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Este libro es acerca del lugar de los intelectuales en la vida pública colombiana; el lugar del saber en una sociedad que desprecia a los intelectuales, que incluso le molesta mencionarlos. Un país donde el mundo académico es débil, donde la tradición universitaria es incipiente, donde hay otras prioridades y otras ideas acerca de lo que es bueno, bello y verdadero. A no ser que cumplamos un papel funcional muy específico, los intelectuales solemos ser apenas un dato marginal del decorado que confirma la poca importancia que, para el Estado y la sociedad en general, tienen la educación y el acceso a formas superiores de conocimiento

Esta relectura conmemora los 50 años de aparición de La arqueología del saber (1969) de Michel Foucault, libro que presentó un método que pretendía renovar la historia de las ideas pero que, en últimas, ponía en tela de juicio algunos principios y postulados de las ciencias humanas. Leyendo y sintetizando lo que Foucault dice en La arqueología del saber, este artículo procura mostrar y demostrar que su método tenía —y aún tiene— por interlocutoras inmediatas a varias ciencias humanas: la historia, la filosofía, la sociología y la lingüística, principalmente, aunque Foucault ni las mencione ni las clasifique de este modo. En esa conversación trataré de mostrar que su método, olvidado y escasamente aplicado, tiene algunos atisbos de semejanza con postulados de otros historiadores o, al menos, que interpela los fundamentos de la ciencia histórica. Mostraré que Foucault nos enseña un método de vocación empírica, en vez de invitar a establecer una oscura relación entre modelos de interpretación y los hallazgos en los archivos. Y concluiré señalando algunas ambigüedades, dificultades y, quizás, incoherencias que juzgo inevitables en aquel método arqueológico.

Este artículo pretende mostrar cómo hablar de ciencia útil en la segunda mitad del siglo XVIII, en el Nuevo Reino de Granada, expresó un vínculo orgánico entre determinadas ciencias y las prioridades del gobierno. La geografía, la botánica, la química, la medicina y, especialmente, la historia natural, proveían información sobre los recursos disponibles para la reorganización económica del imperio español. Aquellos científicos criollos que se dedicaron a las ciencias útiles terminaron siendo promotores de reformas que presentaron ante el tribunal de la opinión pública, en una forma de debate colectivo, como sucedió con el Semanario del Nuevo Reyno de Granada. ; This article aims to show how the reference to a useful science in the second half of the eighteenth century, in the New Kingdom of Granada, embraced an organic link between certain sciences and government priorities. Geography, botany, chemistry, medicine and, particularly, natural history, provided information on the resources available for the economic reorganization of the Spanish empire. The creole scientists who devoted themselves to useful sciences ended up being promoters of reforms that they presented before the public opinion, as a way of collective debate, as in the case of Semanario del Nuevo Reyno de Granada.

Este ensayo examina cómo surgió el lenguaje político basado en la discusión pública permanente en lo que había sido el virreinato de la Nueva Granada, entre 1807 y 1811. El estudio de los periódicos más representativos del momento nos permite pensar que hubo una emergencia de un nuevo espacio de opinión compuesto de nuevos agentes, nuevas palabras y nuevos medios de comunicación. ; This essay examines how political language based on permanent public discussion arose on what had been the Viceroyalty of the New Granada, between 1807 and 1811. The study of the most representative newspapers allows us to think that there was an emergency of a new space of opinion composed of new agents, new words and new media.

Este ensayo examina cómo surgió el lenguaje político basado en la discusión pública permanente en lo que había sido el virreinato de la Nueva Granada, entre 1807 y 1811. El estudio de los periódicos más representativos del momento nos permite pensar que hubo una emergencia de un nuevo espacio de opinión compuesto de nuevos agentes, nuevas palabras y nuevos medios de comunicación. ; This essay examines how political language based on permanent public discussion arose on what had been the Viceroyalty of the New Granada, between 1807 and 1811. The study of the most representative newspapers allows us to think that there was an emergency of a new space of opinion composed of new agents, new words and new media.

This article, supported on primary sources and a historiography on the subject, suggests that sociability, in Colombia, must be understood within the historical processes of representative democracy and the literate culture. Consequently, sociability is a collective phenomenon related to the history of public opinion, with mutations in public life, with the presence of very diverse political staff. Finally, this paper examines what may be the horizon of future research on sociability in Colombia. ; Este artículo, apoyado en fuentes primarias y en una historiografía sobre el tema, plantea que la sociabilidad, en Colombia, debe entenderse dentro de los procesos históricos de la democracia representativa y de la cultura letrada. En consecuencia, la sociabilidad es un fenómeno colectivo relacionado con la historia de la opinión pública, con las mutaciones en la vida pública, con la presencia de un personal político muy variado. Finalmente, el ensayo examina lo que puede ser el horizonte de futuras investigaciones sobre la sociabilidad en Colombia. ; Cet article, fondé sur des informations primaires et sur une historiographie sur le sujet, manifeste que la sociabilité en Colombie doit s'entendre à l'intérieur des processus historiques de la démocratie représentative et de la culture érudite. En conséquence, la sociabilité est un phénomène collectif mis en relation avec l'histoire de l'opinion publique, avec les mutations dans la vie publique, avec la présence d'un personnel politique très varié. Finalement, cet essai examine ce qui peut être l'horizon de futures recherches sur la sociabilité en Colombie. ; Este artigo, apoiado em fontes primárias e em uma historiografia sobre o assunto, propõe que a sociabilidade na Colômbia deve entender-se dentro dos processos históricos da democracia representativa e da cultura letrada. Consequentemente, a sociabilidade é um fenômeno coletivo relacionado com a história da opinião pública, com as mutações na vida pública, com a presença de uma equipe política muito variada. Finalmente, o ensaio examina o que pode ser o horizonte de investigações futuras sobre a sociabilidade na Colômbia.

Este ensayo pretende examinar los rasgos fundamentales que caracterizaron las primeras Constituciones políticas escritas en lo que había sido el Nuevo Reino de Granada; examina la cultura política que produjo esos documentos, las expectativas e intenciones que lograron plasmar.

Este ensayo pretende examinar los rasgos fundamentales que caracterizaron las primeras Constituciones políticas escritas en lo que había sido el Nuevo Reino de Granada; examina la cultura política que produjo esos documentos, las expectativas e intenciones que lograron plasmar

Este ensayo pretende examinar los rasgos fundamentales que caracterizaron las primeras Constituciones políticas escritas en lo que había sido el Nuevo Reino de Granada; examina la cultura política que produjo esos documentos, las expectativas e intenciones que lograron plasmar

En Amérique latine, la révolution d'indépendance a suscité la mise en place de mécanismes destinés à former des citoyens capables de détenir la nouvelle légitimité. Les instruments de cette pédagogie républicaine furent, principalement, les clubs politiques, les loges franc-maçonnes, la presse et l'école. Cet article analyse l'implantation, en Colombie, des clubs politiques connus sous le nom de Sociedades democráticas qui contribuèrent, surtout au milieu du XIXe siècle, à l'épanouissement de l'identité politique libérale et à l'éducation politique de leurs membres. Ces clubs furent aussi des écoles d'initiation à la vie publique et des points de rencontre, surtout pendant les journées électorales, des élites et de ce qu'on a pu nommer le «peuple » libéral.

Las palabras de la guerra: metáforas, narraciones y lenguajes políticos. Un estudio sobre las memorias de las guerras civiles en Colombia. María Teresa Uribe de Hincapié, Liliana María López Lupera. La Carreta Editores-Instituto de Estudios Políticos, Universidad de Antioquia-Corporación Regional para el Desarrollo de la Democracia, Medellín, 2006, 514 págs.

Este ensayo intenta demostrar que la fundación de la Universidad Nacional de los Estados Unidos de Colombia hizo parte de un proyecto político-cultural de la dirigencia liberal radical de la segunda mitad del siglo XIX. Después de varios proyectos fracasados, los liberales creyeron necesario construir un aparato institucional que reuniera las aisladas sociedades científicas y que dirigiera la formación de un cuerpo profesoral laico que debilitara el antiguo predominio de la institucionalidad educativa católica. De todos modos, desde sus orígenes la Universidad Nacional estuvo sometida a las decisiones de la dirigencia política y eso impidió que se formara como un campo cultural autónomo. ; This essay shows that the foundation of the National University of the United States of Colombia was part of a political-cultural project of the radical Liberal leadership of the second half of the nineteenth century. After a number of unsuccessful attempts the Liberals found mandatory to create an institutional setting to link the isolated scientific societies and to direct the formation of a laic professorship to weaken the old prevalence of the Catholic educational institution. Thus, the National University form the outset to decisions of the political leadership and that situation prevented the formation of an autonomous cultural field.

Este libro reúne ensayos de miembros de un grupo de investigación en Historia; digámoslo más claramente, es el primer libro de nuestro grupo de investigación en que se reúnen, por no decir que se mezclan, aportes de profesores y estudiantes. Es una primera muestra de los resultados de la relación entre profesores y estudiantes que investigan. La investigación histórica en Colombia ha ido avanzando mediante los trabajos de grado de estudiantes que han logrado tener una primera formación como historiadores y que han tratado de afianzarse en procesos de investigación. La monografía de pregrado es un primer paso importante, a menudo despreciado y banalizado; nuestro grupo ha preferido darle la importancia que merece y reivindicar ese hecho inicial, quizás decisivo y quizás único del ejercicio de investigación en el trayecto de una carrera de pregrado. Ha sido costumbre corriente que las monografías de pregrado queden condenadas a dormir en los estantes de las bibliotecas universitarias, bien o mal leídas por directores o jurados. Esa monografía es un ejercicio trascendente y culminante de escritura, de investigación en archivos, de reflexión sobre nuestra relación con el tiempo histórico, de conversación con la tradición disciplinar. Todo eso no es cualquier cosa o, mejor, en nuestro grupo de investigación eso lo hemos tomado como un asunto serio. ¿Y qué es algo serio en nuestras circunstancias? Aquello que se asume como un acto que nos define, que nos pone a prueba, que nos transforma y que, además, tiene alguna incidencia en el universo de pensamiento en que nos movemos. ; Ceremonias y representación del rey. Un acercamiento a las formas de legitimación y propaganda del poder regio en la sociedad colonial neogranadina. Cali, siglo XVIII / Ana María Henao Albarracín -- Victor de Salcedo y somodevilla. La carrera ascendente de un hidalgo en la Reforma Militar de la Nueva Granada / Alfonso Rubio Hernández -- El clero y la independencia en la historiografía colombiana. Nuevos temas y tendencias recientes / Viviana ...