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Bruno Latour: Wo bin ich? Lektionen aus dem Lockdown. Berlin: Suhrkamp 2021. 978-3-518-12771-1

Robert Seyfert: Beziehungsweisen: Elemente einer relationalen Soziologie. Weilerswist: Velbrück Wissenschaft 2018. 978-3-95832-189-2

If the twentieth century was the age of the world picture taken as a photograph of the Whole Earth from outer space, today's observations of the planet are produced by means of computer simulation. Pandemic models are of paramount sociological interest in this respect, since modelling contagion is closely intertwined with modelling the material connectivities of social life. By envisioning the global dynamics of disease transmission, pandemic simulations enact the relationscapes of a transnational world. This article seeks to analyse such an enactment: It asks how simulation methods can establish a particular relation to the social from within the social. To provide an answer to this question, and adopting Niklas Luhmann's theory of world society, pandemic simulations are described as modes of global self-observation that can be specified factually, socially, spatially and temporally. They instantiate a 'doubling of reality' designed to apprehend the potential future threat of disease transmission along the pathways marked by global infrastructures. They constitute scopic regimes that virtually synthesize a global situation of universal communicability in order to turn the world into an object of political intervention.

Im Zuge seiner Geschichte der Gouvernementalität weist Michel Foucault darauf hin, dass die liberale Regierungsrationalität jenes Terrain formiert hat, auf dem noch die politischen Auseinandersetzungen der Gegenwart stattfinden. Der vorliegende Beitrag versucht, zu diesem "kartographischen Projekt" beizusteuern. Es wird untersucht, wie die liberale Rationalität die Grenzen der freiheitlichen Regierungspraxis organisiert. Zu diesem Zweck kreisen die Ausführungen um jenen Begriff, der sowohl in Foucaults Vorlesungen als auch in der gesamten politischen Theorie der Moderne eine zentrale Stellung einnimmt, der von den Governmentality Studies bisher jedoch nicht systematisch behandelt wurde: den Begriff der Sicherheit. Der Autor zeigt, wie Sicherheitsdispositive der neoliberalen Gouvernementalität Effekte von Illiberalität erzeugen. Er deutet die aktuellen Anrufungen der Sicherheit als Technik, mittels der sich die liberale Regierung in ihrer Liberalität selber begrenzen kann. Im Anschluss an die Theorien der Securitization dient Foucaults Verständnis von Sicherheitsdispositiven dazu, ein umfassenderes Bild dessen zu gewinnen, was Sicherheit in gegenwärtigen Gesellschaften leistet und wie sie Regierung und Souveränität, Liberalität und Gewalt, verbindet. (ICA2)

Der Aufsatz untersucht, auf welche Art und Weise das Denken Foucaults zu einem genaueren Verständnis von Praktiken der Ausschließung beitragen kann. Im ersten Schritt gilt es, in Foucaults Arbeiten zwei analytische Vektoren zu identifizieren: die archivarische Ordnung des Diskurses und die kartographische Ordnung des Raums. Gerade die Perspektive der gegenseitigen Durchdringung kann einer Soziologie der Exklusion zu präzisen Einsichten verhelfen, weil sie die horizontal-räumliche Semantik des Begriffspaares von Ein- und Ausschluss sozialtheoretisch einzuholen vermag. Um dies vorzuführen, werden die darauf folgenden Abschnitte das konkrete Zusammenspiel dieser Vektoren nachzeichnen. Während Foucault seine Analyse des Gefängnisses mit der Forderung verbindet, die Kategorie der Ausschließung aufzugeben, wird die disziplinargesellschaftliche Einschließung im zweiten Schritt unter Rückgriff auf die Systemtheorie N. Luhmanns als historische Technologie der Inklusion/Exklusion re-interpretiert. Der dritte Schritt schließlich ist ein Schritt über das Raster der Disziplin hinaus. Geprüft wird, inwiefern das Konzept der Gouvernementalität dabei behilflich sein kann, die soziale Operationalisierung von Praktiken der Inklusion/Exklusion in der Gegenwart begreifbar zu machen. (ICG2)

This article focuses on two projects – one at a large chemical company and the other at a small start-up – to intervene in the relations between cows and ruminal microbes to reduce bovine methane emissions. It describes these interventions as 'symbiotic engineering': a biopolitical technique targeting holobionts and becoming effective by working on interlaced sets of living things. Based on the analysis of these cases, the article elucidates a planetary symbiopolitics (Helmreich) that connects 'molecular biopolitics' (Rose) and 'microbiopolitics' (Paxson) to 'bovine biopolitics' (Lorimer, Driessen) and the politics of climate change. We critically investigate the spatial imaginaries of symbiotic engineering practices that single out the microbial realm as an Archimedean point to address planetary problems. This technoscientific vision resonates with the notion of the 'symbiotic planet' advanced by Lynn Margulis that depicts the Earth System, or Gaia, as a vast set of relations among living things down to the tiniest microbes. Margulis' concept, as well as the 'symbiotic view of life' (Gilbert, Scott, Sapp) has been embraced in recent debates in STS as a way to think of multispecies worldings. The article contributes critically to these debates by showing what happens when the topology of the symbiotic Earth becomes the operating space for symbiotic engineering practices.

This article focuses on two projects – one at a large chemical company and the other at a small start-up – to intervene in the relations between cows and ruminal microbes to reduce bovine methane emissions. It describes these interventions as 'symbiotic engineering': a biopolitical technique targeting holobionts and becoming effective by working on interlaced sets of living things. Based on the analysis of these cases, the article elucidates a planetary symbiopolitics (Helmreich) that connects 'molecular biopolitics' (Rose) and 'microbiopolitics' (Paxson) to 'bovine biopolitics' (Lorimer, Driessen) and the politics of climate change. We critically investigate the spatial imaginaries of symbiotic engineering practices that single out the microbial realm as an Archimedean point to address planetary problems. This technoscientific vision resonates with the notion of the 'symbiotic planet' advanced by Lynn Margulis that depicts the Earth System, or Gaia, as a vast set of relations among living things down to the tiniest microbes. Margulis' concept, as well as the 'symbiotic view of life' (Gilbert, Scott, Sapp) has been embraced in recent debates in STS as a way to think of multispecies worldings. The article contributes critically to these debates by showing what happens when the topology of the symbiotic Earth becomes the operating space for symbiotic engineering practices.

Einleitung: Symbiose als Theoriefigur– Fünf Thesen