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A lo largo de la década de los 90, numerosos países de América Latina y el Caribe vivieron el inicio de un nuevo ciclo de protestas sociales que, en cuestionamiento de las políticas neoliberales imperantes, fue protagonizado en gran medida por movimientos sociales y populares distintos de aquellos que habían ocupado la escena de la contestación social en décadas pasadas. Esta irrupción en la ciudadela de la gobernabilidad política neoliberal de los sectores sociales más castigados por la aplicación de este recetario (campesinos e indígenas, los sin trabajo y sin tierra, los trabajadores y sectores urbanos empobrecidos) no sólo abrió nuevos horizontes de futuro -agrietando la hegemonía del pensamiento único- sino que significó también el desarrollo de una intensa experimentación democrática, de reconstitución de alternativas societales, de reapropiación social de lo público y revitalización y ampliación de la autonomía que caracterizaron la emergencia de estos movimientos.

The first World Social Forum, held in Porto Alegre in January 2001, illustrated the growing importance and breadth acquired by the movement protesting against neoliberal globalization. The authors analyse the genesis of this complex movement from the First International Encounter for Humanity and Against Neoliberalism (Chiapas, Mexico, 1996) to the recent Forum in Porto Alegre, describing the different social movements which, from a variety of perspectives, now converge in the international struggle against neoliberal policies. Particular interest is shown in the social protest experiences in Latin America during the 1990s, undertaken by numerous movements that actively participated in the Forum. A reflection is then put forward on the challenges this movement poses for the construction of a new internationalism which, acknowledging the far-reaching social transformations that have occurred in capitalism and on the international plane, will reflect and harbour the demands of a varied and heterogeneous group of social organizations and movements. The article also presents the core debates around which the discussions at Porto Alegre were structured.

Las reflexiones que componen el presente libro comienzan con el análisis del ciclo de conflictividad sociopolítica que se desplegó desde mediados de la década de los 90 en Nuestra América en contestación de las transformaciones neoliberales acontecidas en la región. Este ciclo de conflictos fue protagonizado por una diversidad de sujetos subalternos conceptualizados por el pensamiento social en general como movimientos sociales- y presentó una serie de significativas novedades en términos de su constitución subjetiva, sus prácticas colectivas, sus formas organizativas y de lucha, y sus programáticas. Desde la consideración de esas experiencias y de los debates teóricos que las mismas supusieron en el campo del pensamiento crítico, los artículos de este volumen siguen analíticamente la ruta de estos sujetos, de sus prácticas y de los cambios que experimenta su conflictividad a lo largo de diferentes períodos y ciclos de lucha. Así, a lo largo de los años 2000, en el marco de una crisis económica regional, este antagonismo se tradujo en un proceso de cambios sociopolíticos que, con heterogeneidades, impulsó en muchos de los países de la región una nueva época de transformaciones llevando adelante políticas públicas que, con diferentes intensidades, se alejaron o contrastaron con la ortodoxia neoliberal. En esa misma década, la expansión del modelo extractivo exportador a nivel regional motivó a su vez el despliegue de una intensa conflictividad en relación con los bienes comunes de la naturaleza y los modelos de desarrollo. Finalmente, el retorno de la crisis económica a fines de dicha década dio paso a una nueva ofensiva neoliberal que extendió su dominio por muchos de nuestros países bajo la promoción de un renovado Consenso de Washington y que viene de la mano también de un renovado conservadorismo signado por la restricción de la democracia liberal, una agenda securitaria del Estado punitivo y de excepción, y nuevas formas de autoritarismo y de violencia, incluso de fascistización social y política y de intervencionismo imperialista.Sobre estos distintos procesos; sobre sus características, límites y amenazas; se reflexiona en estas páginas a partir de la compilación de ocho artículos editados entre el año 2001 y el 2018 y que se presentan agrupados en dos partes; una primera referida a los sujetos subalternos, los ciclos de lucha y su contexto sociohistórico; y una segunda que aborda, en particular, la reflexión sobre las prácticas de convergencia y organización regional y global que, en este período, caracteriza la acción colectiva de estos sectores populares y que han sido comprendidas como la gestación de un nuevo internacionalismo. En su conjunto estas reflexiones quieren ser un aporte al pensar y hacer crítico y transformador en tiempos como los actuales que evocan esos claroscuros donde anidan y surgen los monstruos que mencionaba certeramente Gramcsi para otra época. ; Fil: Seoane, José. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe; Argentina ; Fil: Taddei, Emilio Horacio. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina ; Fil: Algranati, Clara. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones "Gino Germani"; Argentina

Seoane, José ; Taddei, Emilio: Movimientos sociales, conflicto y cambios políticos en América Latina. - S. 67-72. Wallerstein, Immanuel: ¿Qué significa hoy ser un movimiento anti-semítico? - S. 179-184. Zibechi, Raúl: Los movimientos sociales latinoamericanos: tendencias y desafíos. - S. 185-188