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La presente investigación pretende demostrar, de una parte, que puede considerarse el compromiso político como una de las vetas del quehacer poético de Eduardo García; y, de otra parte, que su compromiso se aleja deliberadamente de los lugares comunes de la literatura política al uso para, desde posiciones estéticas y filosóficas radicalmente contemporáneas, alumbrar nuevas formas de ligazón con el mundo y sus retos. Así, la deslocalización de la mirada poética, el atemperamiento del sujeto enunciador, la mayor conciencia de la vulnerabilidad desde el redescubrimiento del cuerpo o una más generosa idea de comunidad que excede lo humano para abrazar la vida toda constituyen las bases de lo que hemos dado en llamar comunidad expandida y arte inmersivo. ; This research aims to demonstrate, on the one hand, that political commitment can be considered as one of the sources of Eduardo García's poetic work; and, on the other hand, that his commitment avoids deliberately the common places of political literature in order to illuminate new forms of connection with the world and its challenges from radically contemporary aesthetic and philosophical positions. Thus, the delocalization of the poetic gaze, the thinning of the poetic subject, the greater awareness of the vulnerability from the rediscovery of the body or a more generous idea of community that exceeds human to embrace life in its whole, constitute the bases of what we have called expanded community and immersive art.

This research aims to demonstrate, on the one hand, that political commitment can be considered as one of the sources of Eduardo García's poetic work; and, on the other hand, that his commitment avoids deliberately the common places of political literature in order to illuminate new forms of connection with the world and its challenges from radically contemporary aesthetic and philosophical positions. Thus, the delocalization of the poetic gaze, the thinning of the poetic subject, the greater awareness of the vulnerability from the rediscovery of the body or a more generous idea of community that exceeds human to embrace life in its whole, constitute the bases of what we have called expanded community and immersive art. ; La presente investigación pretende demostrar, de una parte, que puede considerarse el compromiso político como una de las vetas del quehacer poético de Eduardo García; y, de otra parte, que su compromiso se aleja deliberadamente de los lugares comunes de la literatura política al uso para, desde posiciones estéticas y filosóficas radicalmente contemporáneas, alumbrar nuevas formas de ligazón con el mundo y sus retos. Así, la deslocalización de la mirada poética, el atemperamiento del sujeto enunciador, la mayor conciencia de la vulnerabilidad desde el redescubrimiento del cuerpo o una más generosa idea de comunidad que excede lo humano para abrazar la vida toda constituyen las bases de lo que hemos dado en llamar comunidad expandida y arte inmersivo.

El vaciamiento semántico de la noción de compromiso literario exige una revisión crítica en momentos en que las relaciones entre poesía y antagonismo vuelven a prestigiarse. Tras un examen sintético de la génesis y canonización del concepto, se propone la lectura del último poemario de Erika Martínez como ejemplo del vínculo fructífero entre cuerpo, paisaje y política. A partir de los conceptos de presencia y territorialización, se defiende la tesis de que la nueva poesía política pasa por la impugnación de la dicotomía sujeto-objeto y por el cultivo de una inteligencia sensitiva que reconecte vida y mundo y permita, desde la crítica y el escepticismo, recobrar las riendas de la historia individual y colectiva. De este modo, el compromiso deja de estar alojado en la conciencia del yo autorial para anidar en el corazón mismo del poema.

El vaciamiento semántico de la noción de compromiso literario exige una revisión crítica en momentos en que las relaciones entre poesía y antagonismo vuelven a prestigiarse. Tras un examen sintético de la génesis y canonización del concepto, se propone la lectura del último poemario de Erika Martínez como ejemplo del vínculo fructífero entre cuerpo, paisaje y política. A partir de los conceptos de presencia y territorialización, se defiende la tesis de que la nueva poesía política pasa por la impugnación de la dicotomía sujeto-objeto y por el cultivo de una inteligencia sensitiva que reconecte vida y mundo y permita, desde la crítica y el escepticismo, recobrar las riendas de la historia individual y colectiva. De este modo, el compromiso deja de estar alojado en la conciencia del yo autorial para anidar en el corazón mismo del poema. ; The semantic emptying of the notion of literary commitment demands a critical revision at a time when the relations between poetry and antagonism become prestigious again. After a synthetic examination of the genesis and canonization of the concept, the reading of Erika Martínez's last book of poems is proposed as an example of the fruitful link between body, deixis and politics. From the concepts of presence and territorialisation, the article argues that new political poetry needs the challenge of the subject-object dichotomy and the cultivation of a sensitive intelligence that reconnects life and world and allows, from the criticism and skepticism, to regain the reins of individual and collective history. Therefore, commitment is no longer housed in the consciousness of the authorial self. Now it nests in the heart of the poem.

Reseña deMéndez Rubio, Antonio (2016). Abierto por obras. Ensayos sobre poética y crisis. Madrid: Libros de la Resistencia