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Con el objetivo de demostrar que el sistema de control masculino renacentista tenía grietas de las que algunas mujeres eran plenamente conscientes, efectuamos un análisis del teresiano Libro de la vida a partir de los principales conceptos de la antropología filosófica clásica, asumiendo que una de las herramientas femeninas de expansión política es la publicación de una autobiografía en la que se explica no sólo cómo es el mundo, sino también cómo debería ser. Así, se defiende que este libro de Teresa de Ávila establece una propuesta ética de vida en la que se ofrecen pautas de comportamiento a la vez que la autora se configura a sí misma como ser-femenino-en-el-mundo (sociedad e historia), como fémina-en-el-aquí-y-ahora (espacio y tiempo) y como mujer-locuens (lenguaje y yo). La clave está en comprender que a lo largo de la historia numerosas intelectuales empleaban la autobiografía para dar su voz al mundo, pues les estaban vetados los discursos teológicos o filosóficos tal y como se concebían en la cosmovisión patriarcal ; In order to show that the male control system of the Renaissance had cracks that some women were fully aware of, an analysis of El libro de la vida by St. Theresa of Jesus is conducted taking into account the main concepts of classical philosophical anthropology, assuming that one of the feminine tools of political expansion is the publication of an autobiography in which it is explained not only what the world is like but also how it should be. Thus, this book by Teresa de Ávila is established to be an ethical proposal of life in which behavioral patterns are offered while the author configures herself as a female-being-in-the-world (society and history), as a woman-in-the-hereand-now (space and time) and as a woman-locuens (language and ego). The key is to understand that several female intellectuals used the autobiography to give their voice to the world throughout history, since their theological or philosophical discourses were banned –as these were conceived within the patriarchal ...

sumen Con el objetivo de demostrar que el sistema de control masculino renacentista tenía grietas de las que algunas mujeres eran plenamente conscientes, efectuamos un análisis del teresiano Libro de la vida a partir de los principales conceptos de la antropología filosófica clásica, asumiendo que una de las herramientas femeninas de expansión política es la publicación de una autobiografía en la que se explica no sólo cómo es el mundo, sino también cómo debería ser. Así, se defiende que este libro de Teresa de Ávila establece una propuesta ética de vida en la que se ofrecen pautas de comportamiento a la vez que la autora se configura a sí misma como ser-femenino-en-el-mundo (sociedad e historia), como fémina-en-el-aquí-y-ahora (espacio y tiempo) y como mujer-locuens (lenguaje y yo). La clave está en comprender que a lo largo de la historia numerosas intelectuales empleaban la autobiografía para dar su voz al mundo, pues les estaban vetados los discursos teológicos o filosóficos tal y como se concebían en la cosmovisión patriarcal.

El objetivo del trabajo es demostrar que numerosas cuestiones teológico-filosóficas han sido obviadas durante siglos (o relegadas a la categoría de "místicas", de menor prestigio social) por el simple hecho de provenir de mujeres. Para ello, entendiendo el conocimiento como una práctica axiológica, se distingue entre práctica científica (llevada a cabo por los hombres) y práctica religiosa (llevada a cabo por hombres y muy controlada en las mujeres) y asumiendo una diferencia entre la importancia de la investigadora como sujeto cognoscente y el papel de la investigada como objeto productor de conocimiento. Cuestionando, entonces, por qué no se pueden considerar discurso teológico-filosófico los diferentes fragmentos que mostramos del Libro de la vida de Teresa de Ávila, empleado aquí a modo de ejemplo, se efectúa su análisis desde los principales parámetros de la filosofía de la religión feminista: a) su experiencia mística como acceso al conocimiento de la divinidad, asumiendo la existencia de Dios e interactuando directamente con Él; b) el papel desempeñado por su cuerpo en el proceso de conocer lo sagrado y la consecuente ruptura del dualismo cuerpo-mente y c) las repercusiones éticas que todo esto conlleva en la superación teresiana de la paradoja cristiana del mal. La aportación primordial se encuentra en la aplicación de los principales rasgos de una filosofía feminista de la religión anglosajona a un caso español para defender la necesidad de que el discurso femenino se convierta sin tapujos en una fuente de conocimiento para la investigación, para construir tanto práctica científica como práctica religiosa, en un afán final de proponer la revisión, bajo esta perspectiva, de todas las obras femeninas redactadas a lo largo de la historia que han sido patriarcalmente etiquetadas como "literatura mística" o "literatura espiritual".

El objetivo del artículo es demostrar que se puede llevar al aula con éxito una unidad didáctica para enseñar literatura a nivel universitario en la que se aplique una perspectiva de género sobre los textos clásicos españoles. Para ello, se explican en primer lugar las circunstancias en que se dieron las sesiones, detallando tanto las fuentes bibliográficas utilizadas para la creación del material como las actividades realizadas sobre los cuatro pilares teóricos que componían el contenido: a) tipos de escritoras en el Siglo de Oro; b) vida y obra de María de Jesús de Ágreda, c) vida y obra de sor Juana Inés de la Cruz y d) vida y obra de santa Teresa de Jesús. A continuación, se muestran los resultados de la experiencia, centrados en el funcionamiento de las clases y las reacciones del alumnado, las características de las reseñas entregadas y los resultados de las encuestas de dos de los tres cursos académicos elegidos. La principal conclusión realza el papel de la enseñanza superior en la interacción {género-literatura-didáctica}, porque en ella empieza todo el sistema educativo, consciente (Magisterio, MESOB) o inconscientemente (grados habilitantes para ejercer en ESO-Bachillerato). ; The aim of this paper is to show that a teaching lesson can be applied successfully to have master's degree students getting familiar with Spanish classical literature from a gender perspective. To do this, the circumstances in which the sessions occurred are explained first, detailing both the bibliographic sources used to create the material and the activities carried out, divided into four groups: a) types of female writers in the Golden Age; b) María de Jesús de Ágreda's life and work, c) Sister Juana Inés de la Cruz's life and work and d) Saint Teresa of Jesus' life and work. Thus, the results of the experience are offered, focused on the reactions of the students in the classes, the features of the submitted reviews and the outcomes of the surveys achieved in two of the three academic courses chosen. The main conclusion highlights the essential role of higher education in the interaction {gender-literature-teaching}, because it begins the entire educational system, whether we are aware (degrees and master's degrees in teacher training) or not (degrees in other fields enabling to teach in Secondary School and Baccalaureate). ; peerReviewed

The aim of this paper is to show that a teaching lesson can be applied successfully to have master's degree students getting familiar with Spanish classical literature from a gender perspective. To do this, the circumstances in which the sessions occurred are explained first, detailing both the bibliographic sources used to create the material and the activities carried out, divided into four groups: a) types of female writers in the Golden Age; b) María de Jesús de Ágreda's life and work, c) Sr. Juana Inés de la Cruz's life and work and d) Saint Teresa of Jesus' life and work. Thus, the results of the experience are offered, focused on the reactions of the students in the classes, the features of the submitted reviews and the outcomes of the surveys achieved in two of the three academic courses chosen. The main conclusion highlights the essential role of higher education in the interaction {gender-literature-teaching}, because it begins the entire educational system, whether we are aware (degrees and master's degrees in teacher training) or not (degrees in other fields enabling to teach in Secondary School and Baccalaureate). ; El objetivo del artículo es demostrar que se puede llevar al aula con éxito una unidad didáctica para enseñar literatura a nivel universitario en la que se aplique una perspectiva de género sobre los textos clásicos españoles. Para ello, se explican en primer lugar las circunstancias en que se dieron las sesiones, detallando tanto las fuentes bibliográficas utilizadas para la creación del material como las actividades realizadas sobre los cuatro pilares teóricos que componían el contenido: a) tipos de escritoras en el Siglo de Oro; b) vida y obra de María de Jesús de Ágreda, c) vida y obra de sor Juana Inés de la Cruz y d) vida y obra de santa Teresa de Jesús. A continuación, se muestran los resultados de la experiencia, centrados en el funcionamiento de las clases y las reacciones del alumnado, las características de las reseñas entregadas y los resultados de las encuestas de dos de los ...

El objetivo de este artículo es describir el uso de las perífrasis verbales factuales empleadas por sor Juana Inés de la Cruz en su Respuesta de la poetisa a la muy ilustre sor Filotea de la Cruz (1691). Para ello, se comienza con algunas cuestiones ecdóticas sobre el texto estudiado y asunciones sobre la perífrasis verbal. A continuación, se ofrecen los datos según los auxiliares sean verbos de movimiento o las construcciones expresen gradación, cuantificación o pasividad. La interpretación de los datos lingüísticos permite concluir con la posibilidad de que la carta tenga forma de autobiografía pero se deje imbuir por un contenido claramente ensayístico de tipo filosófico-teológico plasmable en su estructura gramatical. Agencias de apoyo Este trabajo ha sido financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España [número de referencia del proyecto de investigación: FFI2015-64080]. ; The aim of this article is to describe the use of factual verbal periphrases in sor Juana Inés de la Cruz's Respuesta de la poetisa a la muy ilustre sor Filotea de la Cruz (1691). In the first part we explain some ecdotic questions about this text and some assumptions concerning verbal periphrases. After that, we present the data, taking into account whether the auxiliaries are verbs of movement or the verbal periphrases express gradation, quantification, or passivity. The interpretation of the linguistic data allows us to conclude with the possibility that the letter has the form of an autobiography but its content comes close to a philosophical-theological essay, as seen in the grammatical structure. Supporting Agencies This work was supported by Ministry of Economy and Competitiveness of the Government of Spain [research project reference number FFI2015-64080].

El objetivo del trabajo es analizar el tratamiento que recibe el concepto de arcaísmo (gramatical) en la NGLE. Para ello, primero se diferencia entre norma académica y norma lingüística, se define el mismo concepto de arcaísmo y, después, se exponen los casos en que aparecen arcaísmo y arcaico, -a en la NGLE, de acuerdo con cuatro variables: diacrónica, sociolingüística, pragmática y discursiva. La principal conclusión propone una definición del término más ajustada a la diversidad real de la lengua: un fenómeno gramatical considerado antiguo por la norma académica (variable diacrónica), que no puede darse en enunciados que se rijan por una variable sociolingüística, pragmática o discursiva, pues, de hacerlo, ya no sería un arcaísmo de acuerdo con la(s) norma(s) lingüística(s).

Máster Universitario en Finanzas ; Como solución a la estrangulación del crédito y la excesiva bancarización resultado de la crisis se creó el mercado alternativo de renta fija en octubre de 2013. El objetivo principal de este mercado es facilitar la financiación a las PYMES en España, uno de los sectores más afectados por esta crisis. Este mercado, al igual que sus homólogos creados en varios países de Europa a lo largo de los últimos años, pretende facilitar el acceso a financiación a las pequeñas y medianas empresas de nuestro país mediante la simplificación de los requisitos exigidos. Esta simplificación les permite reducir sus costes y por tanto hace que sea más factible para estas empresas el acceso a la financiación. El mercado alternativo español, que es el tema principal del trabajo, ha conseguido hasta el momento un gran volumen de emisión a además de sacar adelante emisiones muy variadas. En los últimos meses hemos visto salir al mercado a un fondo de titulización de derechos de cobro de distintas PYMES, un Project bond para la construcción de una autovía y la primera SL que empezaba a cotizar. Finalmente hemos querido comprobar si el mercado alternativo español está afectado ante el riesgo de nuestro país. Para comprobar esto hemos realizado un modelo estimado por mínimos cuadrados ordinarios donde nuestra variable endógena es el tipo de interés de los precios cotizados en el mercado alternativo y nuestra variable exógena son los tipos de interés pagados por la deuda pública española a 10 años. Como resultado hemos encontrado que efectivamente existe una relación entre las dos variables que hemos elegido para el estudio y que, por tanto, las variaciones en los tipos pagados por la deuda pública afectan a las variaciones en los tipos pagados por la emisión de bonos en el mercado alternativo de renta fija. Con esto podemos llegar a la conclusión de que el aumento del riesgo de nuestro conllevará a que a nuestras pequeñas y medianas empresas les cueste más caro financiarse en este mercado. ; As a solution to the credit squeeze and excessive presence of the banking system result of the crisis, the alternative fixed income market was created in October 2013. The main objective of this market is to provide financing to SMEs in Spain, one of the sectors most affected by this crisis. This market, like its counterparts created in several European countries over recent years, aims to facilitate access to finance for small and medium enterprises in our country by simplifying the requirements. This simplification allows them to reduce their costs and thus makes access to financing is more feasible for these companies. The Spanish alternative market, which is the main theme of the work so far achieved a large volume of emission in addition to push through very different emissions. In recent months we have seen come to the market to fund securitization of receivables from various SMEs a bond Project for the construction of a highway and the first SL which began trading. Finally we wanted to check whether the Spanish alternative market is affected by the risk of our country. To check this, we have made an estimate by OLS where our endogenous variable is the interest rate on prices quoted on the alternative market and our exogenous variable interest rates are paid by the Spanish 10-year government bonds model. As a result we have found that there is indeed a relationship between the two variables we have chosen for the study and, therefore, changes in the rates paid on public debt affect variations in the rates paid by the issuance of bonds in the alternative fixed income market. With this we can conclude that the increased risk of our lead to our small and medium-sized enterprises financed costs them more expensive in this market.

El cambio digital acaecido en los últimos años en los medios de comunicación ha propiciado el desarrollo de la interactividad en todos sus aspectos dentro de la sociedad. Concretamente en el medio radio se ha adoptado este recurso como reclamo hacia la audiencia propiciando así un crecimiento y una expansión social. El impulso de la radio que existe en la actualidad no sucede en los demás medios de comunicación dada la situación actual de crisis económica; sin embargo este proyecto tratará de atisbar la clave del éxito radiofónico y los métodos utilizados para alcanzar este fin. Estamos ante un modelo de ocio cuyo eje principal recae en la participación del usuario a través de la interactividad que proporcionan las nuevas herramientas al alcance del público que ha proporcionado Internet. La radio consigue así la democratización del medio permitiendo a la audiencia elegir los contenidos convirtiendo a estos en 'prosumidores'. ; Máster en Investigación en Comunicación Hipermedia

El séptimo arte se ofrece como una herramienta de análisis discursivo que permite desentrañar una de las formas en que las redes simbólicas del poder occidental se propagan por el orbe. En el caso de Avatar, el empleo de cuatro mitos prototípicamente euroamericanos -la metáfora computacional, el mito alienígena, el dualismo cuerpo-alma y la oposición naturaleza vs. cultura- facilita el proceso de conceptualización que de la colonización y su relación con la antropología se da en el largometraje, mediante, por ejemplo, la representación de las distintas fases del relativismo cultural. Y todo ello tiene lugar a través de un guión que conforma un mosaico narrativo sumamente familiar para el espectador educado en la semiótica cinematográfica. El cine se muestra, así, como un espacio de poder donde los símbolos adquieren clara significación política perfectamente aprehensible por la población espectadora. ; The cinema serves as a tool for analysing discourse which allows the discovery of one way in which symbolic networks of Western power spread through the world. In the case of Avatar, the fact of using four prototypical Euro-American myths -computational metaphor, alien myth, body-soul dualism and the opposition nature vs. culture- eases a process of conceptualiz ing colonialism and its relation with the anthropology, for instance through the representation of several phases of cultural relativism. This script creates, then, a narrative mosaic which is completely familiar to audience highly educated in film semiotics. Thus, cinema manifests itself as a space of power where symbols take on clear political meaning that can be grasped by the audience of the film. ; Grupo de Investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada

RESUMEN La Revista Aurora fue uno de los dispositivos discursivos con los que se disputó la lucha ideológica por la hegemonía cultural en Chile y fue, además, el espacio intrapartidario donde se disputó teóricamente un concepto de lo político. En la Revista Aurora se escenificó una discusión conceptual y política dirigida por un propósito doble: al interior de la sensibilidad y la institucionalidad partidista, se puso en acto una intervención teórica de cuño gramsciano en la concepción leninista del partido. Más ampliamente, en el campo político-social del país, se trató del delineamiento de una política cultural que le disputara la hegemonía ideológica a la tradición social-cristiana. ABSTRACT The Aurora Magazine was one of the discursive devices with which the ideological struggle for the cultural hegemony in Chile was disputed and was, in addition, the intraparty space where a concept of the political was theoretically disputed. In the Aurora Magazine a conceptual and political discussion directed by a double purpose was staged: within the sensibility and the partisan institutionalism, a Gramsci theoretical intervention was put into effect in the Leninist conception of the party. More broadly, in the political-social field of the country, it was the delineation of a cultural policy that disputed the ideological hegemony to the social-Christian tradition.

The Aurora Magazine was one of the discursive devices with which the ideological struggle for the cultural hegemony in Chile was disputed and was, in addition, the intraparty space where a concept of the political was theoretically disputed. In the Aurora Magazine a conceptual and political discussion directed by a double purpose was staged: within the sensibility and the partisan institutionalism, a Gramsci theoretical intervention was put into effect in the Leninist conception of the party. More broadly, in the political-social field of the country, it was the delineation of a cultural policy that disputed the ideological hegemony to the social-Christian tradition. ; Utopía y Praxis Latinoamericana publica bajo licencia Creative Commons Atribución-No Comercial-Compartir Igual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0). Más información en https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/

Este artículo presenta resultados de una investigación sobre las Prácticas Educativas Mediatizadas implementadas en la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Entre Ríos (Argentina) durante el periodo 2020-2021. Especialmente se indagó en las Actitudes, habilidades y expectativas de profesores de carreras tradicionalmente presenciales: la Licenciatura en Comunicación Social y la Licenciatura y el Profesorado en Educación. Desde la perspectiva teórica de la mediatización, se analizaron diversos factores técnicos, organizacionales, sociales y culturales. Se detectó que durante esta virtualización forzosa persistió una inercia de la educación presencial, pero de otras formas.

The present book places emphasis on such topics as cork quality, crashworthiness of agglomerated cork, architectural applications, cork stoppers, production of hollow cork pieces, 3D print technology based on cork waste, etc. Keywords: Cork Oak, Agglomerated Cork, Architectural Applications of Cork, Natural Cork Stoppers, Hollow Pieces of Cork, Rotational Moulding of Cork, 3D Print Technology based on Cork Waste, 3D Print Technology based on Natural Biological Sources, Crashworthiness of Agglomerated Cork, Low and High Temperature Effects on Cork.

This paper aims at communicating significant aspects of perspectives, actions and technological developments over the years, which have built the uniqueness of the current proposal now appears as a first prototype. The project implemented in the village of Wheelwright (Argentina), was aimed at an open and collaborative writing of a complex physical-virtual dynamic object, called Telares de la Memoria, conceived as an emergent learning process towards the production of civitas. The various physical-virtual activities are conducted jointly by an interdisciplinary research group belonging to a national research centre and a significant group of neighbours and local institutions. The prototype presents an original development called "Book of Plural Memory" that makes writing hypermedia about plural memory really easy, capitalizing plural memory benefits of Moodle Glossary Tool. Finally, this prototype clearly shows perspectives on the political potential of Telares de la Memoria. In this sense, the gradual formation of the "Plural Management Council" is seen as an innovative tool for management and local ownership and cross-cutting proposal by members of different organizations / institutions. What has been undertaken as a possible way to innovative physical and virtual practices on governance and asset management is evaluated, giving meaning to the work to link memory with current citizenship practices.