Colonia, réalisé par Florian Gallenberger (2016): Compte rendu de film
In: Histoire_372Politique: politique, culture, société ; revue électronique du Centre d'Histoire de Sciences Po
ISSN: 1954-3670
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In: Histoire_372Politique: politique, culture, société ; revue électronique du Centre d'Histoire de Sciences Po
ISSN: 1954-3670
En consecuencia del golpe de Estado militar del 11 de septiembre de 1973 en Chile, las personalidades que se habían implicado en la creación del Museo de la Solidaridad durante la Unidad Popular (UP) debieron refugiarse en exilio para huir las persecuciones del nuevo régimen encabezado por el General Pinochet. Estas ultimas se encontraron en París en 1975 para recrear el Museo en exilio. Decidieron llamarlo el Museo Internacional de la Resistencia Salvador Allende (MIRSA), del nombre del presidente socialista fallecido. Gracias a sus comités implantados en una decena de países, este museo transnacional - a la imagen de los otros movimientos de solidaridad con Chile - les permitió a los artistas demostrar su solidaridad con la resistencia chilena, por la donación de una o varias obras suyas. Este estudio multidisciplinario, centrado en el comité francés del Museo, se da por ambición de demostrar que esta institución - como permanencia de un proyecto museal inédito nacido durante la UP - constituye una manifestación artística internacional que tiene como objetivo denunciar un sistema represivo político y económico, escaparate del imperialismo norteamericano en obra en Chile. Nuestra intención responde a una preocupación ante todo historiadora: ofrecer una historia del MIRSA, particularmente en su contexto francés, y abordar el fenómeno en una perspectiva más global, impuesta por el exilio, de historia cultural a escala internacional. ; À la suite du coup d'État militaire du 11 septembre 1973 au Chili, les personnalités qui s'étaient impliquées dans la création du Musée de la Solidarité durant l'Unité populaire (UP) ont dû se réfugier en exil pour fuir les persécutions du nouveau régime dirigé par le Général Pinochet. Ces dernières se sont retrouvées en 1975 à Paris pour recréer le musée en exil. Elles décidèrent de le nommer le Musée International de la Résistance Salvador Allende (MIRSA), du nom du président socialiste défunt. Grâce à ses comités implantés dans une dizaine de pays, ce musée transnational – à l'image des autres mouvements de solidarité avec le Chili – a permis aux artistes du monde de démontrer leur solidarité avec la résistance chilienne, par la donation d'une ou de plusieurs de leurs œuvres. Cette étude pluridisciplinaire, centrée sur le comité français du Musée, se donne pour ambition de démontrer que cette institution – en tant que permanence d'un projet muséal inédit né sous l'UP – constitue une manifestation artistique internationale ayant pour objectif de dénoncer un système politique et économique répressif, vitrine de l'impérialisme nord-américain en œuvre au Chili. Notre propos répond à une préoccupation avant tout historienne : offrir une histoire du MIRSA, particulièrement dans son contexte français, et appréhender le phénomène dans une perspective plus globale, imposée par l'exil, d'histoire culturelle à l'échelle internationale.
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En consecuencia del golpe de Estado militar del 11 de septiembre de 1973 en Chile, las personalidades que se habían implicado en la creación del Museo de la Solidaridad durante la Unidad Popular (UP) debieron refugiarse en exilio para huir las persecuciones del nuevo régimen encabezado por el General Pinochet. Estas ultimas se encontraron en París en 1975 para recrear el Museo en exilio. Decidieron llamarlo el Museo Internacional de la Resistencia Salvador Allende (MIRSA), del nombre del presidente socialista fallecido. Gracias a sus comités implantados en una decena de países, este museo transnacional - a la imagen de los otros movimientos de solidaridad con Chile - les permitió a los artistas demostrar su solidaridad con la resistencia chilena, por la donación de una o varias obras suyas. Este estudio multidisciplinario, centrado en el comité francés del Museo, se da por ambición de demostrar que esta institución - como permanencia de un proyecto museal inédito nacido durante la UP - constituye una manifestación artística internacional que tiene como objetivo denunciar un sistema represivo político y económico, escaparate del imperialismo norteamericano en obra en Chile. Nuestra intención responde a una preocupación ante todo historiadora: ofrecer una historia del MIRSA, particularmente en su contexto francés, y abordar el fenómeno en una perspectiva más global, impuesta por el exilio, de historia cultural a escala internacional. ; À la suite du coup d'État militaire du 11 septembre 1973 au Chili, les personnalités qui s'étaient impliquées dans la création du Musée de la Solidarité durant l'Unité populaire (UP) ont dû se réfugier en exil pour fuir les persécutions du nouveau régime dirigé par le Général Pinochet. Ces dernières se sont retrouvées en 1975 à Paris pour recréer le musée en exil. Elles décidèrent de le nommer le Musée International de la Résistance Salvador Allende (MIRSA), du nom du président socialiste défunt. Grâce à ses comités implantés dans une dizaine de pays, ce musée transnational – à l'image des autres mouvements de solidarité avec le Chili – a permis aux artistes du monde de démontrer leur solidarité avec la résistance chilienne, par la donation d'une ou de plusieurs de leurs œuvres. Cette étude pluridisciplinaire, centrée sur le comité français du Musée, se donne pour ambition de démontrer que cette institution – en tant que permanence d'un projet muséal inédit né sous l'UP – constitue une manifestation artistique internationale ayant pour objectif de dénoncer un système politique et économique répressif, vitrine de l'impérialisme nord-américain en œuvre au Chili. Notre propos répond à une préoccupation avant tout historienne : offrir une histoire du MIRSA, particulièrement dans son contexte français, et appréhender le phénomène dans une perspective plus globale, imposée par l'exil, d'histoire culturelle à l'échelle internationale.
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El present article analitza les evolucions ideològiques que van envoltar al Museu Internacional de la Resistència Salvador Allende, des de la seua implantació a Espanya en 1976, fins a l'enviament a Xile de les obres que el van conformar, ja en 1991. Després del colp d'estat en aquest país, i com a continuació del Museu de la Solidaritat (1972-1973), aquest «museu en l'exili» va sorgir com una manifestació artística de resistència cultural contra la dictadura del general Augusto Pinochet. Pretenia donar suport a la resistència xilena des de l'exterior amb una col·lecció d'obres artístiques que viatjarien en exposicions itinerants. Després d'haver observat el seu caràcter internacionalista i antifeixista inicial, es mostrarà com, paral·lelament a l'aprofundiment de les polítiques governamentals de la Transició a Espanya, la gestió del Museu va canviar el seu significat simbòlic cap a un caràcter memorialista i folklòric d'esquerres. En un últim punt s'explicita com l'arribada de la col·lecció a Xile va acabar de consumir la ruptura amb el seu llegat reivindicatiu i de transformació social originari. L'article ha implicat la revisió de material documental a Espanya, Xile i França, amb l'objectiu de documentar procés, però sobretot d'aportar una anàlisi crítica sobre la deriva de la solidaritat artística amb Xile, des d'Espanya en general i en particular des de la Comunitat Valenciana, així com la seua estada en el Museu d'Art Contemporani Vicent Aguilera i Cerni de Vilafamés. ; This article analyzes the ideological developments surrounding the Museo Internacional de la Resistencia Salvador Allende, from its establishment in Spain in 1976 until the time the works that constituted the museum were sent to Chile in 1991. After the coup d'état in Chile, and as a continuation of the Museo dela Solidaridad (1972-1973), this «museum in exile» emerged as an artistic manifestation of cultural resistance against the dictatorship of General Augusto Pinochet. It was intended to support Chilean resistance abroad with a collection of artistic works that would tour in travelling exhibitions. After an observation of its initial internationalist and anti-fascist nature, we will show how –as the governmental policies of the Spanish Transition advanced– the management of the Museum changed its symbolic meaning towards a left-wing memorial folkloric character. A final point explains how the arrival of the collection in Chile finally consummated the rupture with its original legacy of activism and social transformation. This article has required a review of documentary material in Spain, Chile and France in order to record the process; and above all, to provide a critical analysis of the drift of artistic solidarity with Chile coming from Spain ingeneral and from the Valencian Community in particular, as well as its stay at the Museu d'Art Contemporani Vicente Aguilera Cerni in Vilafamés. ; El presente artículo analiza las evoluciones ideológicas que rodearon al "Museo Internacional de la Resistencia Salvador Allende", desde su implantación en España en 1976, hasta el envío de sus obras a Chile en 1991. Tras el golpe de Estado en Chile, y como continuación del Museo de la Solidaridad (1972-1973), este "museo en el exilio" surgió como una manifestación artística de resistencia cultural contra la dictadura del general AugustoPinochet. Pretendía apoyar la resistencia chilena desde el exterior mediante la recolección de obras y la organización de exposiciones itinerantes en los países donde se estableció. Después de haber observado su carácter internacionalista y antifascista inicial, se mostrará cómo, paralelamente a la profundización de las políticas gubernamentales de la Transición en España, la gestión del Museo cambió su significado simbólico hacia un carácter memorialista y folclórico de izquierdas. En un último punto se explicita cómo la llegada de la colección a Chile acabó de consumir la ruptura con su legado reivindicativo y de transformación social originario. El artículo ha implicado la revisión de material documental en España, Chile y Francia, con el objetivo de no documentar tan solo el proceso sino de aportar un análisis crítico sobre la deriva de la solidaridad artística con Chile, desde España en general y en particular desde la Comunidad Valenciana, así como y estancia en el Museu d'Art Contemporani Vicente Aguilera Cerni de Vilafamés.
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