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L'écriture de Nancy Huston se situe à l'intersection de plusieurs courants. Huston écrit à un moment où la littérature française redécouvre l'histoire et cultive la mémoire; à un moment où elle prend ses distances par rapport aux excès de la théorie du signe, et à un moment aussi où les « voix venues d'ailleurs » réclament le genre du roman et la langue française pour mettre en scène leur vision du monde et de l'histoire. Après un survol du vaste champ de réflexion portant sur l'histoire et la mémoire (A. et J. Assmann, H. Bhabha, P. Nora, R. Robin, M. Rothberg),L'empreinte de l'angesert à illustrer une écriture de l'histoire et de la mémoire inquiète et hésitante, visant à reconstituer des expériences partielles et à « comprendre ce qui s'est passé ».

How can the rich panorama of French songs which scholars tend to identify as 'songs of migration' be characterized? The chanson politique, the chanson engagée, and the chanson de la migration – all three of them make statements about society but the latter is specific in its themes: It focuses on the individual and/or the collective experience of forced displacement and migration, which have been the lot of thousands and thousands of people in the past three decades. In the first part of this article, the history of French immigration is outlined in order to contextualise the 60 songs chosen for analysis. After briefly highlighting the complexity and plurimediality of the artistic form of the chanson, the second part concentrates on the themes addressed and on the narrative perspective; it ends with Louis Calvet who stated as early as 1976 that a chanson can be political for three reasons: the author's intentionality, the topics dealt with, and the way in which the contemporary society 'lives' the respective songs.

For most people, the terms "Acadiens", "Cadiens", and "Cajuns" are interchangeable words supposed to describe the same identities with regional variations depending on the Acadian or Louisiana context. The papers presented in this volume shed a new light on these identities by reinterpreting history, politics, language, literature, and popular culture in the light of current scholarly schemes. - Les termes "Acadiens", "Cadiens", and "Cajuns" sont interchangeables pour la plupart des gens et renvoient à une seule et même identité avec des variantes régionales dépendant du contexte acadien ou louisianais. Les essais rassemblés dans ce volume remettent en cause ce mythe en revendiquant une compréhension plus sophistiquée de l'histoire, de la politique, de la langue, de la littérature et de la culture populaire de ces minorités francophones en Amérique du Nord.

Der Band dokumentiert mit seinen Beiträgen eine Konferenz über "Regionalism(s)", die im November 2013 in Innsbruck stattfand und gemeinsam von den Länderzentren der Universität Innsbruck organisiert wurde. Wie schon der Titel besagt, bietet er eine Vielfalt an Perspektiven zu diesem Thema, sowohl in Bezug auf die unterschiedlichen wissenschaftlichen Zugänge (juristisch, politisch, soziologisch, kulturell, geographisch, historisch) als auch in ihrem Fokus auf verschiedene europäische und amerikanische Regionen. Die Autorinnen stehen nicht nur für diese unterschiedlichen Disziplinen, sondern auch für die verschiedenen Traditionen und Konventionen ihres Heimatlandes, und eröffnen somit einen faszinierenden Blick auf das hochaktuelle Thema "Region".