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O livro Direito de Fuga, do professor e pesquisador Sandro Mezzadra, da Universidade de Bolonha, traduzido recentemente para o português por uma editora universitária portuguesa, tem sido, nos últimos anos, em países como Itália, Reino Unido, França, Austrália, Índia, Argentina e outros, um ponto de referência para quem deseja indagar os movimentos migratórios contemporâneos, através hipóteses de novas pesquisas que não se restrinjam à definição jurídico-institucional e econômica. Livro que é um marco dentro da obra do próprio autor, a partir do qual passa a enfatizar a importância de se pensar os movimentos migratórios como um conjunto de práticas sociais subjetivas que colocam uma reflexão sobre os possíveis significados da cidadania e das fronteiras nas democracias ocidentais.

http://dx.doi.org/10.5007/1807-1384.2016v13n2p19O objetivo central de nosso texto é compreendermos a construção da intersubjetividade em Merleau-Ponty, do sujeito na relação com o outro em suas construções existenciais e fazermos a mesma reflexão sobre a concepção do estabelecimento da intersubjetividade na teoria do Construcionismo Social, na possibilidade de um diálogo, sem, contudo, a pressuposição de uma conclusão de acepção moral de atribuição de maior valor a uma teoria em detrimento da outra. Para tanto, iniciamos com algumas breves considerações sobre os afetos e desafetos históricos entre filosofia e psicologia para, posteriormente, delinearmos melhor nosso ponto central em Merleau-Ponty e no Construcionismo Social, desenvolvendo os possíveis significados da intersubjetividade nestes. É interessante notarmos que, apesar da distância no tempo e da construção teórica entre Merleau-Ponty e o Construcionismo Social, podemos verificar uma similaridade na busca de uma solução ao problema sujeito-objeto transcendendo a esta polarização nas considerações sobre a intersubjetividade mesmo que com propostas divergentes.