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Cet article retrace les étapes qui marquent la construction de l'objet « solitude » en sociologie. Il montre comment la solitude a d'abord été appréhendée comme une conséquence néfaste de la modernité et assimilée à un défaut d'intégration sociale, puis saisie par le prisme de deux figures fondatrices, le « mourant » et la « femme seule ». Il revient ensuite sur les paradigmes successifs qui ont marqué la construction de ce champ à partir des années 1990 — « vivre seul », « être seul », « se sentir seul » — et explore quelques-uns de ses fronts de recherche contemporains, tels que les solitudes juvéniles, le rôle des réseaux sociaux, et les différenciations de genre. Il invite enfin à une désegmentation de ce champ, et met en dialogue plusieurs formes de solitudes — intimes, familiales, sociales —, pour réinscrire cette expérience dans la dynamique de nos liens tout au long de la vie.

L'accès des jeunes européens aux marchés du travail, et plus largement, les conditions de leur insertion sociale et de leur passage à l'âge adulte, sont mis à rude épreuve par la crise, L'article montre, à partir d'enquêtes comparatives internationales (France, Grande-Bretagne, Espagne, Danemark), que le sort des jeunes est loin d'être identique d'une société à l'autre, leurs parcours étant structurés par des modèles contrastés, enracinés dans les institutions, les politiques publiques et les traditions culturelles propres à chaque pays ou région.

Résumé Assiste-t-on à l'émergence d'une génération « Tanguy » Les médias diffusent l'image d'une jeunesse sous dépendance parentale prolongée, particulièrement peu encline à quitter le cocon familial. À travers l'analyse des modes de cohabitation entre les jeunes adultes et leurs parents au sein de différents milieux sociaux, cet article met à l'épreuve ces représentations et s'attache à montrer la complexité des flux de solidarité qui sous-tendent les situations de maintien au foyer parental après la fin de l'adolescence.

Resumé Comment la même génération construit-elle sa vie au Danemark, en Grande-Bretagne, en France et en Espagne ?

Résumé On observe des clivages dans l'accès à l'indépendance des jeunes en Europe occidentale. Les modes d'intervention étatique se différencient selon des logiques social-démocrates, libérales ou familialistes, la France se caractérisant par un régime mixte où les solidarités familiales et publiques sont présentes. Cependant, l'indépendance des jeunes ne se réduit pas à des facteurs d'ordre financier (qui peuvent être plus ou moins compensés par un travail salarié), on note aussi des raisons culturelles et religieuses.

Résumé L'article propose une analyse croisée des modes d'entrée dans la vie adulte en France et au Danemark. Il s'appuie sur la comparaison des trajectoires familiales et professionnelles de jeunes Français et Danois, du point de vue des transitions effectives et des représentations qui leur sont associées. Le matériau empirique est issu d'une part de l'exploitation des six premières vagues du Panel européen des ménages (1994-1999), et d'autre part d'une enquête qualitative conduite auprès de jeunes Français et Danois portant sur le rapport à la famille, aux études et à l'emploi. L'article souligne l'existence de deux modèles contrastés d'entrée dans la vie adulte, en lien avec leurs fondements socio-politiques et culturels : si la configuration danoise tend à favoriser des parcours de jeunesse caractérisés par une indépendance précoce et par de longs itinéraires d'alternance entre études et expériences professionnelles, le modèle français, marqué par une forte valorisation de la formation initiale, induit plutôt des trajectoires dominées par l'enjeu du diplôme et du premier emploi, légitimant un maintien prolongé sous dépendance familiale.