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In der makrosoziologisch ausgerichteten Intersektionalitätsforschung werden Rassismus, Klassen- und Geschlechterverhältnisse als 'Strukturkategorien' konzeptualisiert. Diese theoretische Rahmung verdinglicht ineinandergreifende und widersprüchliche gesellschaftliche Prozesse und nivelliert zugleich ihre Besonderheiten. Dagegen wird im vorliegenden Text für einen Perspektivwechsel argumentiert: Gesellschaft wird mit Rekurs auf die Kritische Theorie als Totalität begriffen, innerhalb derer die heterogenen Antagonismen in einem dynamischen Verhältnis stehen. Anhand des Verhältnisses von Rassismus und Antisemitismus wird gezeigt, wo Leerstellen des konzeptionellen Rahmens von 'Rasse', Klasse und Geschlecht liegen und warum dagegen eine ideologiekritische Konzeptualisierung von Intersektionalität sinnvoll ist.

This study explores individual and contextual explanations of why some people perceive themselves as being mobile and others do not. While subjective social position in recent decades has become an important topic of sociological enquiry, only a handful of studies explicitly investigate the nature of subjective perception of intergenerational mobility. When assessing their performance in comparison to their parents, individuals are likely to consider many other aspects of their lives than the attainment of socio-economic position. For empirical analysis, I operationalise an objective indicator of intergenerational mobility, often assumed to be the central explanation of perceptions of mobility, by means of intergenerational educational trajectories. In addition to exploring individual-level explanations, I use multilevel mixed-effects Poisson regression models to test how contextual environment is associated with perceived intergenerational mobility across 35 societies in Europe, the Middle East and Central Asia. Results indicate that an objective measure of intergenerational mobility and other individual-level factors are important explanations of subjective intergenerational mobility. Further, the difference in economic development between individuals' birth years and the year of interview is the most salient contextual factor explaining perceived intergenerational mobility, while contemporary economic development and short-term economic growth also reduce the likelihood of perceived downward mobility. The findings of this study contribute to sociological literature by highlighting the importance of contextual environment and factors beyond socio-economic characteristics for individuals' perception of intergenerational mobility.

Background: The second demographic transition (SDT), which links ideational changes with demographic developments, is one of the most prominent and debated theoretical frameworks in family demography. Yet, its operationalisations as composite sets of measures remain unevaluated. Objective: We evaluate two most frequently used SDT indices: attitudinal and behavioural. We assess how strongly they have been linked to each other in the last three decades in Europe and test their consistency over time. Methods: Using four waves of the European Values Study and publicly available demographic indicators for 23 European countries, we reconstruct, update, and evaluate the SDT indices. The attitudinal index measures postmaterialism, gender-egalitarianism, and religiosity. The behavioural index includes indicators of postponement, nonmarital childbearing, marriage, and divorce. Results: The correlation between the attitudinal and behavioural indices is positive, but its strength varies substantially over time. The indices' strongest correlates are indicators of postponement (demographic index) along with gender-egalitarian views and the importance of leisure (attitudinal index). Marriage and divorce rates together with attitudes towards the institution of marriage are least consistent with the indices. Conclusions: Both indices are inconsistent internally and temporally. Some of the included indicators do not fit the SDT assumptions of stage-like one-directional development. Consequently, conclusions about the SDT based on cross-national data for a single year may be misleading. Contribution: We show that the ideational and demographic changes posited by the SDT should not be treated as a package. Their operationalisation should take into account their multidimensionality. To facilitate future research, we provide the ready-to-use indicator and index values used in the analysis.

All politics is local. This is the title of the book that describes the political trajectory of Democrat Tip O'Neill, the only US politician to serve consecutively during five legislatures (1977-1987) as Speaker of the US House. In his political biography, O'Neill says he heard from his father, "All politics is local. Don't forget that." when he lost the first election he ran for. His father could not have been more correct. Political participation and influence, as well as coming to power, exercising, and maintaining it depend on articulations and human relationships established at the local level, whether represented by a house, an office, a family, a neighborhood, or a city.

Eine der zentralen Fragestellungen in der Gesundheitskommunikation betrifft die Wirksamkeit von Interventionsmaßnahmen. In dieser Studie (N = 424) wurde das Zusammenspiel von Message Framing (Kahneman & Tversky, 1979; Rothman & Salovey, 1997; Tversky & Kahneman, 1981) als Botschaftsmerkmal und dem regulatorischen Fokus (Higgins, 1997, 1998) als Rezipierendenmerkmal in der präventiven Ernährungskommunikation zu Zucker in verarbeiteten Lebensmitteln experimentell untersucht. Die Ergebnisse legen nahe, dass der Promotion-Fokus ein positiver Prädiktor von unmittelbaren Persuasionseffekten ist. Zudem erwies sich der Verlust-Frame bei Prevention-Fokussierten als persuasiver (Prevention-Fit). Insofern kann die Wirksamkeit von Ernährungskommunikation von Kongruenzeffekten durch regulatorischen Fit (Higgins, 2000, 2005) profitieren.

In der Gesundheitskommunikation werden Fallbeispiele eingesetzt, um Aufmerksamkeit für Gesundheitsbotschaften zu fördern und Gesundheitsverhalten zu beeinflussen. Das gesundheitsbezogene Thema der Pränataldiagnostik ist eng mit anderen kontroversen Themen wie Schwangerschaftsabbrüchen verknüpft und insbesondere mit der Genommutation Trisomie 21 assoziiert. In der vorliegenden Studie wird untersucht, inwiefern Fallbeispiele im Kontext der Pränataldiagnostik nicht-intendierte Effekte wie negative Emotionen und generalisierte Stigmatisierung von Menschen mit Trisomie 21 auslösen. In einem 2 x 2 x 3-Online-Experiment lasen 958 Teilnehmende einen randomisiert zugeteilten Medienbericht über Pränataldiagnostik, der durch das Fallbeispiel einer schwangeren Frau gerahmt wurde. Die Fallbeispiele wurden hinsichtlich des Alters, des Familienstandes und der Vorerfahrungen mit Trisomie 21 manipuliert. Darstellungen von älteren und alleinstehenden Frauen sowie die Kombination vermeintlich "ungünstiger" Schwangerschaftsbedingungen riefen vermehrt negative Emotionen hervor. Die generalisierte Stigmatisierung von Menschen mit Trisomie 21 wurde durch das Alter des Fallbeispiels direkt beeinflusst. Ferner zeigte sich ein signifikanter Effekt des Geschlechts der Teilnehmenden auf die negativen emotionalen Reaktionen und die generalisierte Stigmatisierung von Menschen mit Trisomie 21. Implikationen zur Vermeidung nicht-intendierter Fallbeispieleffekte im Kontext der Pränataldiagnostik werden diskutiert.

Kultureller Genozid ist bis heute kein Bestandteil der Genozid-Konvention der UN und kein kodifizierter Straftatbestand. In historischer Rückschau auf die Genese der Konvention zeigen die Autorinnen, dass politische Eigeninteressen der Kolonialmächte dafür maßgeblich verantwortlich sind. Am Beispiel des kulturellen Genozids an den Indigenen in Kanada verdeutlichen Drews und Mannitz, dass dadurch nicht nur Forderungen nach Wiedergutmachung behindert werden, sondern auch die Entstehung von Debattenräumen in der Gesellschaft, in denen historisches Unrecht und aktuelle Konflikte aufgearbeitet werden können.

Der Beitrag beschäftigt sich mit der besonderen Klassendynamik der Corona-Pandemie. Gezeigt wird, dass zentrale arbeitsweltliche Auswirkungen - subjektive Infektionsrisiken, wirtschaftliche Lasten und mobiles Arbeiten - von starken vertikalen und horizontalen Klassenungleichheiten gekennzeichnet sind, die zudem über den bisherigen Pandemieverlauf eine bemerkenswerte Stabilität aufweisen. Zugleich wird deutlich, dass die Klassenungleichheiten nicht nur ein analytisches Phänomen darstellen, sondern den Erwerbsarbeitenden im Arbeitsalltag bewusst sind. Damit wirkt die Pandemie im doppelten Sinne als Brennglas, in dem die gesellschaftliche Relevanz der Kategorie "Klasse" sichtbar wird: Erstens wird in der Pandemie deutlich, dass der Einfluss der Klassenlage auf die Verteilung von Erwerbsarbeitsrisiken in den kapitalistischen Gegenwartsgesellschaften ungebrochen ist; zweitens rückt - vermittelt über die im Arbeitsalltag sichtbaren Ungleichheitseffekte der Pandemie - die Klassenstruktur verstärkt ins Bewusstsein vieler Arbeitenden.

In this paper, we want to examine how unemployment impacts social life, and, by using datasets from six European countries, we analyze the effect of unemployment on two of the main aspects of social life: social exclusion and life satisfaction. First, we predict unemployment rates using the Auto Regressive Integrated Moving Average (ARIMA) model and the results are further used in a linear regression model alongside social exclusion and life satisfaction data, thus obtaining the hybrid model. With the help of the point prediction method, we use the hybrid model to predict new values for the two aspects of social life for the upcoming three years and we analyze the results obtained in order to better understand their interconnection. The results suggest that unemployment has particularly adverse effects on the subjective perception of life satisfaction, furthermore increasing the social exclusion percentage.

Some participants of the public debate have argued that the world before and after the coronavirus crisis will look fundamentally different. An underlying assumption is that this crisis will alter public opinion in such a way that it leads to profound societal and political change. Scholarship suggests that while some policy preferences are quite volatile and prone to change under the influence of crises, core values formed during childhood are likely to remain stable. In this article, we test stability or change of a well-selected set of opinions and values before and during the COVID-19 pandemic. We rely on a unique longitudinal panel study whereby the Dutch fieldwork of the European Values Study 2017 web survey serves as a baseline; respondents were re-approached in May 2020. The findings indicate that values remain largely stable. However, there is an increase in political support, confirming the so-called rally effect. We conclude our manuscript with a response to the futurists expecting changes in public opinion because of the coronavirus crisis.

Im Zentrum dieses Artikels steht das Problem der Unübersichtlichkeit hinsichtlich der Erklärungsansätze für Rechtsextremismus. Diesbezüglich wird nach dem Potenzial von Systematisierungen gefragt. Ausgehend von einem allgemeinen Rechtsextremismusbegriff werden verschiedene Systematisierungsweisen von Erklärungsansätzen in der deutschsprachigen Forschung herausgearbeitet und miteinander verglichen. Im Ergebnis erweisen sich alle Systematisierungsweisen als potenziell problematisch, u. a. weil sie dazu neigen, 'integrative Ansätze' nicht angemessen darstellen zu können. Eben diese 'Integration' unterschiedlicher Ansätze erscheint jedoch für die weitere Theorieentwicklung essenziell.

Nach der Revolution von 1979 wurden aus Verbündeten Erzfeinde. Unter US-Präsident Donald Trump hat sich die Lage wieder zugespitzt. Irans Nuklearoption und Regionalmachtambitionen werden die USA notfalls mit militärischen Präventivschlägen begegnen. (APuZ)

International audience ; The appearance of COVID-19 is proving to be a difficult challenge not only for Africa but for the whole world. In order to prevent and curb, the leaders of the countries had to introduce health, economic and political changes and regulations, which were repeatedly sharply criticized. Although statistics show that the spread of the virus in Africa was far from the same as in China, Europe or the Americas, the world's strictest restrictions had to be put in place to stop the pandemic. At the same time, Africa has cut itself off from its main supporters, making its economic situation more difficult and risking the already weak stability of African societies.

Ouvrage non publié ; 1020 pages ; Je présente dans le premier chapitre l'ombre portée de la Seconde Guerre mondiale sur le pays, en état de pénurie sévère, ainsi que la démographie léguée par une longue histoire, mais en état de relèvement rapide dans les années 50. La nation et les habitants sont épuisés dans la grisaille de la fin des années 40, cependant grâce à une sorte d'élan vital le pays est remis en route, la reconstruction débute, la natalité remonte et les immigrés commencent à arriver. Puis dans les deux chapitres suivants la France des nationalisations et de la planification entre en prospérité, avec une société qui s'habitue à la croissance, au progrès du niveau de vie, au plein-emploi et au néo-libéralisme, mais qui reste inégalitaire, avec pauvreté, grèves et abbé Pierre. La France du béret basque est celle de l'affaire Dominici et du poujadisme, mais également celle de Mimoun. Est-elle celle des femmes ? La France sera entièrement en Couleurs dans le chapitre 4, nourri d' « État modernisateur » : les entreprises ne sont plus « immobiles » ; formidable creuset d'énergie et d'innovation, la France a du rose aux joues ! Les États-Unis aident la France, comme le reste de l'Europe occidentale, le gaz de Lacq jaillit et les féminismes surgissent, mais les femmes sont-elles libérées pour autant ? Le chapitre suivant sera consacré à la politique, intérieure et extérieure, mais cet unique chapitre politique ne sera pas un digest de la IVe République et pas davantage à la gloire de la République gaullienne. Enfin, nous verrons dans les trois chapitres terminaux ce pays, « outillé de neuf » sur le plan économique , donner encore un visage de « vieille France » culturelle mais aussi s'ouvrir au monde et à la modernité culturelle, aux industries culturelles, à une certaine forme de vitalité religieuse et aux avant-gardes en Couleurs.

Ouvrage non publié ; 1020 pages ; International audience ; Je présente dans le premier chapitre l'ombre portée de la Seconde Guerre mondiale sur le pays, en état de pénurie sévère, ainsi que la démographie léguée par une longue histoire, mais en état de relèvement rapide dans les années 50. La nation et les habitants sont épuisés dans la grisaille de la fin des années 40, cependant grâce à une sorte d'élan vital le pays est remis en route, la reconstruction débute, la natalité remonte et les immigrés commencent à arriver. Puis dans les deux chapitres suivants la France des nationalisations et de la planification entre en prospérité, avec une société qui s'habitue à la croissance, au progrès du niveau de vie, au plein-emploi et au néo-libéralisme, mais qui reste inégalitaire, avec pauvreté, grèves et abbé Pierre. La France du béret basque est celle de l'affaire Dominici et du poujadisme, mais également celle de Mimoun. Est-elle celle des femmes ? La France sera entièrement en Couleurs dans le chapitre 4, nourri d' « État modernisateur » : les entreprises ne sont plus « immobiles » ; formidable creuset d'énergie et d'innovation, la France a du rose aux joues ! Les États-Unis aident la France, comme le reste de l'Europe occidentale, le gaz de Lacq jaillit et les féminismes surgissent, mais les femmes sont-elles libérées pour autant ? Le chapitre suivant sera consacré à la politique, intérieure et extérieure, mais cet unique chapitre politique ne sera pas un digest de la IVe République et pas davantage à la gloire de la République gaullienne. Enfin, nous verrons dans les trois chapitres terminaux ce pays, « outillé de neuf » sur le plan économique , donner encore un visage de « vieille France » culturelle mais aussi s'ouvrir au monde et à la modernité culturelle, aux industries culturelles, à une certaine forme de vitalité religieuse et aux avant-gardes en Couleurs.