Les origines du christianisme dans le Traité théologico-politique

In: La Pensée, Volume 398, Issue 2, p. 52-62

Abstract

Spinoza aborde la question des origines du christianisme grâce à deux instruments intellectuels : la complexion ( ingenium ) et le rôle ou le statut des personnages de la Bible et de l'histoire des religions (politique, prophète, docteur, philosophe, théologien). Il étudie ainsi le Christ, les Apôtres, le développement de l'Église. Il montre comment le même contenu (justice et charité) passe de l'univers juif à l'univers grec puis romain. Il explique enfin le pouvoir obtenu par l'Église catholique romaine et ses chefs, ainsi que les crises qu'elle a connues.