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Version revue d'une communication présentée à la conférence du projet Fiscal Austerity and Urban Innovation, Versailles, avril 1989. ; Political changes and new models of municipal management in the French cities This text presents some aspects of the evolution of the political situation and the municipal government in the French cities from 1975 to 1989. In the Fifties and Sixties three models of municipal management and local leadership are dominant: a "left partisan model" mainly in the communes of the working suburbs, a "caretaking model" in the middle towns and the a "technocratic, apolitical model" in the large cities. These models are disputed in the Seventies and Eighties by the urban social movements and of new political tendencies. Two new projects, a "left participationnist model" and a "new conservativevand populist model" try to be established at the time of the local elections of 1977 then of 1983. Their common point is to want to give a greater place to the direct influence of the citizens in the local decision-making processes and to found a more transparent system, more open, more participative of development of the local policies. From the data of research Fiscal Austerity and Urban Innovation, one sought to test hypothesis about the impact of these two models on the financial management of the cities. The assumption according to which the "participationnist model" induces a stronger growth of the administrative expenditures is confirmed. The validation of the hypothesis according to which the model "néo-conservateur" is associated a reduction or a deceleration of the growth of the expenditure and tax pressure is less clearly established. ; Ce texte présente quelques aspects de l'évolution de la situation politique, du gouvernement municipal et de la gestion communale des villes françaises de 1975 à 1989. Dans les années cinquante et soixante trois modèles de gestion municipale et de leadership local sont dominants : le modèle partisan de gauche principalement dans les communes des banlieues ...

Version revue d'une communication présentée à la conférence du projet Fiscal Austerity and Urban Innovation, Versailles, avril 1989. ; Political changes and new models of municipal management in the French cities This text presents some aspects of the evolution of the political situation and the municipal government in the French cities from 1975 to 1989. In the Fifties and Sixties three models of municipal management and local leadership are dominant: a "left partisan model" mainly in the communes of the working suburbs, a "caretaking model" in the middle towns and the a "technocratic, apolitical model" in the large cities. These models are disputed in the Seventies and Eighties by the urban social movements and of new political tendencies. Two new projects, a "left participationnist model" and a "new conservativevand populist model" try to be established at the time of the local elections of 1977 then of 1983. Their common point is to want to give a greater place to the direct influence of the citizens in the local decision-making processes and to found a more transparent system, more open, more participative of development of the local policies. From the data of research Fiscal Austerity and Urban Innovation, one sought to test hypothesis about the impact of these two models on the financial management of the cities. The assumption according to which the "participationnist model" induces a stronger growth of the administrative expenditures is confirmed. The validation of the hypothesis according to which the model "néo-conservateur" is associated a reduction or a deceleration of the growth of the expenditure and tax pressure is less clearly established. ; Ce texte présente quelques aspects de l'évolution de la situation politique, du gouvernement municipal et de la gestion communale des villes françaises de 1975 à 1989. Dans les années cinquante et soixante trois modèles de gestion municipale et de leadership local sont dominants : le modèle partisan de gauche principalement dans les communes des banlieues ...

The body has become central to practices of self-tracking. By focusing on the relations between quantification, the body, and labor, this volume sheds light on the ways in which discourses on data collection, office work, and production are instrumental in redefining concepts of labor, including notions of immaterial and free labor in an increasingly virtual work environment. The contributions explore the functions of quantification in conceptualizing the body as a laboring body and examine how quantification contributes to disciplining the body. By doing so, they also inquire how practices of self-tracking, self-monitoring, and self-optimization have evolved historically.

"A small town struggling, like many communities, with the question of how to remain vital and vibrant in the 21st century, took on another problem altogether: that of the difficult homecoming of Iraq, Afghanistan and other war veterans. Melanie Kline knows a little boy who tenses when his family goes to the airport. He's sure his father is headed for another deployment in Afghanistan. The child's father is dearer to him and his world a little less safe, since his country went to war on terror. No one in Kline's own family has been caught up in the fighting in Iraq and Afghanistan, but she has come to see that it affects her entire community. And she has rallied her small town to respond. Kline founded the Welcome Home Montrose project to offer mental health support, job and housing advice and other aid for returning warriors who are burdened by memories of war and uncertain of what their homecoming will mean. What she did not count on was how much the men and women who had served their country still had to give. Home of the Brave is about community and military service, and the possibilities born of creativity and commitment"--Back cover

Exploring aspects of Irish medical history, from the nature and proposed remedies for various illnesses in 18th century Ireland to the treatment of influenza in 20th-century Ireland, this book shows how the cultures of medical care evolved over three centuries.

Despite the precipitous rise of East Asia as a center of architectural production since the Second World War, informed studies remain lacking. The lacuna is particularly conspicuous in terms of regional, cross-national studies, documenting the close ties and parallels between China, Taiwan, Japan and Korea during this period. Examining colonized cities in East Asia, this book brings together a range of different perspectives across both space and time. European, Chinese, Taiwanese, Korean and Japanese discourses are examined, with a range of complementary and conflicting views on the design of urban and architectural forms; the political, institutional, religious and economical contexts of urban planning; the role played by various media; and the influence of various geographical, social and anthropological research methods. The diversity and plurality of these perspectives in this book provides an entwined architectural, urban and social history of East Asia, which offers insights into the cultural systems and the historical and spatial meanings of these colonized cities. It concludes that the difficulties in the historical study of East Asia's colonial cities do not so much indicate cultural difference as the potentiality for multiple readings of the past toward the future.

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

National audience ; Les artistes contemporains qui contribuent à l'espace public, mettent-ils en œuvre une esthétique qui puisse fournir des pistes pour la composition d'un cosmos, d'un monde commun plus qu'humain, l'élaboration d'une cosmopolitique ? La perspective esthétique peut-elle faire contrepoids à l'hégémonie scientifique et technique dans le registre politique ? Comment les cosmopolitiques peuvent-elles intégrer une perspective esthétique ? Ces interrogations nous incitent à formuler des éléments théoriques pour la place de l'art dans l'espace public et une esthétique écologique. Nous utilisons la question esthétique comme une modalité riche de passage entre microcosmes et espace public, et les cosmopolitiques comme une manière de penser l'articulation des mondes et une politique. Quelles sont les règles, dès lors, qui permettent de penser cet espace public esthétique ? Notre recherche, aux aspects théoriques aussi bien qu'empiriques, propose d'alimenter la réflexion sur les cosmopolitiques en partant des pratiques artistiques contemporaines dans l'espace public. Notre hypothèse est la suivante : nous pensons que, par fragments, les artistes composent des mondes et réalisent des jonctions entre mondes privés et monde commun. Nous pensons que les modalités du travail artistique fournissent des pistes, sur le plan du jugement esthétique, pour l'élaboration d'une cosmopolitique. C'est à l'intérieur de ce champ d'interrogation et conscients des difficultés mais aussi de l'importance de l'entreprise, que nous avons entrepris de réaliser, dans le cadre d'une réflexion sur la place des artistes et du jugement esthétique dans le registre du politique, des entretiens avec des artistes contemporains intervenant selon des modalités diverses dans l'espace public. Ce travail, dont nous rendons compte ici partiellement, se poursuit aujourd'hui avec des rencontres pour évaluer plus généralement la place de l'esthétique et de la créativité dans le champ de l'écologie. Nous présenterons d'abord notre problématique ...

Good foreign practices from the Western world help to form the emerging Lithuanian ideology of prison. The idea of resocialization, which was adapted through cooperation, is also being consolidated in the legal documents and legal acts of the Lithuanian penitentiary system and gradually is being implemented in prisons. The prison system of the Kingdom of Norway is becoming a leader by developing a new approach about sentencing and imprisonment. The careful and empathetic approach towards infringers implemented in their system creates the possibility of ensuring greater security for the institutions, employees, convicts and the public, reducing the risk of recidivism in the future. Not only that but also it shapes good practice that is willing to be shared with other developing democratic countries. The dynamic supervision approach is one of the hallmarks of the Norwegian law enforcement system. The core aspect of this method is a positive and professional relation between employee and a convict, which not only seeks to get to know and understand the convicts individually, but also to engage them in meaningful activities, as well as to assess and manage potential risks and thus ensure a safe environment for everybody – employees, convicts and the public. In this way, Norway's penitentiary system remains a model for other countries to change their attitudes towards convicts and helps to develop social skills to ensure easier and more successful integration into society. The aim of this work is to evaluate the factors of implementation of the principles of dynamic supervision of the Kingdom of Norway in the Lithuanian public administration system. It was sought to find out the importance of dynamic supervision in the organization and implementation of the resocialization model, to determine the influence of good foreign practice on the Lithuanian penitentiary system and to investigate the implementation of dynamic supervision in pilot institutions - Vilnius Correctional Facility and Pravieniškės Correctional Facility. These two institutions are considered to be pilot, according to the fact that the Department of Prisons under the Ministry of Justice of the Republic of Lithuania, together with its partners in the Kingdom of Norway is currently focusing on them in order to create a more successful resocialization model in Lithuania. The empirical part of this research - the qualitative research – is to evaluate the opinions of the employees and the convicts from Pravieniškės Correctional Facility about the organization and implementation of dynamic supervision. The method of comparative analysis was used to overlook the relevancy of the dynamic supervision method of the Kingdom of Norway and its principles in the practice of execution of sentences in Lithuania. The adaptation, implementation and accommodation of good foreign practices were identified during the research. By comparative analysis, on empirical research it was found out on what aspects Lithuanian penitentiary system should raise awareness in order to achieve a more efficient resocialization process. Having this in mind, conclusions and recommendations are also provided.