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La littérature, depuis la fin du XXème siècle, est marqué par un tournant pictorial, ainsi que le nomme Magali Nachtergael, « baigné par le monde des images modernes et des médias de masse » (2020 : 21) où transparait un mouvement d'inflation exponentielle des images qui, dans une époque « de la reproductibilité sans limite et de la virtualisation triomphante » (Malaurie, 2015 : 16), contamine toutes les sphères de l'existence. Aussi, des œuvres littéraires de plus en plus nombreuses témoignent de cette inflexion esthétique et réalité culturelle, dans lesquelles les régimes textuel et visuel ne sont pas (plus) inscrits dans une logique de la concurrence, mais s'agencent dans une perspective de co-adjonction, d'entrecroisements féconds. Ce sont ainsi des livres augmentés qui voient le jour, dans lesquels l'image – des images – enrichi(ssen)t la narration et l'univers diégétique mis sur pied. Dans le cadre de cette intervention, je m'arrêtere sur le récent 'Affranchissements' (2020) de Muriel Pic, ce « livre-errance » structuré en six parties qui déploie un récit délinéaire, truffé de matériaux visuels (une cinquantaine), et où tout part « du grimoire magique d'un album de timbres » (p. 71) et d'une « dette à rembourser ». Il s'agit d'analyser ce livre foncièrement hybride qui, dans un décloisonnement des régimes sémiotiques, active une plurimatérialité poétique et fait de l'espace littéraire un lieu – politique – de ressaisie du réel, de redécoupage de l'espace matériel et symbolique, comme le formulerait Jacques Rancière.

La littérature, depuis la fin du XXème siècle, est marqué par un tournant pictorial, ainsi que le nomme Magali Nachtergael, « baigné par le monde des images modernes et des médias de masse » (2020 : 21) où transparait un mouvement d'inflation exponentielle des images qui, dans une époque « de la reproductibilité sans limite et de la virtualisation triomphante » (Malaurie, 2015 : 16), contamine toutes les sphères de l'existence. Aussi, des œuvres littéraires de plus en plus nombreuses témoignent de cette inflexion esthétique et réalité culturelle, dans lesquelles les régimes textuel et visuel ne sont pas (plus) inscrits dans une logique de la concurrence, mais s'agencent dans une perspective de co-adjonction, d'entrecroisements féconds. Ce sont ainsi des livres augmentés qui voient le jour, dans lesquels l'image – des images – enrichi(ssen)t la narration et l'univers diégétique mis sur pied. Dans le cadre de cette intervention, je m'arrêtere sur le récent 'Affranchissements' (2020) de Muriel Pic, ce « livre-errance » structuré en six parties qui déploie un récit délinéaire, truffé de matériaux visuels (une cinquantaine), et où tout part « du grimoire magique d'un album de timbres » (p. 71) et d'une « dette à rembourser ». Il s'agit d'analyser ce livre foncièrement hybride qui, dans un décloisonnement des régimes sémiotiques, active une plurimatérialité poétique et fait de l'espace littéraire un lieu – politique – de ressaisie du réel, de redécoupage de l'espace matériel et symbolique, comme le formulerait Jacques Rancière.

Résumé Aide-mémoire, facilitateur de récit, moyen pour une idée de faire image, le personnage, qu'il soit historique ou légendaire, a une puissance de transmission incomparable. Sans « Marie-Madeleine », pas de « Da Vinci Code ». Un rappel à longue portée, déclinable sur plus d'un registre.

En ces temps de révoltes populaires et citoyennes à travers le monde, on entend de toutes parts, tant au niveau politique, qu'au niveau des médias traditionnels, les critiques les plus acerbes sur le rôle joué par les réseaux sociaux dans cette crise sociale latente, comme si le médium faisait la crise, comme si sans les réseaux sociaux, il n'y aurait pas de problème. Aujourd'hui, ce billet court, s'interroge sur le rôle véritable joué par Twitter, Facebook, et les autres. dans le processus de révolte sourde en cours, en mettant en perspective la période actuelle et la « Grande Peur » ce mouvement de jacqueries qui secoue la France à l'été 1789.

Qu'est-ce qui fait d'un secret un secret ? Le message est par définition inconnu. Ne reste alors que le médium, support et véhicule protégés de l'information confidentielle. C'est le sceau qui fait le secret.

Résumé Que retenir de cette exploration du politique à l'âge des réseaux sociaux ? Que le politique c'est le médium ? En tout cas, « notre » identité et « leur » autorité ne pourront plus faire l'économie de la médiation numérique.

Historique ! Engendré par un simple tweet, viralisé par le réseau, un processus social et politique sans précédent s'est avéré : faire d'un JE un NOUS.

Résumé S'ils ne s'adonnent pas à la sociologie des médias, les médiologues ne peuvent ignorer les moyens d'information. D'autant que la question du journalisme pose celle de la militance et de notre rapport au présent. Le siècle et la règle : tension éthique, dilemme politique, et choix littéraire. Hier éclaire-t-il aujourd'hui ?

Dès son premier essai sur Dostoïevski, Walter Benjamin a découvert la dimension métaphorique des objets et de l'espace : une étape initiale vers ses approches médiologiques sur l'industrie de l'édition, les genres littéraires, la culture populaire et l'imaginaire collective, développés à la fin des années 1920. Plus tard, dans ses plus célèbres essais (1934-1936) et aussi après, malgré une position assez négative sur le roman contemporain, Benjamin a souvent vérifié sur le récit littéraire ses nouvelles hypothèses sur l'hybridation des médias, les modèles de communication épiques et la dimension prophétique et métaphorique de Kafka.

Résumé Les drones, ces avions sans pilote, miniaturisables à merci, qu'on envoie aujourd'hui espionner ou bombarder des lieux de conflits lointains, ne sont pas tant des « armes » ou des « produits », que des médiums : des matérialisations inquiétantes de médiations incontrôlées et incontrôlables, destinées à venir hanter et menacer ceux qui prétendent s'en servir. Cet article mène l'enquête sur leurs usages et leurs perceptions, offrant un exemple paradigmatique des inquiétants objets rendus possibles par la médiatisation croissante de notre planète et de nos vies.

Résumé Les églises, lieux de prières ? Oui, mais aussi des enjeux pour l'autorité. Ces médiums de pierres peuvent se lire comme d'exemplaires machines à faire croire, logiquement convoités par les pouvoirs séculiers. L'église de la Madeleine en fait partie. Une visite des lieux.

The birth of the modern Arab "intellectual" during the 19th century with the rising of a revolution in media (the printing press), of new mediations (translations and changes in the Arabic language) and of a new class of "go-between" specialist of the written word. Chronology of the main political and cultural events. ; La naissance de "l'intellectuel" arabe moderne au XIXe siècle : l'apparition de nouveaux médiums (communication et reproduction mécanique); de nouvelles médiations (mutations linguistiques et traductions); de nouveaux médiateurs (grands auteurs et plumitifs). Chronologie parallèle des événements politiques et culturels.