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International audience ; The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el Altiplano central. El presente trabajo tiene como objetivo presentar algunas hipótesis acerca de posibles secuencias performativas plasmadas en varios depósitos de los sitios de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) y Cholula (Puebla). Los depósitos incluían esculturas de piedra y cerámica mutiladas, localizados en zonas cívico-ceremoniales de los sitios estudiados. A la luz de datos procedentes de excavaciones y al examen de dichos depósitos, así como la comparación sincrónica y diacrónica con datos arqueológicos y antropológicos, se proponen secuencias de gestos y acciones; se deslindan hipótesis acerca de posibles rituales de los cuales hubieran resultado, sus objetivos, para finalmente aproximarse a las posibles concepciones émicas que relacionan los agentes humanos y los agentes fabricados, en la vida ritual y socio-política mesoamericana. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les ...

International audience The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les Hauts plateaux centraux. L'objectif de ce travail est de présenter plusieurs hypothèses sur les possibles séquences performatives dont témoignent différents dépôts de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) et Cholula (Puebla). Ces dépôts, situés dans les zones civico-cérémonielles des sites étudiés, comprenaient des sculptures en pierre et en céramique mutilées. À la lumière des données issues des fouilles, de l'examen de ces dépôts et de la comparaison synchronique et diachronique avec des données archéologiques et anthropologiques, des séquences de gestes et d'actions sont proposées. Nous avançons également des hypothèses sur les possibles rituels dont ils seraient issus, sur leurs objectifs, pour enfin aborder les possibles conceptions emic reliant les agents humains et fabriqués, au sein de la vie rituelle et socio-politique mésoaméricaine. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el ...

International audience ; The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el Altiplano central. El presente trabajo tiene como objetivo presentar algunas hipótesis acerca de posibles secuencias performativas plasmadas en varios depósitos de los sitios de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) y Cholula (Puebla). Los depósitos incluían esculturas de piedra y cerámica mutiladas, localizados en zonas cívico-ceremoniales de los sitios estudiados. A la luz de datos procedentes de excavaciones y al examen de dichos depósitos, así como la comparación sincrónica y diacrónica con datos arqueológicos y antropológicos, se proponen secuencias de gestos y acciones; se deslindan hipótesis acerca de posibles rituales de los cuales hubieran resultado, sus objetivos, para finalmente aproximarse a las posibles concepciones émicas que relacionan los agentes humanos y los agentes fabricados, en la vida ritual y socio-política mesoamericana. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les Hauts plateaux centraux. L'objectif de ce travail est de présenter plusieurs hypothèses sur les possibles séquences performatives dont témoignent différents dépôts de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) et Cholula (Puebla). Ces dépôts, situés dans les zones civico-cérémonielles des sites étudiés, comprenaient des sculptures en pierre et en céramique mutilées. À la lumière des données issues des fouilles, de l'examen de ces dépôts et de la comparaison synchronique et diachronique avec des données archéologiques et anthropologiques, des séquences de gestes et d'actions sont proposées. Nous avançons également des hypothèses sur les possibles rituels dont ils seraient issus, sur leurs objectifs, pour enfin aborder les possibles conceptions emic reliant les agents humains et fabriqués, au sein de la vie rituelle et socio-politique mésoaméricaine.

International audience ; The present work considers cultural interactions between Mexican Altiplano on one side, the Gulf Coast and the center of the Maya zone on the other, during the Epiclassic period, 600-900 AD. The iconographical approach concentrates on five archaeological artworks pertaining to two emblematic sites of the period, Cacaxtla-Xochitecatl and Xochicalco. After introducing the historical recurrence of the cultural interaction between these two mesoamerican areas, the specificity of the transcultural relationship is illustrated enhancing the natural, social and ideological factors implied in the prehispanic iconographic choices. By means of a grafical model showing the opposition between the Altiplano and Gulf Coast/Maya systems, an iconographic analysis is developed along formal and symbolical directions. All five artworks present a naturalistic or expresionist aspect which is rather specific to the Gulf Coast or Maya area, instead of the Teotihuacan style. Therefore, these examples can integrate the two diferents " eclectic sets " of Cacaxtla-Xochitecatl and Xochicalco. The elites of theses cities adopt a " foreign language " as a strategy to legitimize their power by transcending those earthly borders known by ordinary mortals. ; Ce travail est une réflexion sur les interactions culturelles entre l'Altiplano Mexicain, la côte du Golfe et le centre de la zone maya pendant l'Épiclassique (600 à 900 apr. J.-C.). L'approche iconographique ici dévelloppée s'applique à cinq pièces archéo-logiques provenant de deux sites emblématiques de la période, Cacaxtla-Xochitecatl et Xochicalco. Après avoir introduit la récurrence historique des interactions culturelles entre ces deux aires culturelles, la spécificité de cette relation est soulignée par des facteurs naturels, sociaux et idéologiques, se réfle-tant dans les choix iconographiques préhispaniques. Grâce à une modélisation conceptuelle qui met en lumière l'opposition entre les systèmes de l'Altiplano/ du Golfe et maya, une analyse iconographique est menée. Les cinq pièces pré-sentent des caractéristiques naturalistes ou expressionnistes spécifiques à la côte du Golfe ou à l'aire maya plutôt qu'un style Teotihuacan. De ce fait, ces exemples intègrent chacun de deux ensembles iconographiques « éclectiques » de Cacaxtla-Xochitecatl et Xochicalco. Il semble que les élites de ces cités ait adopté un « langage allochtone » comme une stratégie politique de légitimation visant à transcender les frontières terrestres du commun des mortels.