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Cet article se penche sur relations entre les concepts de technique et d'économie en prenant appui sur l'œuvre de Marcel Mauss. La première partie souligne le primat du concept de technique sur celui d'économie pour Mauss. La seconde relativise cette idée en distinguant l'économie politique de l'économie industrielle, notion qui est valorisée par Mauss. La troisième partie montre, en s'appuyant sur une conception large de la notion d'économie, que le concept de technique inclut un principe d'économie. La quatrième partie enfin montre que, de même, Max Weber ne parvient pas à distinguer rationalité économique et rationalité technique. L'article conclut en faveur d'une conception qui n'oppose pas technique et économie comme deux piliers de la modernité qui se feraient face, mais les pense comme étroitement entrelacés, à la manière des serpents d'un caducée.

Cet article s'interroge sur le passé récent de la sociologie, son présent et son devenir, à partir de l'expérience professionnelle de son auteur. Celui-ci est né en 1957, il a commencé ses études universitaires en 1974 et est en poste depuis 1982 dans l'université française. Il a enseigné deux disciplines : les sciences économiques et la sociologie, dans deux universités : celles de Rennes et de Paris-Nanterre. A partir de cette expérience, l'auteur défend une conception ouverte de la sociologie. Cette discipline n'a pas de domaine propre d'expertise. Mais cette faiblesse institutionnelle peut être une force intellectuelle. Ce n'est toutefois pas l'orientation qui a été adoptée au cours de ces quarante dernières années.

La gestion n'apparaît comme discipline académique en France que dans la seconde moitié du xixe siècle. Pourtant, sous la Restauration, au Conservatoire des Arts et Métiers de Paris et dans les cours publics de Metz, on délivre, sous le nom d'« économie industrielle », un enseignement que l'on peut comparer à la gestion. Les principaux auteurs de cette discipline sont Claude-Lucien Bergery, Gérard Joseph Christian, Charles Dupin et Jean-Baptiste Say. Cet article vise à exposer les idées centrales de l'économie industrielle des années 1820-1830, et à expliquer pourquoi cette discipline ne se développe pas dans les décennies suivantes du xixe siècle.

Cet article se penche sur l'histoire de l'expression « philo­sophie sociale ». Apparue au milieu du xviii e siècle, elle désigne d'abord les valeurs et normes de conduite profanes par opposition aux règles religieuses. En concurrence avec d'autres expressions, elle désigne au cours du xix e siècle le projet de science du social avant que s'impose le terme de « sociologie ». Après l'instauration académique de la sociologie cette expression reste utilisée. Elle prend alors une connotation normative par opposition à l'ambition positive de la sociologie. L'histoire des usages de l'expression de philosophie sociale montre toutefois que la question est plus complexe. Elle nous invite à discuter la combinaison de positivité et de normativité présente dans toute science du social.