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ResumenAparecen aquí Miranda y Bolívar con algunas ideas fundamentales, que nos permiten visualizar las consecuencias políticas de sus postulados. Nos proponemos analizar algunos conceptos básicos del período de la independencia, a saber: liberalismo, republicanismo y dictadura, pero enmarcados y relacionados con otros que le fueron afines: centralismo y federalismo. Los defensores de estos últimos elaboraron sus ideas con el propósito de definir formas de gobierno acordes con las nuevas naciones, sin embargo, esas elaboraciones trajeron consecuencias políticas decisivas para afirmar formas autoritarias o democráticas, según los criterios y modelos asumidos.Palabras clave: Miranda; Bolívar; liberalismo; republicanismo; dictadura; centralismo; federalismo.Miranda and Bolívar: Republicanism, Liberalism and DictatorshipAbstractMiranda and Bolívar are shown here with some fundamental ideas, which allow us to visualize the political consequences of their postulates. We aim to analyze some basic concepts of the independence period, namely: liberalism, republicanism and dictatorship, framed in and related with others that were akin to them: centralism and federalism. The defenders of the latter concepts elaborated their ideas with the aim to define forms of government suitable to the new nations. However, these elaborations brought about political consequences decisive to strengthen either authoritarian or democratic forms, according to the criteria and models assumed.Keywords: Miranda; Bolívar; liberalism;republicanism; dictatorship;centralism; federalism.

Como lo anotan sus editores, este libro recoge las ponencias del Seminario Internacional sobre Etica y Filosofía Política: Liberalismo y Comunitarismo, organizado por el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia con ocasión de sus veinte años de actividades académicas. El Seminario celebró sus sesiones del 31 de agosto al 2 de septiembre de 1995, en Medellín.

A raíz del proceso de descentralización que adelanta el país desde la década de los 80s se ha hecho un lugar común en la reflexión de los políticos, los académicos y aún en la opinión pública, el empleo corriente de expresiones como "comunidad participante", "participación ciudadana", "democracia participativa" etc. Esta uso cotidiano parece ser una demostración de que existe a nivel institucional y ciudadano el reconocimiento de cambios importantes y trascendentes en la vida política del país, y más exactamente de una nueva forma de hacer política, más consistente que en el pasado, por decir lo menos, con el ideal democrático. Algo de eso es lo que seguramente se quiere decir cuando se sentencia el tránsito de una democracia representativa a una democracia participativa como el gran derrotero de un país, apreciación cada vez más arraigada sobretodo a partir del proceso constituyente. El objeto central de este artículo es proponer algunas precisiones conceptuales acerca de la democracia y temas afines con el ánimo de analizar con mejores elementos de juicio el alcance y la profundidad de nuestras recientes transformaciones políticas. En el trayecto de esta reflexión se prescindirá del ya familiar recurso de comentar la nueva constitución, las instituciones y procesos que reclama su efectiva aplicación. En lugar de eso (labor por demás necesaria para difundir la nueva carta) centraremos la atención en los fundamentos ideológicos del proyecto democrático (en este sentido, también se prescinde el análisis sociológico). No se trata simplemente de ver el mismo fenómeno desde otro ángulo. Como veremos, resulta un ejercicio apropiado para detectar el alcance democrático de las transformaciones presentes y la dimensión y orientación de los esfuerzos que colectivamente debemos emprender para asegurar la vigencia de este proyecto democrático. […]

Orígenes y evolución del liberalismo colombiano / Gerardo Molina -- El liberalismo colombiano y la democracia / Jorge Orlando Melo -- Aspectos del pensamiento de Alfonso López Pumarejo durante su primer gobierno / Alvaro Tirado Mejía -- Vigencia de las ideas liberales en Colombia / Héctor Echeverri Correa -- Tesis sobre la vigencia de las ideas liberales en Colombia / Jaime Vidal Perdomo

<span>Síntesis histórico-ideológica. Orígenes del liberalismo europeo. Analiza sustentos espirituales de la nueva moral capitalista y el impacto del liberalismo en Nueva España frente a la propiedad comunal y el paternalismo colonial.</span>

Papel. - Artículo titulado DE ACTUALIDAD : DEMOCRACIA Y LIBERALISMO publicado en EL LIBERAL (MADRID). - Procedencia: fondo Miguel de Unamuno. - Conservación: Buena.

El propósito del presente documento es revisar, de manera resumida, al liberalismo y conservadurismo como ideologías que se expresaron en proyectos de la modernidad ulteriores a la Revolución francesa. Se busca comprender su influencia en la conformación histórica y en la concepción epistemológica de la administración pública como ciencia social heredada de la Ilustración. Se plantea que ha predominado un pensamiento liberal progresista en la argumentación del quehacer disciplinario de las ciencias administrativas.

RESUMEN: Presenta las ponencias expuestas en un simposio internacional que fue organizado en 1995 por el Instituto de Filosofía de la Universidad de Antioquia y que contó con la colaboración financiera de Colciencias. En él se aborda, desde varias perspectivas, el debate que hace cerca de veinte años ha suscitado en el enfrentamiento entre liberales y comunitaristas y que sólo ha tenido eco en el mundo académico colombiano recientemente.

A raíz del proceso de descentralización que adelanta el país desde la década de los 80s se ha hecho un lugar común en la reflexión de los políticos, los académicos y aún en la opinión pública, el empleo corriente de expresiones como "comunidad participante", "participación ciudadana", "democracia participativa" etc. Esta uso cotidiano parece ser una demostración de que existe a nivel institucional y ciudadano el reconocimiento de cambios importantes y trascendentes en la vida política del país, y más exactamente de una nueva forma de hacer política, más consistente que en el pasado, por decir lo menos, con el ideal democrático. Algo de eso es lo que seguramente se quiere decir cuando se sentencia el tránsito de una democracia representativa a una democracia participativa como el gran derrotero de un país, apreciación cada vez más arraigada sobretodo a partir del proceso constituyente. El objeto central de este artículo es proponer algunas precisiones conceptuales acerca de la democracia y temas afines con el ánimo de analizar con mejores elementos de juicio el alcance y la profundidad de nuestras recientes transformaciones políticas. En el trayecto de esta reflexión se prescindirá del ya familiar recurso de comentar la nueva constitución, las instituciones y procesos que reclama su efectiva aplicación. En lugar de eso (labor por demás necesaria para difundir la nueva carta) centraremos la atención en los fundamentos ideológicos del proyecto democrático (en este sentido, también se prescinde el análisis sociológico). No se trata simplemente de ver el mismo fenómeno desde otro ángulo. Como veremos, resulta un ejercicio apropiado para detectar el alcance democrático de las transformaciones presentes y la dimensión y orientación de los esfuerzos que colectivamente debemos emprender para asegurar la vigencia de este proyecto democrático. […]

Con el presente artículo se pretende revisar el concepto de sociedad civil que subyace al pensamiento hegeliano y que distintas corrientes de pensamiento han tildado de antiliberal. Para tal revisión se lleva a cabo, en primer lugar, un estudio del carácter histórico de la idea de sociedad civil en el trabajo desarrollado por Hegel, en segundo lugar, una aproximación a su conceptualización como esfera de intereses mutuamente conflictos y, en tercer lugar, un examen de la doble validez moral de la sociedad civil en tanto ámbito de realización del individuo así como de búsqueda de individualidad. Con esta revisión se muestra que la importancia de Hegel radica en que en él encontramos un cambio de modelo de filosofía política que encontrándose en los márgenes de un pensamiento liberal propone soluciones que van más allá del liberalismo clásico. This article sets out to review the concept of civil society underlying Hegelian thought, which various currents of opinion have labelled as antiliberal. To this end, a study of the historical character of the idea of civil society developed by Hegel is first carried out, followed by an approach to its conceptualisation as a sphere of mutually confiicting interests and finally, an examination of the double moral justification of civil society, in both the scope of individual fulfilment and the search for individuality. Through this revision the article illustrates that the importance of Hegel is grounded in a change in the model of political philosophy, which although situated within the boundaries of liberal thought, puts forward solutions that go beyond classical liberalism.

En varias ocasiones Ronald Dworkin, uno de los filósofos del derecho más influyenteshoy, trata en sus trabajos de las relaciones entre constitucionalismo o democracia constitucional,y democracia, o lo que llama democracia mayoritaria. Dentro de estas relaciones, Dworkin abordalo que entiende por Derechos Individuales, y además establece relaciones entre el Utilitarismo y formasde primacía mayoritaria. En el presente trabajo se analizan dos obras fundamentales de Dworkin,Los Derechos en Serio y un ensayo sobre el Liberalismo; y en ellas se verán los conceptos de Democraciay Liberalismo.