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In recent years, much attention has been paid to the Colombian island of San Andrés, focusing primarily on demographic problems and the defensive posture displayed by some of the island's residents regarding central government policies. This posturing manifests itself through ethnic and cultural identity claims and a desire for political autonomy, which are legitimated by the 1991 Constitution. However, blindsided by the idea of a political conflict, the research done on San Andrés often omits a key aspect of life on the island: the social relationships that link its inhabitants to one another. This research aims to shed a new light on the ethnohistory and memory as well as the social and genealogical relationships that shape San Andrés's present day society. From a genealogical point of view based in kinship studies and a thorough understanding of this society's social, cultural and religious organization, this study's objective is to identify the role and importance of mixed relationships and their descendants on San Andrés's society today. ; Depuis quelques années, l'île colombienne de San Andrés fait beaucoup parler d'elle, particulièrement par rapport aux problèmes démographiques et la position défensive que certains de ses habitants ont adoptée face aux politiques gouvernementales. Leur position de refus contre les politiques du gouvernement central se traduit par des revendications ethniques et culturelles et par un désir d'autonomie qui s'appuie sur la nouvelle Constitution politique de 1991. Cependant, obnubilés par ce conflit politique, les travaux de recherche menés à San Andrés oublient souvent un élément important : les rapports sociaux entre les habitants insulaires. Ce travail prétend apporter un nouveau regard sur l'ethnohistoire, la mémoire et le présent des relations sociales et généalogiques de la société de San Andrés. En partant du point de vue des généalogies et de l'anthropologie de la parenté, son objectif est de comprendre les formes d'organisation sociale, culturelle et religieuse afin ...

In recent years, much attention has been paid to the Colombian island of San Andrés, focusing primarily on demographic problems and the defensive posture displayed by some of the island's residents regarding central government policies. This posturing manifests itself through ethnic and cultural identity claims and a desire for political autonomy, which are legitimated by the 1991 Constitution. However, blindsided by the idea of a political conflict, the research done on San Andrés often omits a key aspect of life on the island: the social relationships that link its inhabitants to one another. This research aims to shed a new light on the ethnohistory and memory as well as the social and genealogical relationships that shape San Andrés's present day society. From a genealogical point of view based in kinship studies and a thorough understanding of this society's social, cultural and religious organization, this study's objective is to identify the role and importance of mixed relationships and their descendants on San Andrés's society today. ; Depuis quelques années, l'île colombienne de San Andrés fait beaucoup parler d'elle, particulièrement par rapport aux problèmes démographiques et la position défensive que certains de ses habitants ont adoptée face aux politiques gouvernementales. Leur position de refus contre les politiques du gouvernement central se traduit par des revendications ethniques et culturelles et par un désir d'autonomie qui s'appuie sur la nouvelle Constitution politique de 1991. Cependant, obnubilés par ce conflit politique, les travaux de recherche menés à San Andrés oublient souvent un élément important : les rapports sociaux entre les habitants insulaires. Ce travail prétend apporter un nouveau regard sur l'ethnohistoire, la mémoire et le présent des relations sociales et généalogiques de la société de San Andrés. En partant du point de vue des généalogies et de l'anthropologie de la parenté, son objectif est de comprendre les formes d'organisation sociale, culturelle et religieuse afin d'élucider le rôle et l'importance des unions mixtes et leurs descendants dans la société de San Andrés d'aujourd'hui.

Este trabajo aborda los procesos identitarios en la población continental colombiana que viajó a San Andrés a mediados de la década de 1980, teniendo en cuenta para esto el análisis de los fenómenos migratorios así como el uso y la apropiación del espacio. Los principales actores de este conflicto son los colombianos migrantes, llamados "Pañamanes" que ejercen su derecho de residencia legal y los "Raizales" quienes defienden y exigen sus derechos ancestrales con el argumento, entre otros, de que el Estado colombiano junto con los migrantes son los únicos culpables del deterioro actual.