Reproductions of Reproduction is about the loss of the paternal metaphor and how the ensuing scramble to relocate it has set off a series of representational crises. Examining the sudden popularity of such figures as cyborgs, bodybuilders, and vampires; shifts in legislation about abortion, paternity and copyright; the transition to a digital-based society; the emergence of lesbian and gay studies; the growing infatuation with hyper-realistic patterns in television, this book argues that each of these manifestations represents an attempt to resituate the paternal metaphor. While this shift aff
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Every human being in every society results from reproduction, and most American men and women will have a child at some point in their lives. Even those who do not want to have children must contend with strong cultural presumptions around parenthood and, if they are sexually active, take steps to ensure they do not reproduce. In this review I discuss recent research on pregnancy, birth, abortion, contraception, infertility, and assisted reproduction. I argue that social scientists have conceptualized reproduction as a series of events that occur primarily in women's bodies. To stimulate theoretical and empirical research in this area, I develop a new conceptualization of reproduction as a biological and social process. I conclude by pointing to areas in need of further research, including reproductive aging, men, and the integration of qualitative and quantitative research.
In: Rethinking marxism: RM ; a journal of economics, culture, and society ; official journal of the Association for Economic and Social Analysis, Band 34, Heft 2, S. 142-161
Frontmatter -- Contents -- Preface -- Acknowledgments -- 1. The Changing Context of Human Reproduction -- 2. Human Genetic and Reproductive Intervention -- 3. Applying These Techniques: Commercialization of Human Reproduction -- 4. Designing Our Children: At What Cost? -- 5. Current Regulatory Efforts: Public and Private -- 6. Comparative National Programs: What Can We Learn? -- 7. The National Policy Context: Options and Problems -- 8. Toward a Rational Reproductive Policy -- APPENDIX A. International Activities in Human Reproductive Technology: Selected Reports, Regulations, and Laws -- APPENDIX B. Court Cases -- Bibliography -- Index -- Case Index
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Cet article soutient que les femmes, considérées du point de vue de leur capacité à agir en matière de reproduction, peuvent être appréhendées comme des incarnations de la vie précaire en plusieurs sens. Elles peuvent d'abord être considérées comme spécialement responsables de formes de vie jugées précaires (comme l'embryon, le fœtus, le nouveau-né, l'enfant). Ensuite, quand leur capacité d'agir en matière de reproduction est contestée (en particulier quand l'avortement est illégal ou difficile d'accès), elles peuvent être exposées de différentes façons à des préjudices, à des torts, voire à la perte de leur vie. Quand il y a précarité dans ces deux premiers sens, la capacité des femmes à faire des choix en matière de reproduction devient elle-même précaire en un sens spécifique. Enfin, en fonction des normes contingentes qui gouvernent les conduites relatives à la reproduction, les femmes sont inégalement intelligibles ( legible ) en tant que sujet moral. À la 'production' du fœtus comme tel correspond ainsi la 'production' d'une forme spécifique d'agentivité, et plus précisément la production d'un agent responsable. Pour mettre ce point en évidence, cet article propose de réexaminer la réflexion morale des femmes confrontées à la possibilité d'un avortement, qu'a restituée Carol Gilligan dans In a Different Voice (1993). Il revient également sur les réponses au travail de Judith Butler élaborées par deux théoriciennes féministes, Catherine Mills et Fiona Jenkins, selon lesquelles le concept de vie précaire peut permettre de rendre compte du statut du fœtus, tel qu'il est produit et cadré ( framed ) par la technologie contemporaine. 2
Interview data obtained from 1 parent & 1 adolescent child in each of 400 Jewish families residing in Jerusalem, Israel, are analyzed to determine whether & how parents reproduce their political ideologies in their children. The findings show that: (1) parents do indeed reproduce their political views; (2) hawkish parents are more likely to have similarly minded children than are dovish parents; & (3) reproduction of dovish attitudes appears to depend on higher educational level. Cohort & intrafamily analyses are used to explore intergenerational changes or continuity. A recent general shift toward the political Right is argued to be explained by: the hawkishness of parents whose older adolescent sons are about to enter military service, the relative complexity of dovish positions, the continuing Israeli-Arab conflict, & growing advocation of Israel's right to the occupied territories. 11 Tables, 17 References. Adapted from the source document.