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La Ecologi?a Poli?tica crecio? en Latinoame?rica desde propuestas como los "derechos de la naturaleza", el "buen vivir" o el "ecosocialismo". Sin embargo, la mayori?a de la produccio?n en este campo muestra escasa vinculacio?n con el pensamiento latinoamericano del siglo XIX. Para aportar a completar esta vacancia, se propone recuperar las principales dimensiones del pensamiento de Jose? Marti? en dicha a?rea del conocimiento. En primer lugar, caracterizar el contexto en que se desarrolla el pensamiento martiano. Luego repasar las influencias con las que conformo? este aspecto de su pensamiento. Asi?, llegar a lo que se puede denominar el "pensamiento ambiental martiano", comenzando por su concepcio?n de la relacio?n sociedad-naturaleza y continuando por las implicancias poli?ticas y econo?micas de sus planteos. El trabajo fue realizado a trave?s de fuentes secundarias, tanto de la obra del autor como de otros trabajos que profundizan sobre su pensamiento. Los resultados constatan la presencia de una cri?tica temprana a una economi?a basada en estructuras monoproductivas y basadas en el consumismo. PALABRAS CLAVES: Marti?, pensamiento ambiental, naturaleza, ecologi?a poli?tica. Abstract Political Ecology grew in Latin America from proposals such as "rights of nature", "good living" or "ecosocialism". However, the majority of production in this field shows a limited connection with the Latin American thought of the 19th century. To contribute to complete this vacancy, it is proposed to recover the main dimensions of Jose? Marti?'s thinking in this area of knowledge. First, characterize the context in which Marti's thought develops. Then review the influences with which he confirmed this aspect of his thought. Thus, arriving at what you can call the "martian environmental though", beginning with its conception of the society-nature relationship and continuing with the political and economic implications of its proposals. The work was done through secondary sources, both the work of the author and other works that deepen their thinking. The results confirm the presence of an early criticism in an economy based on single-product structures and based on consumerism. KEYWORDS: Marti?, environmental thought, nature, political ecology. Resumo A Ecologia Poli?tica cresceu na Ame?rica Latina desde propostas como os "direitos da natureza", o "bom viver" ou o "ecosocialismo". Entretanto, a maioria da produc?a?o neste campo mostra escassa vinculac?a?o com o pensamento latino-americano do se?culo XIX. Para completar essa lacuna, nos propomos recuperar as principais dimenso?es do pensamento de Jose? Marti? nesta referida a?rea de conhecimento. Em primeiro lugar, caracterizamos o contexto em que se desenvolve o pensamento martiano. Logo, repassaremos as influe?ncias com as que se conformou esse aspecto de seu pensamento. Assim, chegaremos ao que podemos denominar o "pensamento ambiental martiano", comec?ando pela sua concepc?a?o da relac?a?o sociedade-natureza e continuando pelas implicac?o?es poli?ticas e econo?micas de suas propostas. O trabalho foi realizado atrave?s de fontes secunda?rias, tanto da obra do autor como de outros trabalhos que aprofundaram seu pensamento. Os resultados constatam a presencia de uma cri?tica a uma economia baseada nas estruturas mono-produtivas e baseadas no consumismo. PALAVRAS CHAVE: Marti?, pensamento ambiental, natureza, ecologia poli?tica. ; La Ecologi?a Poli?tica crecio? en Latinoame?rica desde propuestas como los "derechos de la naturaleza", el "buen vivir" o el "ecosocialismo". Sin embargo, la mayori?a de la produccio?n en este campo muestra escasa vinculacio?n con el pensamiento latinoamericano del siglo XIX. Para aportar a completar esta vacancia, se propone recuperar las principales dimensiones del pensamiento de Jose? Marti? en dicha a?rea del conocimiento. En primer lugar, caracterizar el contexto en que se desarrolla el pensamiento martiano. Luego repasar las influencias con las que conformo? este aspecto de su pensamiento. Asi?, llegar a lo que se puede denominar el "pensamiento ambiental martiano", comenzando por su concepcio?n de la relacio?n sociedad-naturaleza y continuando por las implicancias poli?ticas y econo?micas de sus planteos. El trabajo fue realizado a trave?s de fuentes secundarias, tanto de la obra del autor como de otros trabajos que profundizan sobre su pensamiento. Los resultados constatan la presencia de una cri?tica temprana a una economi?a basada en estructuras monoproductivas y basadas en el consumismo. PALABRAS CLAVES: Marti?, pensamiento ambiental, naturaleza, ecologi?a poli?tica. Abstract Political Ecology grew in Latin America from proposals such as "rights of nature", "good living" or "ecosocialism". However, the majority of production in this field shows a limited connection with the Latin American thought of the 19th century. To contribute to complete this vacancy, it is proposed to recover the main dimensions of Jose? Marti?'s thinking in this area of knowledge. First, characterize the context in which Marti's thought develops. Then review the influences with which he confirmed this aspect of his thought. Thus, arriving at what you can call the "martian environmental though", beginning with its conception of the society-nature relationship and continuing with the political and economic implications of its proposals. The work was done through secondary sources, both the work of the author and other works that deepen their thinking. The results confirm the presence of an early criticism in an economy based on single-product structures and based on consumerism. KEYWORDS: Marti?, environmental thought, nature, political ecology. Resumo A Ecologia Poli?tica cresceu na Ame?rica Latina desde propostas como os "direitos da natureza", o "bom viver" ou o "ecosocialismo". Entretanto, a maioria da produc?a?o neste campo mostra escassa vinculac?a?o com o pensamento latino-americano do se?culo XIX. Para completar essa lacuna, nos propomos recuperar as principais dimenso?es do pensamento de Jose? Marti? nesta referida a?rea de conhecimento. Em primeiro lugar, caracterizamos o contexto em que se desenvolve o pensamento martiano. Logo, repassaremos as influe?ncias com as que se conformou esse aspecto de seu pensamento. Assim, chegaremos ao que podemos denominar o "pensamento ambiental martiano", comec?ando pela sua concepc?a?o da relac?a?o sociedade-natureza e continuando pelas implicac?o?es poli?ticas e econo?micas de suas propostas. O trabalho foi realizado atrave?s de fontes secunda?rias, tanto da obra do autor como de outros trabalhos que aprofundaram seu pensamento. Os resultados constatam a presencia de uma cri?tica a uma economia baseada nas estruturas mono-produtivas e baseadas no consumismo. PALAVRAS CHAVE: Marti?, pensamento ambiental, natureza, ecologia poli?tica. Recibido: Octubre 3 de 2017 Aceptado: Febrero 20 de 2018

En las últimas décadas ha tomado relevancia la dimensión territorial del desarrollo rural. En este marco surgen instituciones estatales y mecanismos dirigidos a obtener y organizar consensos en los diferentes niveles de aplicación de las políticas (regional, nacional, provincial y local). Se promueve la idea del territorio como un ámbito de unión entre múltiples agentes públicos y privados. Partiendo de que el mismo debe ser concebido como un ámbito de ejercicio del poder, analizamos las políticas públicas como un proceso de construcción de hegemonía. Para ello, partiendo de las diferentes contribuciones de la geografía crítica y de otras disciplinas de las ciencias sociales, analizamos el surgimiento de las políticas para la agricultura familiar (AF) como elemento novedoso del desarrollo rural en Argentina —y en la región—. Lo hacemos con base en un estudio de caso en el partido de Benito Juárez (Provincia de Buenos Aires) donde realizamos una investigación cualitativa con base en trabajos de campo y entrevistas a informantes calificados. Las conclusiones a las que llegamos ponen de relieve cómo los mecanismos de inclusión (económica y/o política) buscan producir nuevos sujetos, acordes a las necesidades de los actores hegemónicos. ; In recent years, studies of rural development have focused on the territorial dimension, with state institutions and mechanisms aimed to obtain and organize consensuses on the different policy levels (regional, national, provincial and local) promoting the idea that the territory shall be the area of interaction between public and private agents, as well as the reference point for the exercise of power. The current article seeks to analyze public policies under the premise that these constitute themselves as processes of hegemony construction. Building on contributions from critical geography and other disciplines in the social sciences, we address the emergence of family agriculture (FA) policies as a novel element of rural development in Argentina -and the region. Our insights are drawn from a case study conducted in the Benito Juárez partido (Buenos Aires province). The investigation is based on fieldwork and interviews with key informants. It will be concluded that the economic and/or political inclusion mechanisms put in place set out to produce new subjects consonant with the necessities of hegemonic actors. ; Nas últimas décadas a dimensão territorial do desenvolvimento rural tem ganho relevância. Nesse contexto surgem instituições estatais e mecanismos visando a obter e organizar consensos nos diferentes níveis de aplicação das políticas (regional, nacional, provincial e local). Promove-se a ideia do território como âmbito de união entre múltiplos agentes públicos e privados. Partindo da premissa de que o território deve ser concebido como âmbito de exercício do poder, analisamos as políticas públicas como um processo de construção de hegemonia. Para tanto, partindo das diferentes contribuições da geografia crítica e de outras disciplinas das ciências sociais, analisamos o surgimento das políticas para a agricultura familiar (AF) como elemento inovador do desenvolvimento rural na Argentina – e na região. Nossa análise se fundamenta em estudo de caso em Benito Juárez (Província de Buenos Aires) onde realizamos uma pesquisa qualitativa com base em trabalhos de campo e entrevistas junto a informantes qualificados. As conclusões a que chegamos enfatizam como os mecanismos de inclusão (econômica e/ou política) buscam produzir novos sujeitos, de acordo com as necessidades dos atores hegemônicos.

AbstractThis article examines the impact of international sanctions on the economic development of sanctioned countries in the Latin American and Caribbean regions over seven decades (1950–2019). The estimates arise from a two‐way fixed effects model that combines data from the Global Sanctions Database and the World Development Indicators Database to examine outcomes in terms of economic growth, income inequality, and the incidence and gap of poverty. The findings confirm a significant worsening of development in sanctioned countries. This includes lower growth (−0.6 percentage points) and higher inequality (+1.5 Gini coefficient points). Reduced investment as well as reduced access to credit in the private sector are the mechanisms through which the above effects take place. The results are robust to multiple specifications and have important implications for international sanctions policies. If the sanctioning country seeks to minimise the consequences for the poorest in the sanctioned country, military sanctions appear to be the most appropriate, while if the objective is to maximise these consequences, sanctions on mobility are optimal.

La propuesta aborda la evolución del proyecto educativo Yo creador, mediante el desglose de la metodología empleada, su proceso de trabajo y los resultados artísticos obtenidos en su desarrollo. Una iniciativa centrada en el fomento de las inquietudes culturales de jóvenes adolescentes, apoyada en la formación, el diálogo, la interacción y la creación colectiva, con el objetivo de adquirir conciencia del valor que tiene el proceso de creación artística, y por ende, del arte y la cultura en sí.

Hay una frase en el Discurso del método que suele pasar desapercibida: "el que estudia con demasiada curiosidad lo que se hacía en los siglos pasados termina por ignorar lo que ocurre en el presente" (Descartes, 1983: 73). Los libros antiguos, como los viajes, ayudan a comprender las costumbres de otros pueblos, a despertar el espíritu y a "formar el juicio". Sin embargo, no conviene quedarse anclado en el pasado si nos importa el presente. Parece un consejo razonable, pues Descartes no recomienda desentenderse del pasado, sino prestar atención al presente. Entonces, si lo que nos ocupa es la democracia hoy y queremos prevenir sus tendencias oligárquicas, ¿para qué retornar a Atenas? ¿Otra vez? ¿No hemos estado allí bastantes veces ya? El hilo conductor de Retorno a Atenas es una respuesta a estas preguntas: miramos a Atenas desde aquí porque su experiencia puede enseñarnos cómo "cortocircuitar [hoy] la conversión del capital económico en capital político" (posición 274), en otras palabras, cómo evitar la deriva oligárquica de la democracia representativa. El diseño institucional de la democracia ateniense (en especial el sorteo) permitió, no sin dificultades, que una "inteligencia colectiva" no oligárquica tuviera acceso a las decisiones políticas.

Hay una frase en el Discurso del método que suele pasar desapercibida: "el que estudia con demasiada curiosidad lo que se hacía en los siglos pasados termina por ignorar lo que ocurre en el presente" (Descartes, 1983: 73). Los libros antiguos, como los viajes, ayudan a comprender las costumbres de otros pueblos, a despertar el espíritu y a "formar el juicio". Sin embargo, no conviene quedarse anclado en el pasado si nos importa el presente. Parece un consejo razonable, pues Descartes no recomienda desentenderse del pasado, sino prestar atención al presente. Entonces, si lo que nos ocupa es la democracia hoy y queremos prevenir sus tendencias oligárquicas, ¿para qué retornar a Atenas? ¿Otra vez? ¿No hemos estado allí bastantes veces ya? El hilo conductor de Retorno a Atenas es una respuesta a estas preguntas: miramos a Atenas desde aquí porque su experiencia puede enseñarnos cómo "cortocircuitar [hoy] la conversión del capital económico en capital político" (posición 274), en otras palabras, cómo evitar la deriva oligárquica de la democracia representativa. El diseño institucional de la democracia ateniense (en especial el sorteo) permitió, no sin dificultades, que una "inteligencia colectiva" no oligárquica tuviera acceso a las decisiones políticas.