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Sumario: 1. Acercamiento al concepto de pluralismo. a) Pluralismo y democracia. b) Pluralismo y libertad. c) Pluralismo y verdad. d) Pluralismo y compromiso. 2. El pluralismo en su dimensión científica. 3. Perspectiva filosófica del pluralismo. 4. Pluralismo, persona y sociedad. 5. Pluralismo y política. 6. Futuro y perplejidad.

Lo que llamamos conocimiento se produce de muchos modos, por la existencia de una diversidad de culturas, por la pluralidad de sujetos interna a cada una y por que la vida es multidimensional. A esta complejidad responde el pluralismo epistemológico, principio que organiza este libro, que despliega un conjunto de trabajos que son propuestas de producción de conocimiento y reflexividad en el horizonte de la diferenciación de las disciplinas en el ámbito de las ciencias sociales y humanas, en el contexto de la discusión sobre cómo pensar la diversidad cultural. ; León Olivé 19 Por una auténtica interculturalidad basada en el reconocimiento de la pluralidad epistemológica Boaventura de Sousa Santos 31 Más allá del pensamiento abismal: de las líneas globales a una ecología de saberes Cecilia Salazar de la Torre 85 ¿Ethos barroco o herencia clasica? En torno a la tesis americanista de Boaventura de Sousa Santos Luis H. Antezana 117 Dos conceptos en la obra de René Zavaleta Mercado: Formación abigarrada y democracia como autodeterminación Wálter Navia Romero 143 Proyección en el s. xxi de la hermenéutica del ser del hombre, del ser y del lenguaje Luis Tapia 177 Tiempo, poiesis y modelos de regularidad Guadalupe Valencia García 193 El oficio del sociólogo: la imaginación sociológica Martín Puchet Anyul 215 Sobre la cientificidad de las disciplinas sociales Mauricio Gil 239 Sociología de los intelectuales y teoría de la ideología Maya Aguiluz Ibargüen 261 Breve reflexión sobre lo social irrecuperable, catástrofe y duelo Hugo José Suárez 277 El modelo de catolicismo socioreligioso Análisis de una entrevista a partir del método estructural

A questão do pluralismo esta basicamente ligada à do respeito, ou tolerancia à diferença.

Las universidades a nivel mundial se erigieron en una comunidad de académicos y docentes, conforme transcurría las etapas de su proceso histórico, fueron acomodándose a las circunstancias del contexto histórico. El origen de universitas "totalidad" derivado del universum, "reunido en un todo", paulatinamente hicieron un viraje académico al pluralismo, descartando el elitismo para dar mayor acceso al público que buscan las universidades de su interés. La Reforma Universitaria de Córdoba realimentó el pluralismo académico en Latinoamérica, como se indica: "Nació entre nosotros una universidad mixta, con institutos de ciencias y escuelas profesionales, dotadas estas últimas también de centros de investigación" (Chuaqui, 2002, págs. 563-565) es así, actualmente las universidades tienen la misión de implementar sus institutos de investigación con productos científicos de calidad y de componente multidisciplinar. A esta consideración científica, publicamos nuestro segundo número de la revista PURIQ respetando el pluralismo académico de sus autores, que cumplieron en presentar sus artículos de interés.

IntroduzioneLa lotta di singoli e di gruppi per ottenere l'autonomia in rapporto al controllo su terzi è, come i tentativi di acquisire il controllo sugli altri, una tendenza fondamentale della vita politica. Le lotte per l'autonomia derivano da conflitti e fratture; quando queste lotte, come spesso si verifica, hanno successo, portano a loro volta a tendenze pluralistiche. Dato che i conflitti e le fratture sono onnipresenti, lo sono anche le tendenze al pluralismo.