Suchergebnisse

The article presents the transformative potentials of Jure Detela's political thought on the basis of the texts that emerged from his social activism. In the period of the student movement, Detela established himself on the political left; his initial works are marked by a socialist political perspective, and later he became receptive to the political ideas of anarchism. In the 1980s, Detela was the first in the Slovenian public sphere to criticise imprisonment as the predominant mode of punishment and to demand the abolition of the death penalty. He developed arguments against the death penalty on the basis of an understanding of the interrelatedness of personal and structural violence. In the complex context of the disintegration of the Yugoslav socialist system and the accompanying socio-political changes, Detela began to conceive the Pacifist Alliance social movement. His concept of pacifism is very close to A. J. Muste's concept of revolutionary pacifism; in both cases, pacifism is intertwined with justice—Detela disdained the search for peace without it. ; U radu su, na osnovi Detelinih tekstova baziranih na društvenom aktivizmu, prikazani transformativni potencijali njegove političke misli. U periodu studentskog pokreta Jure Detela profilisao se u političkoj levici; početke njegovog delovanja karakteriše socijalistička politička perspektiva, dok je kasnije postao odan političkoj ideji anarhizma. Osamdesetih godina 20. veka je na prostoru Slovenije plasirao kritiku zatvorskog sistema kao preovladavajućeg načina kažnjavanja i povezao je s ciljevima za ukidanje smrtne kazne. Argumente protiv smrtne kazne predstavlja bazirajući se na razumevanju međusobne povezanosti ličnog i strukturnog nasilja i njihovog zajedničkog uticaja. U kompleksnom kontekstu raslojavanja jugoslovenskog socijalističkog sistema počeo je s osnivanjem pokreta Pacifistički savez. Detelin koncept pacifizma je vrlo blizak Mustijevom konceptu revolucionarnog pacifizma: i kod Detele је koncept pacifizma prepleten s pravdom – težnja ka odsustvu nasilja bez ultimativnog zahtevanja za pravdom za njega nije bila prihvatljiva.