Suchergebnisse

Sobre la Habitablidad del mundo en un sentido cosmopolita, reivindicando el valor de la experiencia estética generadora de comunidad estética y política, desde la Crítica del Juicio de Kant: una invitación a constituir un entorno Habitable en el planeta Nuestro objetivo es brindar una interpretación filosófico pedagógica, basada en la Crítica del Juicio de Kant, desde el análisis completa de la obra, nos interesa resaltar la impronta de Comunidad Política que está inscrita en clave de Comunicabilidad, Sensus communis (primera parte), Finalidad y moralidad (segunda parte). En base a esas nociones, pensamos el aporte de Kant como posibilidad de pensar un Mundo Habitable común cosmopolita, cuyo impulso motor sea la estética, la teleología y la política en sentido comunitario, seguimos el rastro que deja explícitamente Kant en su obra, pero ponemos el aporte de valor en todo lo que puede generar dicha interpretación. En un entorno complejo como el actual, el desarrollo imparable de la revolución tecnológica, nos conduce a plantear una transformación de nuestro contexto político, social cultural y laboral, se tiene que pensar cómo garantizar una sustentabilidad económica, social y política en la era digital, estimulado por la tecnología, la robótica, el internet, la inteligencia artificial; para algunos estudiosos el futuro es incierto y para otros esperanzador. En este contexto actual un reto relevante lo tiene la Filosofía, pues tiene que estar a la altura que la historia le asigna, contribuir a la transformación del cambio, en lo que respecta a la formación de personas, es la tarea fundamental de una Filosofía Cosmopolita hoy, que consiste por un lado en generar comunidades de investigación que trasciendan y contribuyan de forma concreta a la formación de ciudadanos responsables de sus vidas, de los demás y del entorno en el que habitan, cuyo principio sea la coexistencia pacífica de todos en nuestro mundo. Se está reconfigurando nuestro entorno social, económico y político, en ese torbellino de cambios la filosofía tiene una tarea esencial: recordar a las personas lo que son y la grandeza que están llamados a ser , es decir tener consciencia de la dignidad y el valor de la vida de todo ser humano , la única llave que permitirá a las personas a no perderse en ese constante cambio vertiginoso y efímero es la consciencia crítica, la cual tiene que ser desarrollada mediante la educación filosófica que permitirá anclar en suelo firme y seguro , la personalidad de todo sujeto. Por eso, es tan pertinente hoy trabajar en el desarrollo de habilidades como el sentido común la comunicabilidad , el arte de la argumentabilidad , del sentido profundo de la vida , la ética global y la ecohabitabilidad en el mundo , para que niños, jóvenes y toda persona en general no termine siendo gobernados por el miedo, o esclavos de las modas y de las determinaciones de los condicionamientos sociales, o influenciados por estímulos de los medios de comunicación (internet y redes sociales) sumidos en el reino de la inmediatez y lo efímero, o manipulados por partidos políticos, para que no terminen cediendo su poder de crear y transformar y para que tengan arraigo y desarrollen una personalidad creativa, autónoma, crítica, justa y juiciosa que los lleve a constituirse como ciudadanos libres, responsables y felices. Recordemos que sólo por la educación el hombre llega a serlo. Es lo que la educación le hace ser decía Kant, personas inmersas en una Sociedad cosmopolita, sociedades que tengan como Imperativo no entrar en guerra y establecer como objetivo una paz duradera. La filosofar consiste en asegurar la humanidad de las personas mediante el ejercicio de todas sus facultades humanas: conocer, sentir, discernir (juicio) y la voluntad, son capacidades que permiten desarrollar personalidades sólidas, con ideales compartidos, solamente así el hombre podrá tener la capacidad de desarrollar una Vida digna, ética, gozosa, feliz y plena, abierta al sentido y a la trascendencia. ; Our aim is to offer a philosophical and pedagogical interpretation based on Kant s Critique of Judgement. Starting from the complete analysis of this work, we are interested in emphasizing the distinctive mark of Political Community reflected in terms of Communicability, Sensus Communis (first part), Finality and Morality (second part). Based on these notions we consider Kant s contribution as a possibility of bringing about a common, cosmopolitan Inhabitable World whose driving force will be aesthetics, teleology and politics in order to create community. We follow Kant s track, explicitly left in his work, but we make a significant contribution to what that interpretation can generate. We must remember that Man can only become man by education. He is merely what education makes of him , said Kant, people immersed in a Cosmopolitan Society who have as an Imperative not to make war and the objective of achieving lasting peace. Philosophy consists in safeguarding people s humanity through the exercise of all their human faculties: free will and the ability to know, feel and discern make it possible to develop strong personalities with shared ideals. Only in this way man will be able to develop a full, decent, ethical, joyful and happy Life, open to sense and transcendence. ; info:eu-repo/semantics/draft

Artículos en revistas ; El 28 de julio de 2017 se aprobó el Plan de Acción Nacional de Empresas y Derechos humanos del Gobierno Español, motivados por su puesta en marcha, tenemos como objetivo analizar y comprender el significado que tiene la Responsabilidad Social de las Empresas (RSE), de respetar los Derechos humanos y ver los Retos que se imponen, desde una perspectiva analítica y filosófico ética. Posteriormente presentamos de modo general los Planes de acción puestos en marcha en diversos Países, con la finalidad de alinearse según los Principios Rectores de las Naciones Unidas y conocer las herramientas elaboradas para medir la realización de los mismos. En cuanto a los Retos: para el Estado consiste en regular un ordenamiento jurídico más contundente, se puede aplicar instrumentos de control, seguimiento y sanción en caso de incumplimiento, establecer vías de reparación eficaz para las víctimas; para las Empresas: centrarse en la Debida diligencia su estrategia debe estar centrada en atender de modo efectivo su aplicación; en general se trata de fomentar una Cultura Organizativa basada en el Imperativo de respetar los Derechos humanos, a nivel de la Empresa, el Estado y la Sociedad civil. Se está forjando una renovada Cultura organizacional más humana en tanto que ética y responsable , hoy más que nunca las Corporaciones tienen retos ineludibles que cumplir si quieren estar a la altura de la tarea que la historia les asignó. ; The National Action Plan on Business and Human Rights was passed by the Spanish Government on July 28 2017. Encouraged by its implementation, our objective is to analyze and grasp what is understood by Corporate Social Responsibility to respect Human Rights and see the Challenges that are imposed from an analytical, philosophical and ethical perspective. Then there is a quick overview of Action Plans launched in different countries in order to align with The United Nations Guiding Principles and see the tools developed to measure their implementation. With regard to Challenges: the State faces regulating a stronger legal framework, applying instruments for controlling, monitoring and penalizing in the event of non-compliance, establishing means of effective redress to the victims; Businesses focus on due diligence procedures in order to address their application effectively; in general the objective is to foster an Organizational Culture based on the Imperative of respecting Human Rights, by Companies, State and Civil Society. A new Organizational Culture is being forged. It will be more human as long as it is ethical and responsible. Today, more than ever Corporations must meet unavoidable challenges to be up to the task assigned to them by history. ; info:eu-repo/semantics/publishedVersion

Nuestro objetivo es ofrecer unos Prolegómenos expresados a modo de Presupuestos para postular una posible Filosofía de la Comunidad política en Kant, tanto en sus aspectos estético-formales como teleológico-conceptuales presentes en la Crítica del Juicio como condición de posibilidad. El aporte de la Crítica del Juicio se da desde la comprensión total de la obra, para así arribar a una Comunidad política que está anunciada en clave de: Comunicabilidad, de Sensus communis (primera parte) y Finalidad, Moralidad (segunda parte) Nos centramos en el análisis de la deducción trascendental del juicio de gusto (Comunidad estética: primera parte de la obra) y en la consideración del juicio teleológico (Comunidad de fines: segunda parte de la obra), ambos constituyen una Comunidad del juicio reflexionante entendido como Prolegómeno de la Comunidad política. A partir de las caracterizaciones de dicha Comunidad podemos ir hacia la consecución de una Comunidad política, se trata de desentrañar y establecer analogías y diálogos con otras obras de Kant que consoliden la línea de investigación. ; Towards a Kant s community of political philosophy from a current reading of the Critique of Judgment Kant s political philosophy, as in "aesthetic-formal" as "teleological-conceptual" aspects, presents the Critique of Judgment as a condition of possibility. Contribution to the Critique of Judgment is given from the total understanding of the work, to get a policy that was announced as the key of Communicability (on the one hand, Sensus communis, and on the other hand, Purpose/Morality). We focus on the transcendental deduction s analysis of taste judgment. Along the first part, you can read about Aesthetic Community and, in the second part, about Community of fines (related to teleological judgment). Both are part of a Community of reflective judgment, as Prolegomenon of the Political Community. From the characterizations of this community, we can go to the achievement of a political community. It is about establishing analogies and dialogues with other works by Kant that consolidate this research line. ; info:eu-repo/semantics/draft