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Diese Arbeit leistet einen Beitrag zur empirischen Organisationsforschung im Allgemeinen und zur Polizeiforschung im Besonderen. Sie entwirft einen empirischen Zugang zu den Alltagspraktiken in Organisationen und zu den diesen Praktiken zugrunde liegenden Organisationskulturen. Seit den 1970ern sind innerhalb der deutschen Polizeiforschung die Verhältnisse zwischen den Beamten einerseits und den Bürgern und Tatverdächtigen sowie der Öffentlichkeit andererseits umfangreich untersucht worden. Bislang wurden jedoch die polizeilichen Binnenverhältnisse, insbesondere vor dem Hintergrund der praktizierten Hierarchiebeziehungen, kaum analysiert.

"Die Evaluation organisationskultureller Praktiken stellt besondere Herausforderungen, denn sie erfordert, die impliziten, handlungsleitenden Wissensbestände organisationaler Akteure zu rekonstruieren. Evaluatoren und Evaluatorinnen sehen sich dabei mit der Komplexität von Organisationen konfrontiert und der Anforderung ausgesetzt, den Ambivalenzen, Widersprüchen und differierenden Praktiken in Organisationen mit ihrem Vorgehen Rechnung zu tragen. Der Beitrag versucht, über die Unterscheidung zwischen dokumentarischer Organisationskultur- und Evaluationsforschung die Voraussetzungen einer Verknüpfung beider Perspektiven zu diskutieren und dabei insbesondere die Bedeutung der komparativen Analyse für die Rekonstruktion organisationskultureller Praktiken herauszuarbeiten." (Autorenreferat)

"Der Beitrag beschäftigt sich mit der Problematik der nicht intendierten Folgen kriminalpräventiver Konzepte. Es wird danach gefragt, welchen Risiken wir eigentlich damit vorsorgen bzw. welche neuen Risiken wir uns durch präventives Intervenieren einhandeln. Wie riskant ist die Kriminalprävention?" (Autorenreferat)

"Das Verhältnis der Sozialwissenschaften zur Polizei und der Polizei zu den Sozialwissenschaften ist in der Vergangenheit aus unterschiedlichster Perspektive beschrieben worden (in letzter Zeit u.a. Bornewasser 2002, Ohlemacher 2000a, Reichertz/ Schröer 2003, Schneider 2000, Weitemeier 2002). Einerseits ging es dabei um die Frage, inwieweit die Sozialwissenschaften Einzug in die Polizeiausbildung gehalten haben ('Versozialwissenschaftlichung' der Polizeiausbildung, so Ohlemacher 2000a: 3 oder 'stiefmütterliches Dasein', so Krüger 1996: 225), andererseits um die Frage, inwieweit sich die Polizei dem wissenschaftlichen Einblick öffnet und es zulässt, dass Forscher an polizeilichen Einsätzen oder Vernehmungen teilhaben bzw. Akteneinsicht nehmen und Polizeibeamte/ -innen zu ihrem Einsatzhandeln befragen. Mittlerweile rücken zudem Binnenverhältnisse innerhalb der Polizei vor dem Hintergrund organisationsinterner Zusammenhänge in den Blick sozialwissenschaftlichen Forschens und eröffnen so der Polizeiforschung neue Perspektiven." (Autorenreferat)

Der Beitrag setzt sich mit Fehlern und insbesondere mit der Etikettierung von Entscheidungen als Fehler und dem Umgang mit diesen Etikettierungen innerhalb der Organisation Polizei auseinander. Im Mittelpunkt stehen die alltäglichen Bewertungen von Entscheidungen innerhalb von Organisationen als fehlerhaft. Dieses Fehlerverständnis wird mit der Frage verbunden, was derartige Fehler mit organisationskulturellen Orientierungen innerhalb der Polizei zu tun haben. Die Verfasserin exemplifiziert ihre Perspektive einer qualitativ orientierten Fehlerforschung, die Fehler als retrospektive (Un-)Sinnzuweisungen versteht, am Beispiel des Bedarfsorientierten Schichtdienstmanagements, das vom Kriminologischen Forschungsinstitut Niedersachsen im Rahmen des Projekts "Polizei im Wandel" untersucht wurde. (ICE2)

Die qualitative Polizeiforschung erfreut sich in den letzten Jahren einer zunehmenden Beliebtheit innerhalb der deutschen Forschungslandschaft. Einer Vielzahl von Fragestellungen und methodischen Zugängen steht jedoch ein Mangel an methodologischer Reflektion gegenüber. Jo REICHERTZ und Norbert SCHRÖER leisten mit ihrem Buch "Hermeneutische Polizeiforschung", das auf eine Tagung des Arbeitskreises Innere Sicherheit (AKIS) zurückgeht, einen wichtigen Beitrag für eine solche methodologisch-methodische Fundierung. Sie haben es sich zum Anliegen gemacht, nicht nur ihre hermeneutisch-wissenssoziologische Verortung offen zu legen und daraufhin die bisherigen empirischen Befunde ihrer Forschungsarbeiten komprimiert darzustellen, sondern auch Kommentierungen von Kollegen aus diesem Forschungsfeld einzuholen, die durchaus andere Auffassungen von Polizeiforschung vertreten. Dieses Buch ist daher für all jene von Interesse, die sich für methodologisch-methodische Diskussionen begeistern bzw. die sich für die mit einem hermeneutisch-wissenssoziologischen Zugang gewonnenen Ergebnisse der Essener Polizeiforschungsgruppe interessieren. Es ist zudem ein äußerst positives Beispiel wissenschaftlicher (Selbst-) Reflexion.

Jugendliche und Heranwachsende, die in Untersuchungshaft kommen, erleben eine für sie (meist) neue Situation, in der sie sich erst einmal orientieren müssen. Im vorliegenden Beitrag wird das Hafterleben von jungen Männern in der Untersuchungshaft anhand der von ihnen verwendeten Metaphern für die Inhaftierung veranschaulicht. Diese Ergebnisse basieren auf einer Rekonstruktion mittels der dokumentarischen Methode der Interpretation (u.a. BOHNSACK 2014, NOHL 2017), die ergänzt wurde um metaphernanalytische Aspekte gemäß der weiteren Ausarbeitung der Metaphernanalyse nach LAKOFF und JOHNSON (2003 [1980]) durch KRUSE, BIESEL und SCHMIEDER (2011) sowie SCHMITT (u.a. 2010, 2013, 2017). In den Metaphern zeigt sich, dass Jugendliche und Heranwachsende in der Jugenduntersuchungshaft ihnen bekannte Konzepte nutzen, um das Erleben des Untersuchungshaftvollzuges einzuordnen und in Bezug zu ihren bisherigen Lebenserfahrungen zu stellen. Hierin deuten sich Selbstbildungsprozesse in der Aneignung der von ihnen erfahrenen Haftzusammenhänge an. Von diesem Einblick in das Hafterleben junger Männer ausgehend, werden Ansätze für eine subjektbezogene, pädagogische Arbeit (in Anlehnung an SCHERR 1997) im Jugenduntersuchungshaftvollzug abgeleitet.

Die Autoren setzen sich mit dem Thema Kontinuität und Diskontinuität der (polizeilichen) Organisation und mit der Nähe und Distanz der Polizei zur Politik auseinander. Sie formulieren als den gemeinsamen Nenner der Berichte in dem Band die Beobachtungen und Analysen zur Wechselwirkung zwischen der Organisationsreform und der inneren Kultur der Polizei. Vor diesem Hintergrund präsentieren sie als Themenblöcke die Relation 'Organisation, Kultur und Reform', 'Die Integration von Organisationsneulingen', 'Die Identifikation mit der eigenen Organisation', 'Die Kooperation mit anderen Kulturen' sowie die neuen Ideen und Vorhaben. (ICG)

Dieser Band diskutiert verschiedene interdisziplinäre Zugänge aus Wissenschaft und Praxis zum Zusammenhang von Bildung (als Ressource eines eigenverantwortlichen Lebens), Kriminalität und Prävention. Einerseits ist Bildung eine wesentliche Voraussetzung dafür, ein eigenverantwortliches Leben zu führen. Andererseits gelingt es delinquenten Jugendlichen oft nicht, Bildung als Ressource zu nutzen. Sie weisen neben Brüchen in ihren formalen Bildungsbiographien und fehlenden Bildungsabschlüssen eine große Distanz zu Lern- und Bildungsangeboten auf. Welche Chance kann Bildung ihnen bieten? Welche Zusammenhänge lassen sich zwischen Bildung und Kriminalität aus Präventionsperspektive skizzieren? Der Band sucht Antworten auf diese Fragen über verschiedene Zugänge aus Wissenschaft und Praxis.