Suchergebnisse

Places & images -- People -- Ideas & notions -- History & language

Political, economic and cultural connections between Afghanistan and South Asia have been long‑lasting and strong throughout the centuries, not only because of the geographical closeness of the regions, but also due to the genetic relationship of their peoples. In the 21st century, due to rapid geopolitical changes and globalization the mutual relations of these two regions are becoming more and more important, not only on bilateral level, but also from the point of view of the regional and international interests. The aim of this article is to concisely show how the relations between Afghanistan and South Asia developed over the history, with special attention given to the current state of affair.

'Stranded Pakistanis' in Bangladesh – victims of political divisions of 70 years agoNearly 300 000 Urdu-speaking Muslims, coming mostly from India's Bihar, live today in Bangladesh, half of them in the makeshift camps maintained by the Bangladeshi government. After the division of the Subcontinent in 1947 they migrated to East Bengal (from 1955 known as East Pakistan), despite stronger cultural and linguistic ties (they were Urdu, not Bengali, speakers) connecting them with West Pakistan. In 1971, after East Pakistan became independent and Bangladesh was formed, these so-called 'Biharis' were placed by the authorities of the newly formed republic in the camps, from which they were supposed – and they hoped – to be relocated to Pakistan. However, over the next 20 years, only a small number of these people has actually been transferred. The rest of them are still inhabiting slum-like camps in former East Bengal, deprived of any citizenship and all related rights (to work, education, health care, insurance, etc.). The governments of Pakistan and Bangladesh consistently refuse to take responsibility for their fate, incapable of making any steps that would eventually solve the complex problem of these people, also known as 'stranded Pakistanis.' The article explains historical and political factors that were responsible for the fate of 'Biharis' and presents their current legal situation in Bangladesh. "Opuszczeni Pakistańczycy" w Bangladeszu - ofiary podziałów politycznych sprzed 70 latW prowizorycznych obozach utrzymywanych przez rząd Bangladeszu żyje do dziś blisko pół miliona muzułmanów z indyjskiego Biharu, którzy po podziale subkontynentu w 1947 roku wyemigrowali do Bengalu Wschodniego (później: Pakistanu Wschodniego), pomimo silniejszych więzi kulturowych i językowych (posługują się językiem urdu) łączących ich z Pakistanem Zachodnim. W 1971 roku po uniezależnieniu się Pakistanu Wschodniego i utworzeniu Bangladeszu, około 300-tysięczna grupa Biharczyków została zamknięta przez władze nowo powstałej republiki w obozach, z których następnie miała zostać relokowana do Pakistanu. Jednak w kolejnych 20 latach zaledwie część tych osób została rzeczywiście przesiedlona. Pozostali, pozbawieni obywatelstwa i wszystkich wiążących się z tym uprawnień (np. do pracy, edukacji, ochrony zdrowia, ubezpieczenia itd.), wciąż zamieszkują przypominające slumsy obozy na terenie byłego Bengalu Wschodniego, zaś rządy Pakistanu, Indii i Bangladeszu wzajemnie przerzucają na siebie odpowiedzialność za ich losy, niezdolne do poczynienia jakichkolwiek kroków, które pozwoliłyby ostatecznie rozwiązać skomplikowany problem tzw. opuszczonych Pakistańczyków (ang. stranded Pakistanis). Artykuł wyjaśnia czynniki historyczne i polityczne, które były odpowiedzialne za los "Biharczyków", oraz przedstawia ich obecną sytuację prawną w Bangladeszu.

'Stranded Pakistanis' in Bangladesh – victims of political divisions of 70 years agoNearly 300 000 Urdu-speaking Muslims, coming mostly from India's Bihar, live today in Bangladesh, half of them in the makeshift camps maintained by the Bangladeshi government. After the division of the Subcontinent in 1947 they migrated to East Bengal (from 1955 known as East Pakistan), despite stronger cultural and linguistic ties (they were Urdu, not Bengali, speakers) connecting them with West Pakistan. In 1971, after East Pakistan became independent and Bangladesh was formed, these so-called 'Biharis' were placed by the authorities of the newly formed republic in the camps, from which they were supposed – and they hoped – to be relocated to Pakistan. However, over the next 20 years, only a small number of these people has actually been transferred. The rest of them are still inhabiting slum-like camps in former East Bengal, deprived of any citizenship and all related rights (to work, education, health care, insurance, etc.). The governments of Pakistan and Bangladesh consistently refuse to take responsibility for their fate, incapable of making any steps that would eventually solve the complex problem of these people, also known as 'stranded Pakistanis.' The article explains historical and political factors that were responsible for the fate of 'Biharis' and presents their current legal situation in Bangladesh. "Opuszczeni Pakistańczycy" w Bangladeszu - ofiary podziałów politycznych sprzed 70 latW prowizorycznych obozach utrzymywanych przez rząd Bangladeszu żyje do dziś blisko pół miliona muzułmanów z indyjskiego Biharu, którzy po podziale subkontynentu w 1947 roku wyemigrowali do Bengalu Wschodniego (później: Pakistanu Wschodniego), pomimo silniejszych więzi kulturowych i językowych (posługują się językiem urdu) łączących ich z Pakistanem Zachodnim. W 1971 roku po uniezależnieniu się Pakistanu Wschodniego i utworzeniu Bangladeszu, około 300-tysięczna grupa Biharczyków została zamknięta przez władze nowo powstałej republiki w obozach, z których następnie miała zostać relokowana do Pakistanu. Jednak w kolejnych 20 latach zaledwie część tych osób została rzeczywiście przesiedlona. Pozostali, pozbawieni obywatelstwa i wszystkich wiążących się z tym uprawnień (np. do pracy, edukacji, ochrony zdrowia, ubezpieczenia itd.), wciąż zamieszkują przypominające slumsy obozy na terenie byłego Bengalu Wschodniego, zaś rządy Pakistanu, Indii i Bangladeszu wzajemnie przerzucają na siebie odpowiedzialność za ich losy, niezdolne do poczynienia jakichkolwiek kroków, które pozwoliłyby ostatecznie rozwiązać skomplikowany problem tzw. opuszczonych Pakistańczyków (ang. stranded Pakistanis). Artykuł wyjaśnia czynniki historyczne i polityczne, które były odpowiedzialne za los "Biharczyków", oraz przedstawia ich obecną sytuację prawną w Bangladeszu.

The first migrations of people from Africa to the Indian Subcontinent took place about fifty‑sixty thousand years ago. However, most of the Indo‑African population of India came to the Subcontinent in the last five hundred years. They became naturalized to both the Indian culture and the Indian way of life reasonably quickly, they became involved in politics and social disputes, and many of them rose to a high authority in the Indian society. The aim of the article is to show the status development of Africans in India and the change in social attitude towards them, by means of an analysis of examples chosen from the history of African settlement in India.