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En este texto el concepto que tiene Nietzsche de la imagen es presentado tal y como evolucionó con el desarrollo de su filosofía. En sus primeros escritos, sobre todo en El nacimiento de la tragedia, lo que se pone de relieve es la imagen que se concibe como un símbolo artístico, como una expresión de la naturaleza y no como una representación del mundo. Si tenemos en cuenta el desarrollo del pensamiento de Nietzsche, podemos ver que en el último periodo tenemos una concepción de la imagen que depende de la idea de perspectiva, con un tipo de imagen que se concibe como una representación. La imagen como una representación ha perdido toda relación positiva con el mundo y es un factor importante en la «voluntad de poder». La imagen coincide ahora con el «fin del arte» hegeliano.

Los estudiosos de la hermenéutica se han ocupado a menudo del último pensamiento de Nietzsche, pero raramente de su primera obra. Esto proviene de un completo malentendido acerca del fin de esta obra, dirigida a construir una aproximaciónhermenéutica de la naturaleza. En NT y otras obras de este período, Nietzsche considera la naturaleza como el punto de vista bajo el cual hay que considerar la cultura. De este modo, elabora una hipótesis teorética muy significativa, que los estudios hermenéuticos no han desarrollado en absoluto. Esto es así incluso en los casos de Emilio Betti, Luigi Pareyson y Gianni Vattimo: los más destacados exponentes en el siglo xx de la tradición hermenéutica en Italia.

What is the relationship between "image" and human thinking? What is the role of the concept of "form" in human knowledge? Scholars from the fields of philosophy, cultural studies, the history of science, aesthetics, literature, anthropology, mathematics, and biology take historical and theoretical approaches to investigate the connection between the activity of thinking and concepts of image and form.

Aesthetics -- Analogy -- Artefact -- Artifex -- Artistic Morphology -- Atmosphere -- Attractors/Basin of Attraction -- Biopolitics -- Body -- Character/State -- Chreod -- Classics -- Code (Biological) -- Code (Juridical) -- Colour -- Complexity -- Contour/Outline/Silhouette -- Dance -- Degeneration -- Demography -- Development/Evolution -- Device -- Diagrams -- Diaphane -- Drawing -- Dynamic System -- Eidetics -- Emergence -- Enactivism -- Epidemiology -- Epigenesis / Preformation(ism) -- Epigenetic Landscape -- Epigenetics -- Ethics of image -- Evidence/Intuibility -- Extension -- Figuration/Figure/Form -- Folktale, Morphology -- Food -- Form Constancy -- Formation -- Formula.