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Mémoire chaude, mémoire froide: Mémoire du fascisme, mémoire du communisme
In: Le débat: histoire, politique, société ; revue mensuelle, Band 122, Heft 5, S. 109-117
ISSN: 2111-4587
Mémoire exclusive, mémoire interculturelle, mémoire complète
In: Revue des sciences sociales, Band 31, Heft 1, S. 74-87
ISSN: 2107-0385
Mémoire nationale, mémoire plurielle
In: Hommes & migrations, Band 1114, Heft 1, S. 17-24
Mémoire ouvrière, mémoire communiste
In: Revue française de science politique, Band 34, Heft 3, S. 413-427
ISSN: 1950-6686
The relations between working class memory as class memory and communist memory as organizational memory. The first, living memory, is transmitted in the conservatory of words and gestures, as it does not have the means to gather the legacy of ils own experience in a heritage of things or of signs. The second, historical memory, is constantly formed and reformed in the party's memorization apparatus, depending on ils objectives. Each crosses and combines with the other, at the meeting points of class and militancy, without overlap ; sometimes they separate or are opposed at their points of divergence.
Mémoire
The memory could constitute the focal point of the mediologic problems. First because it is another name for the transmission, which oppose to the present of communication the depth time of the archive, membership and ritual. Then because the mnemotechnical tools are what makes it possible to identify médiaspheres, i.e. mediums of transmission made by the same system of traces. Finally and especially because the memory is at the same time on the side of culture (traditions and commemorations), and on the side of technique (supports and systems of filing). ; La mémoire pourrait constituer le point focal de la problématique médiologique. D'abord parce qu'elle est un autre nom de la transmission, opposant au présent communicationnel la profondeur du temps de l'archive, de l'appartenance et du rituel. Ensuite parce que l'outillage mnémotechnique est ce qui permet d'identifier des médiasphères, c'est-à-dire des milieux de transmission émanant d'un même système d'organisation des traces. Enfin et surtout parce que la mémoire est à la fois du côté de la culture (traditions et commémorations) et de la technique (supports et systèmes d'archivage), du côté de la matière organisée (trace) comme de l'organisation matérialisée (institutions et politiques mémorielles).
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Mémoire
The memory could constitute the focal point of the mediologic problems. First because it is another name for the transmission, which oppose to the present of communication the depth time of the archive, membership and ritual. Then because the mnemotechnical tools are what makes it possible to identify médiaspheres, i.e. mediums of transmission made by the same system of traces. Finally and especially because the memory is at the same time on the side of culture (traditions and commemorations), and on the side of technique (supports and systems of filing). ; La mémoire pourrait constituer le point focal de la problématique médiologique. D'abord parce qu'elle est un autre nom de la transmission, opposant au présent communicationnel la profondeur du temps de l'archive, de l'appartenance et du rituel. Ensuite parce que l'outillage mnémotechnique est ce qui permet d'identifier des médiasphères, c'est-à-dire des milieux de transmission émanant d'un même système d'organisation des traces. Enfin et surtout parce que la mémoire est à la fois du côté de la culture (traditions et commémorations) et de la technique (supports et systèmes d'archivage), du côté de la matière organisée (trace) comme de l'organisation matérialisée (institutions et politiques mémorielles).
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Mémoire
The memory could constitute the focal point of the mediologic problems. First because it is another name for the transmission, which oppose to the present of communication the depth time of the archive, membership and ritual. Then because the mnemotechnical tools are what makes it possible to identify médiaspheres, i.e. mediums of transmission made by the same system of traces. Finally and especially because the memory is at the same time on the side of culture (traditions and commemorations), and on the side of technique (supports and systems of filing). ; La mémoire pourrait constituer le point focal de la problématique médiologique. D'abord parce qu'elle est un autre nom de la transmission, opposant au présent communicationnel la profondeur du temps de l'archive, de l'appartenance et du rituel. Ensuite parce que l'outillage mnémotechnique est ce qui permet d'identifier des médiasphères, c'est-à-dire des milieux de transmission émanant d'un même système d'organisation des traces. Enfin et surtout parce que la mémoire est à la fois du côté de la culture (traditions et commémorations) et de la technique (supports et systèmes d'archivage), du côté de la matière organisée (trace) comme de l'organisation matérialisée (institutions et politiques mémorielles).
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Mémoires couronnés et autres mémoires
Description based on: T. 28, in 1886. ; Mode of access: Internet. ; Publiœs par l'Académie royale des sciences, des lettres de des beaux-arts de Belgique. ; Superseded in part by: Mémoires de la Classe des sciences. Collection in-8o, Mémoires de la Classe des sciences. Collection in-4o, Mœmoires. Collection in 8o (Académie royale des sciences, des letters et des beaux-arts de Belgique. Classe des lettres et des sciences morales et politiques), and: Mémoires. Collection in 4o (Académie royale des sciences, des letters et des beaux-arts de Belgique. Classe des lettres et des sciences morales et politiques).
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Mémoires
At head of title: Académie royale de Belgique. Classe des sciences. ; Mode of access: Internet. ; From 1816-1904 the Academy published three collections of memoirs: 1. Mémoires de l'Académie, in-4o; 2. Mémoires couronnés et mémoires des savants étrangers, in-4o; 3. Mémoires couronnés et autres mémoires, in-8o. In 1906 the memoirs were divided in two series: A. Mémoires de la Classe des sciences; B. Mémoires de la classe des lettres et des sciences morales et politiques et de la Classe des beaux-arts; each series includes two collections, one in-4o and one in-8o.
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Mémoires
Institut de France, Paris. Classe des Sciences Morales et Politiques. Mémoires. ; Issued 1795-1802 by the Académie under its earlier name, Institut de France. Classe des Sciences Morales et Politiques. ; Mode of access: Internet.
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Mémoires plurielles, mémoires en conflit
In: Ethnologie française: revue de la Société d'Ethnologie française, Band 37, Heft 3, S. 388-388
ISSN: 2101-0064