Suchergebnisse

Das höchste Organ der Internationalen Fernmeldeunion (ITU), die Konferenz der Regierungsbevollmächtigten, tagte zuletzt 1989 in Nizza. Unter der Prämisse, daß die moderne Informations- und Kommunikationstechnologie die Menschheit dem Bild der "One World" näherbringt und daß insofern wesentliches Ziel internationaler Telekommunikationspolitik der Abbau von Konfliktpotentialen und die Förderung kooperativer Elemente sein muß, sind die Ergebnisse der Konferenz unter drei Aspekten zu werten: 1. Kernfragen internationaler Telekommunikationspolitik (ordnungs- und entwicklungspolitische Fragen, Standardisierung und Normung); 2. die Lösungsansätze der ITU und 3. deren Effektivität. Ein wichtiges Ergebnis trotz mancher Kritik ist, daß die ITU zukünftig die wirtschafts- und ordnungspolitischen Probleme des Schlüsselsektors Telekommunikation verstärkt behandeln wird. (SWP-Hld)

The author welcomes 'Spiritual Care in NHSScotland' as evidence that spiritual care provision has been acknowledged as a vital part of NHS healthcare. The establishment of spiritual care committees will enable a strategic overview of spiritual care services, and will give chaplains themselves the opportunity to influence the direction and future shape of chaplaincy. Welcome too is the emphasis upon the support, training and development of chaplains. However, concern is expressed over the issue of funding the proposed changes, in the absence of any pledge of new money from the Scottish Executive.

Kehidupan masyarakat di alam demokrasi memang tak terlepas dari keikutsertaan dalam kontestasi poli-tik. Kekisruhan politik di pentas panggung demokrasi malah men-imbulkan pertikaian di kalangan masyarakat. permusuhan, teror, in-timidasi, bahkan pembunuhan kerap terjadi antar para pendukung. Padahal antar elit politik sendiri kerap bemesraan pasca perseteruan diantara mereka sendiri. Lagi-lagi korbannya adalah masyarakat bawah pada ranah akar rumput yang tidak memahami hakikat poli-tik itu sendiri. Mereka melupakan bahwa di balik politik yang diusung para elit politik ada kepentingan yang dijadikan sebagai pencapaian tujuan partai politik. Partai politik ada bukan karena mereka ingin me-wakili suara rakyat pendukungnya, tetapi karena adanya kepentingan mereka sendiri.

Abstract Postcolonial in novel Cantik itu Luka by Eka Kurniawan. This researchisto describe the meaning of the resistance of the natives was fighting the colonials in the novel Cantik Itu Luka by Eka Kurniawan. The results showed that the postcolonial form of indigenous resistance to the invaders in the novel Cantik was wounded by Eka Kurniawan. It was known that the characters in the novel did not want to defend the western tradition and the discrimination of the Dutch colonial government which gave the indigenous and Dutch limits in gaining freedom in their lives. The character in the novel believes that he has the same rights in obtaining equality in life as Westerners. People in the novel "Cinta Itu Luka" realizedby the natives should not be stupid and easily controlled by Western nations. Therefore, my character seeks to defend his right to obtain freedom in life and not be bound to others. The meaning of the resistance of the natives in resisting the colonials in the novel Cantik Ini Luka by Eka Kurniawan is the reaction of the indigenous people at that time was diverse. Some refused, but there were those who welcomed kindly even cooperated and not a few who did not approve of it. The resistance is not only in terms of the grille but also openly in order to get independence even though there must be self-sacrifice both material and life. Key words: postcolonial, resistensi, novelsAbstrak Poskolonial dalam novel Cantik itu Luka karya Eka Kurniawan. Penelitian ini untuk mendeskripsikan bentuk poskolonial resistensi pribumi terhadap penjajah dalam.Untuk mendeskripsikan makna perlawanan kaum pribumi dalam melawan kaum kolonial dalam novel Cantik Itu Luka karya Eka Kurniawan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Bentuk poskolonial resistensi pribumi terhadap penjajah dalam novel Cantik itu luka karya Eka Kurniawan diketahui bahwa Tokoh dalam novel tidak ingin mempertahankan tradisi barat dan diskriminasi pemerintah kolonial Belanda yang memberi batas pribumi dan Belanda dalam memperoleh kebebasan dalam kehidupan mereka. Tokoh dalam novel tersebut berkeyakinan bahwa dia memiliki hak yang sama dalam memperoleh kesetaraan hidup seperti orang-orang Barat. Tokoh pada novel Cantik Itu Luka menyadari jika pribumi tidak seharusnya bodoh dan mudah dikuasai bangsa Barat. Oleh sebab itu, tokoh aku berusaha untuk mempertahankan haknya dalam memperoleh kebebasan dalam hidup dan tidak terikat pada orang lain. Makna dari perlawanan kaum pribumi dalam melawan kaum kolonial dalam novel Cantik Itu Luka karya Eka Kurniawan yaitu Reaksirakyat pribumi saat itu beragam. Ada yang menolak, namun ada yang menyambut ramah bahkan bekerja sama dan tidak sedikit yang tidak menyetujuinya. Perlawanan tersebut tidak hanya dari segi gerilya namun juga secara terang-terangan agar bisa mendapatkan kemerdekaan walaupun harus ada pengorbanan diri baik materi maupun nyawanya. Kata-kata kunci: poskolonial, perlawanan, novel

Birokrasi memainkan peran penting untuk menghadirkan arti sebuah negara bagi warga pemilik kedaulatan yang telah ditransformasikan melalui mekanisme demokrasi general election (pemilu). Pemimpin pemerintahan yang mendapatkan amanat dari rakyat yang berdaulat tersebut memiliki kewajiban konstitusional untuk memenuhi kebutuhan dasar (basic needs) dalam mengartikulasikan makna adanya tata kelola pemerintahan (good governance); yakni sebagai pelayan rakyat (public servant) yang kreatif-inovatif. Untuk itulah, administrative reform yang dilakukan Pemerintah Provinsi Jawa Timur sesungguhnya didasari the great spirit agar birokrasi (aparatur sipil negara) berjiwa always the best dalam melayani rakyat, sehingga tercipta kondisi di mana rakyat merasakan sepenuh hati kehadiran negara berikut organ pemerintahannya.

This essay is to figure out the hegemonic strategy in Ajidarma's short story entitled Ibu yang Anaknya Diculik Itu. The story was written in 2008 through online mass media, Kompas. It is believed that the story is loaded with critical perspectives toward current social and political issue. The critics represent the way the author sees the issue and efforts to create self-awareness and self-enrichment. Using Gramsci's hegemonic theory, the story is analysed. The essay shows that Ajidarma's story functions as hegemonic sites. The ideology of humanity is simultaneously proposed to the readers through the character of Mother. Ajidarma disagrees the inequity caused by political power and he believes that every human being has right to get immunity from the political violence.