen zu Nutzung und Management von Land- und Waldressourcen als nützlich erachtet.

Politik, Gesellschaft, Kultur, Kunst und Religion sind im Wien der Ersten Republik durch eine immense Zunahme der Integration und Partizipation der jüdischen Bevölkerung charakterisiert. Die innergesellschaftliche Dynamik der jungen Demokratie und die Wechselwirkung der verschiedenen jüdischen Milieus, die Zuwanderungen aus Ost- und Südosteuropa sowie die wachsende kulturelle Vernetzung mit Berlin, Budapest, Paris und Prag führten zu einflussreichen Ausprägungen der österreichisch-jüdischen Kultur in allen Bereichen der Entwicklung der Stadt Wien. Antidemokratische Tendenzen, insbesondere der Antisemitismus, beeinflussen sowohl die tagespolitische als auch die innerjüdischen Diskurse, etwa über die Rolle der jüdischen Religion, der Akkulturation und des Zionismus. Die Publikation "Wien und die jüdische Erfahrung 1900 - 1938. Akkulturation, Antisemitismus, Zionismus", initiiert von Univ.-Prof. Dr. Frank Stern und Mag. Barbara Eichinger am Institut für Zeitgeschichte, Universität Wien, zeigt den State-of-the-Art der Forschung zu diesem Thema. Wobei der Fokus auf der aktuellen interdisziplinären Einbeziehung österreichisch-jüdischer Kulturgeschichte liegt. Der ca. 400 Seiten umfassende Band präsentiert neben momentanen Forschungsarbeiten der Beitragenden einen gemeinsamen wissenschaftlichen Diskurs der AutorInnen untereinander. Um diesen zu ermöglichen, organisierten die HerausgeberInnen im März 2007 eine viertägige internationale Konferenz, auf der geladene WissenschafterInnen ihre Forschungsarbeiten in themenspezifischen Panels anderen ExpertInnen zur interdisziplinären Diskussion stellten. Die Präsentation ihrer fortgeschrittenen Forschungsarbeit unter Berücksichtigung der Diskussionen unter KollegInnen während der Konferenz in die Beiträge des vorliegenden Bandes integriert worden. Jene AutorInnen, die nicht an der Konferenz teilgenommen hatten und teilweise an amerikanischen Universitäten tätig sind (u.a. Harriet Pass-Freidenreich, Sander Gilman), zeigen mit ihren Essays ein Bild der gegenwärtigen US-amerikanischen Forschung zum Thema. Die in deutscher und englischer Sprache verfassten Beiträge der 30 AutorInnen finden sich in folgenden Themengebieten wieder: "Gesellschaft und Politik zwischen Akkulturation und Tradition" (Steven Beller, Eleonore Lappin, Klaus Hödl, Albert Lichtblau), "Musik zwischen Konzertsaal und Film: Wiener Komponisten jüdischer Herkunft (Peter Dusek, Karin Wagner), "Zionismus in Wien: Zwischen Kaffeehaus, kultureller und politischer Bewegung" (Dieter Hecht, Armin Eidherr, Hanno Loewy), "Kulturtransfer zwischen Wien und Palästina/Israel" (Klaus Davidowicz, Sandra Goldstein), "Wiener jüdische Milieus 1900 - 1938" (Evelyn Adunka, Peter Landesmann, Marcus G. Patka, Karin Stögner), "Frauenbewegungen in Wien" (Harriet Pass-Freidenreich, Elisabeth Malleier, Michaela Raggam-Blesch), "Identitätskrisen und Antisemitismus" (Gabriele Anderl, Elisabeth Brainin und Samy Teicher, Sander Gilman, Siegfried Mattl, Michael Laurence Miller), "Literatur und Theater im Wien der Zwischenkriegszeit" (Brigitte Dalinger, Werner Hanak, Birgit Peter), "Der Weg ins Freie auf Bühne und Leinwand" (Wolfgang Müller-Funk, Murray G. Hall, Bettina Riedmann). Mit den AutorInnen sind neben Forschungsstätten in Belgien, Deutschland, Israel den USA und Ungarn alle gegenwärtigen Forschungsstätten zur jüdischen Geschichte in Österreich (u.a. Institut für Judaistik Wien; Institut für Geschichte Salzburg; Zentrum für Jüdische Kulturgeschichte Salzburg; Institut für Geschichte der Juden in Österreich, St. Pölten; Zentrum für jüdische Studien, Graz; Institut für Zeitgeschichte Wien; Universität für darstellende Kunst Wien; Institut für Germanistik Wien; Institut für Theater-, Film- und Medienwissenschaft Wien; Jüdisches Museum der Stadt Wien) vertreten. Der Band soll mit einem Vorwort des Rektors der Universität Wien, Univ.-Prof. Dr. Georg Winckler, im Gedenkjahr 2008 erscheinen. ; The growing integration and participation of the Jewish population in politics, society, culture arts and religion shaped these spheres in Vienna during the time of the First Republic. Social dynamics of the young democracy, interplay of the different Jewish milieus, immigration from Eastern and Southeastern Europe as well as the growing cultural links with Berlin, Budapest, Paris and Prague made Austrian-Jewish culture in all areas of the development of the city of Vienna highly influential. Antidemocratic tendencies, especially antisemitism, influenced both the discourses on current events and inner-Jewish debates such as the role of Jewish religion, acculturation and Zionism. The publication "Wien und die jüdische Erfahrung 1900 - 1938. Akkulturation - Antisemitismus, Zionismus" initiated by Univ.-Prof. Frank Stern and Mag. Barbara Eichinger from the Institute for Contemporary History, University of Vienna, shows the state of the art of research on this subject. The publications focus placed on the current interdisciplinary inclusion of Austrian-Jewish cultural history. The volume of approx. 400 pages presents up-to-date research papers by the contributors as well as an academic discourse among the authors. In order to make this discourse possible, the editors organised a four day international conference in March 2007, where academics presented their research in themed panels and discussed them in an interdisciplinary framework with other experts. The contributions to this volume present this research takting into consideration the discussions among the colleagues at the conference. Those authors who did not participate in the conference and are partly working at American universities (a.o. Harriet Pass Freidenreich, Sander Gilman) provide an insight into current US American research on the subject. The contributions in German and English by 29 authors are organized into the following subject areas: "Society and politics between acculturation and tradition" (Steven Beller, Eleonore Lappin, Klaus Hödl, Albert Lichtblau), "Music between concert hall and film: Viennese composers of Jewish descent" (Peter Dusek, Karin Wagner), "Zionism in Vienna: between coffee house, cultural and political movement" (Dieter Hecht, Armin Eidherr, Hanno Loewy), "Cultural transfer between Vienna and Palestine/Israel" (Klaus Davidowicz, Sandra Goldstein), "Viennese Jewish milieus 1900 - 1938" (Evelyn Adunka, Peter Landesmann, Marcus G. Patka, Karin Stögner), "Women´s movements in Vienna"(Harriet Pass Freidenreich, Elisabeth Malleier, Michaela Raggam-Blesch), "Identity crises and antisemitism" (Gabriele Anderl, Elisabeth Brainin and Samy Teicher, Sander Gilman, Siegfried Mattl, Michael Laurence Miller), "Literature and theater in interwar Vienna" (Brigitte Dallinger, Werner Hanak, Birgit Peter), "The Road into the open on stage and screen (Wolfgang Müller-Funk, Murray G. Hall, Bettina Riedmann). The authors come from research centres in Belgium, Germany, Israel, the USA and Hungary as well as all current research centres on Jewish history in Austria (a.o. Institute for Jewish Studies, Vienna; Institute for History, Salzburg; Center for Jewish Cultural History, Salzburg; Institutte for the History of the Jews in Austria, St. Pölten; Center for Jewish Studies, Graz; Institute of Contemporary History, Vienna; University of Performing Arts, Vienna; Institut for German Studies, Vienna; Institut for Theater, Film and Media Studies, Vienna; Jewish Museum of the City of Vienna). The volume will be published in the anniversary year 2008 with a preface by the rector of the University of Vienna, Univ.-Prof. Dr. Georg Winckler.

Die Frage nach dem Gefüge von Bedingungen, aus denen Medien entstehen und die sie selbst wiederum bilden, zwischen denen sie operieren, Handlungsmacht bereitstellen oder Wahrnehmbares produzieren, steht als zentrales Massiv vor jeder Medientheorie. In ihrem neuen Buch Medium, Bote, Übertragung. Kleine Metaphysik der Medialität widmet sich Sybille Krämer, Professorin für Philosophie an der FU Berlin, implizit immer wieder dieser Diskussion um Medienautonomie versus Medienheteronomie: Stellen Medien das, was sie übertragen unter ihre eigenen Bedingungen und präformieren alle Inhalte im Sinne eines Aprioris, oder sind sie – gleich einem Container – von einem Außen bestimmt, dass ihnen auferlegt, was sie transportieren und wie sie es ankommen lassen? Ein Apriori setzt, so Krämer, Medien als Bedingung der Möglichkeit von Kultur, lässt die Medien selbst aber unbedingt. Die Containerhypothese ist hingegen offensichtlich unzureichend. Ihr Ausweg aus diesem (oft genug beschriebenen) Patt ist die Figur des Boten als Überträger, der als zentrales Element einer hintergehbaren Medienkausalität zur "Reformulierung traditioneller philosophischer Fragen" (S. 9) herangezogen wird. Der Bote (bzw. die Botenhaftigkeit von – manchen? – Medien) bringt eine Nachricht von einem entfernten Ort, die er, möglichst ohne Verzerrungen und störungsfrei, mitteilt. Er soll sich dabei selbst zurücknehmen, gleichsam die eigene Stimme bei der Weitergabe der Botschaft vergessen machen. Er darf nicht über die Übertragung hinaus denken und muss seine Autonomie unterordnen. Den Boten in immer neuen Facetten und Bezügen als Modell für Medien zu denken, bedeutet für Krämer somit, dass die Übertragung ins Zentrum rückt (ohne dass diese in der Trias Übertragen – Speichern – Verarbeiten beschrieben wird). Übertragung setzt voraus, dass es mindestens zwei Elemente gibt, die voneinander getrennt sein müssen, damit etwas übertragen werden kann. Durch die Überwindung dieser konstitutiven Trennung wird ein kulturstiftendes Potential freigesetzt, indem etwa der Diplomat zwischen verfeindeten Ländern vermittelt oder das Radio eine Gemeinschaft (mit-)konstituiert. Der Bote überwindet also eine Differenz oder Distanz, die jeder Medialität zugrunde liegt, ohne diese zu tilgen. Was sich zunächst wie eine Abstraktion liest, entpuppt sich als exakte Konstellierung des Feldes der Medientheorie (wobei die Innovation des Ansatzes noch zu diskutieren sein wird): Wenn Medien als Boten fremdbestimmt sind, verlieren sie ihre Autonomie und damit die Souveränität ihrer Agency, ihrer Handelsmacht. Die Eigenmacht des Boten muss aber dennoch beachtet werden, denn dass Medien ihre Inhalte beeinflussen, ist kaum zu übersehen, und auch der Bote spricht mit eigener Stimme. Er lässt sich jedoch nicht mehr im Sinne eines Apriori bestimmen. In dieser zweiteiligen Bewegung – weg von der Eigenmacht hin zur Eigenmacht – liegt die Spannung des Buches, die auch auf anderen Ebenen wichtig wird. Denn Medien haben die Eigenschaft, sich in der Prozessualität ihres Vollzugs selbst unsichtbar zu machen. Der Film soll nicht als Filmstreifen und die Farbe im Gemälde nicht als Fläche, sondern nur als dargestellter Gegenstand erkennbar sein. Zwar soll der Bote transparent werden gegenüber dem, was er überträgt. Was aber dennoch bleibt, ist eine Spur, die er hinterlässt und die etwas Entzogenes wahrnehmbar macht. Diese Opazität stellt Krämer der Transparenz des Boten an die Seite. Wenn Medien also die Funktion haben können, Abwesendes als Anwesendes erscheinen zu lassen, dann unterliegt diese Bewegung einerseits medienhistorisch zu beschreibenden Wandlungen, andererseits bedarf sie systematischer Untersuchungen. Krämers Modell soll der philosophischen Bedeutung der abwesenden Anwesenheit gerecht werden, die Medien präsentieren, indem sie sich, wie es Krämer nennt, aisthetisch selbst neutralisieren (vgl. S. 28). Sie machen etwas erscheinen, das als Erschienenes den Charakter der Unmittelbarkeit habe, aber dennoch vermittelt sei. Ihre Idee: "[…]das 'Verschwinden des Mediums hinter seinem Gehalt' zu rekonstruieren und zugleich die Nichtsouveränität, die konstitutive Außenbedingtheit des Mediums zutage treten zu lassen." (S. 38) In der Medientheorie lassen sich traditionell zwei konträre Ausrichtungen ausmachen: Für technikorientierte Medientheorien sind Medien das Dazwischen, das über die (räumliche, zeitliche, soziale, technische usw.) Ferne Verbindung schafft, aber nicht vernichtet. Sie sind die Bedingung dafür, dass überhaupt übertragen werden kann. Für ein an personaler Kommunikation orientiertes Modell hingegen sind Medien ein Hindernis, allenfalls ein Container für die ausgetauschten Bedeutungen. Um diese Positionen aufzulockern, führt Krämer im ersten von zwei Beispielteilen des Buches – ohne ihre eigene Autonomie zu verlieren, also gerade nicht als Botin – fünf Zeugen an, die sich mit ähnlichen Problemen beschäftigt haben: Walter Benjamin, für den in seiner frühen Sprachphilosophie die Mit-teil-barkeit und Übersetzbarkeit von Sprache deren Unmittelbarkeit ohne jede Instrumentalität gewährleistet; Jean Luc Nancy, für den Gemeinschaftlichkeit auf einer grundlegenden Spaltung aufbaut, also immer schon von Vermittlung ohne Mittler durchzogen sein muss; Michel Serres, der den Parasiten und die Störung als konstitutives Moment jeder Kommunikation heraushebt; Régis Debray, dessen Mediologie Kultur von ihren Übertragungswegen her beschreibt; und John Durham Peters, für den Kommunikation die Überwindung einer vorgängigen Trennung bedeutet. Diese Zeugen stehen für einen Bezug auf ein Sender-Empfänger-Modell, der nicht zu einem Verlust von Komplexität führt. Allesamt machen sie deutlich, dass Kommunikation auf einer grundlegenden Gebrochenheit, auf einer Differenz aufbaut. Diese Differenz zu denken hieße aber auch, und hierin müsste man über Krämers Arbeit hinausgehen, Verfahren und Praktiken (historisch) zu beschreiben, mit denen sie getilgt wird, denn das Ziel von Kommunikation bleibt (schon etymologisch) Einheit, auch wenn sie die Vielheit in ihrer Gebrochenheit verstärkt. Krämer unterscheidet methodisch zwischen Zeichen und Medium, um zwischen den Ebenen der sichtbaren Botschaft und des unsichtbaren Mediums wechseln zu können: "Die Verfahrenslogik des Zeichens erfüllt die metaphysische Erwartung, über das Sinnliche hinaus und jenseits von ihm den Sinn aufzusuchen. Doch die Gebrauchslogik von Medien kehrt diese metaphysische Erwartung um: Denn jetzt gilt es, über den Sinn hinauszugelangen und jenseits seiner auf die verborgene Sinnlichkeit, Materialität und Körperlichkeit der Medien zu stoßen." (S. 35) Problematisch daran ist, dass diese Trennung zu verhindern scheint, das Fälschungspotential des Boten theoretisch einzuholen: Kein Bote, ob Mensch oder Maschine, kann garantieren, dass er nur Bote ist und nicht selbst spricht. Die Trennung der Übertragung vom Zeichen mag theoriepolitisch noch so naheliegend sein, praktisch erscheint sie kaum umsetzbar und nimmt all das, was in den letzten Jahrzehnten unter Schlagworten wie Materialität der Kommunikation oder Experimentalsystemen erarbeitet und zur Überwindung einseitiger Ansätze fruchtbar gemacht wurde, nur unscharf zur Kenntnis. Selbst Krämers eigene Arbeiten zur Kulturtechnik finden hier kaum den Platz, den sie verdienen. Nicht zuletzt bleibt zu konstatieren, dass es vor jeder Botschaft eine Vereinbarung über das geben muss, was gesendet oder empfangen werden kann, über den Code, denn sonst kann kein Abgrund je überwunden werden, keine Kontingenz bearbeitet und keine Kommunikation stattfinden. Die Struktur von paralleler Überwindung und Aufrechterhaltung des Abstands wird anhand von sechs einzeln kommentierten Beispielen im umfangreichsten Teil des Buches ausgelotet. Zwar merkt man dabei manchmal das Bemühen, Redundanzen zu vermeiden; die Diskussion von Engeln, Viren, Geld, Übersetzungen, Übertragungen in der Psychoanalyse, Zeugenschaft sowie der Kartographie (also vornehmlich nicht-technischen Phänomenen) überzeugt aber durch viele weitreichende Einzelbefunde. Nach der Lektüre der Beispiele stellt sich jedoch unvermeidlich die Frage, ob sich aus dem Botenmodell eine Medienphilosophie machen ließe (die ja soziale Aspekte nicht zwingend berücksichtigen muss), deren Produktivität auch für andere als die genannten Beispiele gewährleistet wäre. Sicherlich ist es sinnvoll – wie Krämers Bezüge zeigen – Übertragungsvorgänge neu in den Fokus zu rücken. Ob sich damit aber auch Phänomene wie das Internet oder Verteilungsformen beschreiben lassen, die nicht mehr unidirektional verlaufen, ist fraglich – und damit auch, was es für Medien sind, die Krämer thematisiert. Nun müssen Philosophen keine Historiker sein. Für eine Medientheorie, wie sie Krämer vorschwebt, erscheint eine historische Ebene jedoch unumgänglich, denn Medien sind Dinge, die eine Geschichte haben und deren Gewordensein ihre Gegenwart bestimmt – und damit all das, was sie ermöglichen. Eine Medientheorie, die das Werden ihres Gegenstandes in den Blick bekommen will, sollte auf eine historische Perspektive nicht verzichten. Das Sender-Empfänger-Modell beispielsweise ist als informationstheoretisches eng verschränkt mit der Entwicklung von Medien, was aber in einer systematischen Perspektive gar nicht deutlich wird. Problematisch ist weiterhin, dass Krämer die zahlreichen Übertragungstheorien (etwa Bernhard Siegerts Studie zur Post oder Rafael Capurros Angeletik) fast ausschließlich in die Fußnoten verbannt und damit zu Ergänzungen ihrer eigenen Theorie macht. Zu oft sind Übertragungs- und Botenmodelle in der bestehenden Literatur thematisiert worden, als dass Krämer Neuland betreten würde, und Nancy, Serres und Peters sind keine Entdeckungen, sondern anerkannte Diskurspartner. Worin liegt also, so ist abschließend zu fragen, der Gewinn eines Buches, dessen Publikum leider recht diffus bleibt? Für die Medienwissenschaft fehlt die historische Perspektive und viele Erkenntnisse sind bereits etabliert; ob Philosophen ihre Medienphobie überwinden, kann immer noch nicht als gesichert gelten; und für eine Einführung in die Medientheorie setzt Krämer zu viele Kenntnisse voraus. Zumal der Leser mit rhetorischen Fragen manchmal etwas zu sehr an die Leine genommen wird. Ihr Buch stockt da, wo sie sich an etwas abarbeitet, das – aus medienwissenschaftlicher Perspektive – diese Arbeit gar nicht mehr nötig hätte. Aber auch wenn man von der Neuheit und Radikalität der Fragen am Ende des Buches nicht überzeugt sein mag, liefert Krämer, beharrlich fragend, einen Ausblick auf eine Medientheorie der Mitte zwischen differenzierten, distanzierten Elementen, deren Verschiedenheit aufrechterhalten wird und nicht dem Phantasma einer Einswerdung unterliegt. Medien werden zur Bedingung des Umgangs mit Ungleichheit. Sie sind eine Fähigkeit zur Distanz, und ihr Weltverhältnis der Mittelbarkeit macht sie zu Umgangsweisen mit Differenz. Damit ist die Medientheorie zugleich als metaphysisches, also das Verborgene hinter den Erscheinungen untersuchendes Unternehmen gekennzeichnet, welches die Differenz zu denken versucht, aber nicht mehr aufzuheben trachtet. Eine neue Problemstellung ist das jedoch nicht, wie zahlreiche andere Arbeiten zeigen: Von dieser Metaphysik der Medien ist eine (historische) Physik der Medien schon in Angriff genommen.

Inhaltsangabe: Einleitung: Auch wenn das Thema "Bildende Künste im Dritten Reich" in den letzten Jahren zweifellos in größerem Umfang behandelt wird, ändert dies nichts daran, dass diesem im Gegensatz zu anderen wissenschaftlichen Bereichen immer noch zu wenig Interesse entgegengebracht wird. In Büchern, die versucht sind, einen kompletten Überblick über die Kunst dieses Jahrhunderts zu schaffen, werden die Jahre von 1933 bis 1945 immer noch ignoriert, als hätten 12 Jahre deutsche Kunstgeschichte einfach nicht stattgefunden. Selbst Kunsthochschulen und andere Fakultäten ziehen diese "Entsorgung der Kunstgeschichte" der ernsthaften Auseinandersetzung vor. Womit ist dies zu erklären? Wenn es sich hier nur um eine lächerliche und minderwertige Kunst handelt, wie so oft behauptet, ist es dann nicht erst recht ein Grund, diese der Öffentlichkeit zugänglich zu machen, um endlich den Beweis für die "kulturelle Wertlosigkeit" des Dritten Reichs zu liefern? Die Auseinandersetzung mit diesem Thema ist wichtig und unverzichtbar. Egal, ob man die "Dritte Reichs-Kunst" ihrer Minderwertigkeit überführen, oder ihre teilweise durchaus vorhandene Qualität anerkennen will. Es ist keine Seltenheit, wenn Kritiker behaupten, dass eine tiefer gehende Beschäftigung oder Erforschung der Kunst des Dritten Reichs einfach nicht lohnenswert ist, da diese Zeit schließlich keine neue, selbstgeschaffene Kunst hervorgebracht hat, und dementsprechend nur als formal rückständig und wissenschaftlich als nicht erwähnenswert zu betrachten sein muss. Tatsächlich treten die NS- Werke vom Künstlerischen her zum größten Teil hinter der "entarteten" zurück, darin besteht kein Zweifel. Doch sieht man sich zum Beispiel die Werke eines Werner Peiner an, muss man wiederum zu der Erkenntnis gelangen, dass diese im Bereich der "Neuen Sachlichkeit" durchaus eine gute Figur machen. Kunst kommt schließlich von "Können", und ihr Handwerk verstanden viele der damaligen Künstler durchaus, auch wenn sie ihr Talent in die Hände eines diktatorischen Staates legten um überhaupt überleben zu können. Es war jedoch durchaus auch möglich, sich einen gewissen Wohlstand zu erarbeiten, zumindest solange man die vom Staat und seinen Machthabern geforderten "volksnahen" Werke lieferte, die meist fürstlich honoriert wurden. Dass einige Künstler, wie der Bildhauer Arno Breker, sich an diesem System dementsprechend zu bereichern wussten, steht ebenfalls außer Frage. Die Meinung, es gab keine neue, eigenständige Kunst im Dritten Reich, weder in Form von Architektur noch in der Malerei und der Plastik, hat in der Tatsache ihren Ursprung, dass die Kunst lediglich von außen her bestimmt worden ist, eben durch die Politik, der sie untergeordnet wurde, um sie zu deren Zwecke auszunutzen. Die Erkenntnis, dass im Nationalsozialismus ein zerstörerisches Zusammenspiel von politischem Terror und Kunst untrennbar miteinander verbunden war, sollte uns aber grade dazu veranlassen, die notwendige Auseinandersetzung mit diesem Thema anzugehen, denn man sollte sich die kulturhistorische Wichtigkeit und die künstlerische Qualität der Bilder vor Augen halten, um sich klar zu machen, wie und warum sie eigentlich entstanden sind. Auch wenn die Nationalsozialisten den Schwerpunkt ihrer Kunst auf die Architektur gesetzt hatten, und die Malerei und Plastik als "Schwesternkünste" galten, deckt die vorliegende Arbeit zu fast gleichen Anteilen den Bereich dieser Disziplinen im NS-Staat ab, da jede von ihnen mehr oder weniger der Massenbeeinflussung gedient hatte. Die Quellen und andere verwendete Literatur werden in entsprechenden Fußnoten und im Literatur- und Quellenverzeichnis aufgeführt. Es wird dabei jedoch kein Anspruch auf Vollzähligkeit der dargebotenen Informationen erhoben. An einigen Stellen musste auf Maßangaben und genaue Datierungen verzichtet werden, da zuverlässige Quellen sowohl in zeitgenössischen wie auch neuen Publikationen nur selten zu finden sind. Ein solch hoher Rechercheaufwand hätte zudem keine Verlässlichkeit der Ergebnisse garantiert.Inhaltsverzeichnis:Inhaltsverzeichnis: 1.Einleitung5 2.Kunstrichtungen vor 19337 2.1Die künstlerische Freiheit der Avantgarde7 2.1.1Das Brücke- Manifest 19058 2.1.2Der Blaue Reiter 19119 2.2Der "Kampfbund Deutscher Kultur"10 2.3Hitlers Kunstauffassung11 2.3.1Prägejahre in Wien14 2.4Vergleich des Expressionismus mit der Klassik16 3.Kunstpolitik nach 193317 3.1Die Verpflichtung der Künstler zur NS-Staatsideologie17 3.1.1Die "Reichskulturkammer"9 3.1.2Die Ausstellung "Entartete Kunst" 193719 3.1.3Die "Große Deutsche Kunstausstellung" 193723 3.2Hitlers "Führermuseum" in Linz25 3.2.1Geisteswissenschaftliche Elite als "Akteure des Kunstraubs"25 4.Neue Deutsche Baukunst im Dritten Reich26 4.1Merkmale der NS- Baukunst26 4.1.1Stileklektizismus und Monumentalität26 4.1.2Material in der NS-Architektur28 4.1.3Drei grundsätzliche Stilrichtungen der Architektur im Dritten Reich29 4.2Paul Ludwig Troost als Wegbereiter der NS- Architektur29 4.2.1Das "Haus der Deutschen Kunst"29 4.3Albert Speers Aufstieg zum Architekt des Dritten Reichs30 4.3.1Erste Bauaufträge30 4.4Gigantomanie im NS-Staat31 4.4.1Das Reichsparteitagsgelände31 4.4.1.1Das Zeppelinfeld32 4.4.1.2Der "Lichtdom"33 4.4.2Der "Deutsche Pavillon" 19375 4.4.3Die "Große Halle" von Germania36 4.5NS-Architektur im Vergleich zur Faschistischen Architektur Italiens38 4.6Stellungnahme zur Architektur im Dritten Reich39 5.Plastik im Dritten Reich41 5.1Die Plastik zur Vermittlung der Herrenmenschenideologie41 5.2Josef Thorak44 5.2.1Form- und Stilanalyse des Werkes "Kameradschaft"44 5.2.2Form- und Stilanalyse des Werkes "Zwei Menschen"45 5.3Arno Breker47 5.3.1Form- und Stilanalyse des Werkes "Bereitschaft"47 5.3.2Form- und Stilanalyse des Werkes "Berufung"49 5.4Vergleich mit der Plastik "entarteter" Künstler an ausgewählten Werken50 5.4.1Arno Breker: "Kameraden"50 5.4.2Käthe Kollwitz: "Mutter mit dem toten Sohn"53 5.4.3Arno Breker: "Siegerin"54 5.4.4Ernst Barlach: "Sorgende Frau"55 5.5Stellungnahme zur Plastik im Dritten Reich56 6.Malerei im Dritten Reich 58 6.1Wiederaufgreifen der Malerei des 19. Jahrhunderts58 6.2Adolf Ziegler59 6.2.1Form- und Stilanalyse :"Die vier Elemente"59 6.2.2Form- und Stilanalyse :"Akt"61 6.3Werner Peiner63 6.3.1Form- und Stilanalyse: "Deutsche Erde"63 6.4Vergleich mit der Malerei "entarteter" Künstler an ausgewählten Werken65 6.4.1Adolf Wissel: "Kalenberger Bauernfamilie"65 6.4.2Max Beckmann: "Familienbild"67 6.4.3Hans Schmitz-Wiedenbrück: "Arbeiter, Bauern und Soldaten"68 6.4.4Otto Dix: "Der Krieg"69 6.5Stellungnahme zur Malerei im Dritten Reich71 7.Der Umgang mit der Bildenden Kunst des Dritten Reichs nach 194572 8.Schlussbetrachtung76 8.1Ergebnis der Recherche und der Auseinandersetzung mit dem Thema76 8.2Entwurfskonzept zu einem Erlebnismuseum der "Kunst des Dritten Reichs"77 9.Bildteil80 10.Literaturverzeichnis110 11.Bildverzeichnis112Textprobe:Textprobe: Kapitel 3.1.1, Die "Reichskulturkammer": Mit der Machtergreifung der Nazis wurde sofort jegliches künstlerische Schaffen, das nicht in die vorgefertigte Form der Faschisten-Ideologie passte, schlagartig gestoppt. Man gab den Malern 4 Jahre Zeit, sich dem "Neuen Deutschen Stil" anzupassen. Im Jahre 1933 wurde unter der Regie des Propagandaministers Joseph Goebbels (* 29. Oktober 1897 in Rheydt (heute zu Mönchengladbach); † 1. Mai 1945 in Berlin durch Suizid) die "Reichskulturkammer" gegründet, in welchem die Bereiche Presse, Film, Rundfunk, Theater, Musik, Literatur und die Bildenden Künste in einer berufständischen Einheit zusammengefasst wurden. Voraussetzung für eine Aufnahme war u.a. die deutsche Staatsangehörigkeit und die "arische" Abstammung. Juden, Kommunisten und andere unerwünschte Künstler, wurden als "entartet" aus ihren Ämtern getrieben, darunter Käthe Kollwitz, Ernst Barlach und viele andere. Selbst expressionistische Künstler, die Mitglieder der NSDAP waren, erhielten Berufsverbot. Eine Nichtaufnahme in diese Organisation bedeutete für den Berufsschaffenden den sicheren Untergang. Der neue "arisch-deutsche Stil", der von den Nazis in der Malerei vorgegeben wurde, löschte jedes freiheitliche Schaffen aus. Es galt von nun an lediglich ein Wiederaufgreifen der Genremalerei des 19. Jahrhunderts, denn es war nun statt der Moderne der Avantgarde eine Kunst gefragt, die dem vordergründig- optimistischen Weltbild der Nazi- Ideologie entsprechen sollte. Bei seiner Rede zur Gründung der "Reichskammer der Bildenden Künste", im Jahre 1933, hatte Propagandaminister und Kunstliebhaber Goebbels noch versichert, es werde gegenüber den Kulturschaffenden in Deutschland keine Diskriminierung auf Grund der Gesinnung geben, da Kunst auch im NS- Staat mit "Können" zu tun haben soll. Diese Aussage mag wahr gewesen sein, denn von allen führenden NS- Mitgliedern war Goebbels der einzige, der sich für eine "anspruchsvolle deutsche Kulturproduktion" eingesetzt hatte. Man sah auch zu Anfang durchaus noch einige expressionistische Künstler als große Könner an, wie zum Beispiel Schmidt-Rotluff, Nolde und Barlach. Goebbels selbst versuchte sogar bis zum Jahre 1936, bedeutende Künstler wie Thomas Mann und viele andere in Deutschland zu halten, jedoch ohne Erfolg. Diese Ausnahme der vermeintlichen Toleranz, die einigen wenigen Künstlern vorerst noch ein Gefühl der Unbehelligtheit gegeben haben mochte, erwies sich schnell als Trugschluss. Auf Hitlers Befehl hin wurden die "traditionsfeindlichen Kunstverderber" wie Expressionisten, Futuristen, Dadaisten und Kubisten gänzlich abgelehnt. Die Vielfalt des Intellektualismus wurde als "artfremd" und "ungesund" geächtet, ihre Werke zerstört und beschlagnahmt, was zur Folge hatte, dass immer mehr betroffene Künstler schon früh Deutschland verließen. Alles in allem fand also ein kultureller Rückschritt statt, was unter anderem der Grund ist, warum in vielen der heutigen Bücher, die einen umfassenden Überblick über die Kunstgeschichte in Deutschland schaffen wollen, die Jahre von 33 bis 45 einfach ausgeklammert werden. Daniel Zaidan, Studium der Architektur an der Fachhochschule Oldenburg, Abschluss 2008 als Diplom Ingenieur. Derzeit als Autor sowie als freier Mitarbeiter in diversen Architekturbüros tätig.