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Como expresso no próprio título, esta conferência propõe examinar os vários sentidos e usos conferidos ao conceito de territorialidade em diversos campos do conhecimento e, em especial, na Antropologia. Discute também outras noções a ele correlatas, como território, desterritorialização e reterritorialização.

O presente ensaio teve como objetivo refletir acerca de territorialidades e mulheres no cárcere. Trata-se de uma análise reflexiva originária de questionamentos em torno das territorialidades, a qual suscitou reflexões sobre como estas são representadas e relacionadas por mulheres no presídio. Estruturou-se este ensaio em duas seções principais. Na primeira seção são apresentados conceitos e utilizações de território e territorialidade, assim como, de sua perspectiva sociopolítico cultural. Em seguida, na segunda seção, reflete-se sobre territorialidades e mulheres no cárcere. A partir dos conceitos encontrados neste ensaio percebeu-se que as dimensões de território e territorialidade perpassam espacialidades e a individualidade dos sujeitos, bem como suas coletividades, cultura, relações sociais e políticas, transpondo esse espaço para a uma ordem multi, que se constrói e reconstrói constantemente. Quando tais conceitos são explorados e analisados na perspectiva da mulher na prisão é possível ainda refletir sobre a multiterritorialidade dessas mulheres e as relações de poder que permeiam esses territórios.

Cada grupo religioso tem a sua temporalidade e apresenta regularidades espaciais e, à semelhança do que vai acontecendo noutros lugares, as constatações empíricas evidenciam que urbanidade, mobilidade e mesmo cosmopolitismo não se correlacionam exclusivamente com indicadores de secularização antes com a pluralidade de identidades, crenças e vivências religiosas (e não religiosas). O estudo sobre as Identidades Religiosas dos Portugueses (IRP) de 2011 e o recenseamento do mesmo ano indiciam que os grupos religiosos não católicos (especialmente os evangélicos) quase duplicaram no período de uma década. Quem são essas minorias, quando e em que tipo de espaços ocorreu a sua implantação na sociedade portuguesa, são questões a que se procurará dar resposta neste artigo.

La conquista española no sólo trajo consigo un nuevo ordenamiento económico, social y político sino también una concepción distinta de las divinidades así como una forma de culto extraña. El encuentro con las concepciones religiosas indígenas tuvo intención y carácter de imposición sobre el panorama religioso indígena, el cuál, sin embargo, no logra ser opacado totalmente. Las características de las divinidades indígenas permanecen como parámetros interpretativos para entender y rendir homenaje al nuevo Dios, su Hijo, la Virgen y los santos. El autor examina la forma en la que se establece esta interacción semántica entre esferas religiosas con particularidades propias (una de tipo politeísta y la otra de tipo monoteísta); pero, a pesar de ello, con algo en común: la necesidad del ser humano de establecer un contacto con lo sagrado. ; The Spanish conquest did not only bring a new economic, social and political order, but also a different conception of divinities as well as a strange cult form. The clash with the indigenous religious conceptions resulted in an imposition on the indigenous religious panorama, which, however, was not totally expunged. The characteristics of the indigenous divinities remain as interpretive parameters to understand and to surrender homage to the new God, his Son, the Virgin, and the saints. The author examines the form in which this semantic interaction settles among religious spheres with their own particularities (one of the polytheistic type and the other monotheistic); despite this, both had something in common: the human being's need to establish contact with the sacred. ; Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada

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El documento presenta una descripción y una análisis sobre la construcción de territorialidades campesinas en un municipio del departamento del Cauca en la cual conviven varias comunidades afro, indígenas y campesinos, y se dan varias dinámicas de explotación agroindustrial y agro forestal. En medio de este contexto se han presentado conflicto entre las comunidades y de estas con las empresas, y así mismo se han construido propuestas de territorialidad campesina las cuales están dirigidas en la protección del territorio y en un ejercicio de ordenamiento y planificación comunitaria desde las comunidades campesinas. Esta tesis describe la complejidad económica, organizativa y política del territorio de Cajibío, y hace un análisis de cómo sus organizaciones campesinas han venido construyendo el territorio, ejerciendo la territorialidad y gestionando los conflictos con sus vecinos indígenas y afrodescendlentes. ; The document presents a description and analysis on the construction of peasant territorialities in a municipality in the department of Cauca, where several afro, indigenous and peasant communities coexist, and there are several dynamics of agroindustrial and agroforestry exploitation. In the midst of this context, there has been a conflict between the communities and of these with the companies, and also proposals have been made for peasant territoriality, which are directed at the protection of the territory and in an exercise of community planning and planning from the communities peasant. This thesis describes the economic, organizational and political complexity of the territory of Cajibio, and analyzes how its peasant organizations have been building the territory, exercising territoriality and managing conflicts with its indigenous and Afro-descendant neighbors.

Mediante un estudio de caso etnográfico –los Huarpes– este trabajo de investigación, se propone abordar las reconfiguraciones de las prácticas religiosas indígenas y las implicaciones que el actual régimen gubernamental y la acción católica indigenista tienen sobre las representaciones políticas nativas.Conceptualizando el nucleamiento jurídico de los Huarpes en "comunidades indígenas" como proceso de territorialización, el objetivo central de este artículo, es el de analizar la penetración diferencial de la narrativa moderna en las formas de organización indígena, respecto a sus valoraciones y estrategias de acción.AbstractBy means of an ethnographic case study –the Huarpes–, this research work propose pretends to enquire about the reshaping of indigenous religious indigenous practices transformations and the implications that the present government regime and the catholic indigenist action have in on the political native representations.Thinking Conceptualizing the legal organization of the Huarpes in "indigenous communities" like a territorialization process, the central objective of this article is to analyze differential modern narrative penetration in the indigenous organization forms, with respect to its valuations and strategies of action. ; Mediante un estudio de caso etnográfico –los Huarpes– este trabajo de investigación, se propone abordar las reconfiguraciones de las prácticas religiosas indígenas y las implicaciones que el actual régimen gubernamental y la acción católica indigenista tienen sobre las representaciones políticas nativas.Conceptualizando el nucleamiento jurídico de los Huarpes en "comunidades indígenas" como proceso de territorialización, el objetivo central de este artículo, es el de analizar la penetración diferencial de la narrativa moderna en las formas de organización indígena, respecto a sus valoraciones y estrategias de acción.AbstractBy means of an ethnographic case study –the Huarpes–, this research work propose pretends to enquire about the reshaping of indigenous religious indigenous practices transformations and the implications that the present government regime and the catholic indigenist action have in on the political native representations.Thinking Conceptualizing the legal organization of the Huarpes in "indigenous communities" like a territorialization process, the central objective of this article is to analyze differential modern narrative penetration in the indigenous organization forms, with respect to its valuations and strategies of action.

El documento presenta una descripción y una análisis sobre la construcción de territorialidades campesinas en un municipio del departamento del Cauca en la cual conviven varias comunidades afro, indígenas y campesinos, y se dan varias dinámicas de explotación agroindustrial y agro forestal. En medio de este contexto se han presentado conflicto entre las comunidades y de estas con las empresas, y así mismo se han construido propuestas de territorialidad campesina las cuales están dirigidas en la protección del territorio y en un ejercicio de ordenamiento y planificación comunitaria desde las comunidades campesinas. Esta tesis describe la complejidad económica, organizativa y política del territorio de Cajibío, y hace un análisis de cómo sus organizaciones campesinas han venido construyendo el territorio, ejerciendo la territorialidad y gestionando los conflictos con sus vecinos indígenas y afrodescendlentes. ; The document presents a description and analysis on the construction of peasant territorialities in a municipality in the department of Cauca, where several afro, indigenous and peasant communities coexist, and there are several dynamics of agroindustrial and agroforestry exploitation. In the midst of this context, there has been a conflict between the communities and of these with the companies, and also proposals have been made for peasant territoriality, which are directed at the protection of the territory and in an exercise of community planning and planning from the communities peasant. This thesis describes the economic, organizational and political complexity of the territory of Cajibio, and analyzes how its peasant organizations have been building the territory, exercising territoriality and managing conflicts with its indigenous and Afro-descendant neighbors.