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"Qu'est-ce que le capitalisme ? Le mot est couramment utilisé, mais sait-on clairement ce qu'il signifie et ce qui le distingue d'autres systèmes économiques mais aussi politiques ? Car plus qu'un système économique, le capitalisme est une forme d'organisation de la société, un aménagement des liens sociaux et une croyance collective qui policent nos comportements. À partir d'une approche historique, Pierre-Yves Gomez met au jour la structure du capitalisme en la comparant à celle d'autres civilisations. Il montre en particulier l'importance qu'y joue l'État-nation, la place ambiguë du « marché », le rapport à l'environnement naturel qu'il impose et pourquoi la recherche du profit constitue la clé de voûte de sa culture. Une analyse décapante et rigoureuse qui permettra au citoyen éclairé de se faire sa propre opinion sur l'avenir de nos sociétés."

La quatrième de couverture indique : "Une nation est le produit du travail accompli par ceux qui la constituent. Mais nous avons fini par oublier que nous sommes des travailleurs avant d'être des consommateurs. Bercés par les illusions d'une société ludique et abondante, souvent déçus par l'entreprise, nous avons perdu le sens de ce que nous sommes et de ce que nous faisons. Mais certains sont en train de reconquérir l'intelligence de leur travail : échanges de services entre particuliers, partages libres d'investissements ou de savoirs, nouvelles formes d'organisation... L'économie de proximité bouleverse nos modes de vie, elle crée des liens directs entre les producteurs et les consommateurs, des solidarités économiques inédites. A l'heure de la digitalisation, de la robotisation et des révolutions dans le management des entreprises, une grande bataille a commencé. Ce n'est plus celle des prolétaires contre les capitalistes. C'est celle qui oppose, jusqu'en chacun de nous, la cité du travailleur à la cité du consommateur. Laquelle des deux l'emportera sur l'autre ? Il n'y a plus qu'une question politique -- et c'est celle-là

Face à l'urgence écologique, les chefs d'entreprise adoptent différentes stratégies, insufflées par trois réactions principales : le déni, l'accommodement et le retournement.

Intro -- Sommaire -- Préface -- Introduction -- Chapitre 1 -- L'ange et l'autre -- 1. La grande ambivalence de la vie en commun -- 2. La communauté tragique -- 3. La médiation de l'Absolu -- 4. La découverte du « tu » : l'ange devient l'autre -- Chapitre 2 -- L'économie politique moderne, une science où la gratuité n'existe pas -- 1. Le « péché originel » d'Adam […Smith] -- 2. L'économie sans « bienfaisance » -- 3. Réciprocité -- Chapitre 3 -- Quelle responsabilité pour l'entreprise ? Entre immunitas et communitas -- 1. Économie moderne, marché et entreprise : un unique processus immunitaire -- 2. Marché et hiérarchie -- 3. Une cohérence au-delà des oppositions -- 4. Une autre conception de la responsabilité communautaire -- 5. Du marché à l'entreprise et de l'entreprise au marché -- 6. Conclusion -- Chapitre 4 -- Éros, philìa et agapè -- 1. Économie et gratuité -- 2. L'amour humain, un et multiple -- 3. Éros, philìa et bien commun -- 4. Le bien commun comme auto-tromperie -- 5. Au-delà d'une économie « érotique » -- 6. Conclusion -- Chapitre 5 -- « L'économie sans joie » -- 1. En guise d'introduction -- 2. Le « bonheur public » et l'économie civile chez Antonio Genovesi -- 3. Relations et bien-être -- 4. Pourquoi sommes-nous moins heureux que nous ne pourrions l'être ? -- 5. Le paradoxe de l'absence de bonheur dans l'opulence -- 6. Un jugement critique sur le débat autour de l'économie et du bonheur -- Chapitre 6 -- Les relations en tant que biens -- 1. Les relations, les biens que l'économie traditionnelle ne réussit pas à voir -- 2. Les biens relationnels -- 3. Relations primaires et secondaires -- 4. « L'enfer, c'est les autres » -- Chapitre 7 -- Le sens économique et civil des charismes -- 1. Un regard différent

L'introduction de projets de changement pose de nombreux défis en matière de gestion des ressources humaines. Ils sont d'ailleurs traduits, dans la littérature en management, comme autant d'opportunités à saisir et de prescriptions à observer pour piloter ceux-ci avec succès . Cet article présente le cas particulier de l'introduction d'une nouvelle forme d'organisation du travail, le télétravail à domicile, et invite à considérer à la fois la re-régulation des dispositifs de règles – en particulier, les règles de contrôle, et les croyances sur ce qu'il est normal d'attendre des travailleurs en situation de déspatialisation. Les théories de la régulation sociale et des conventions sont présentées dans leurs similarités et dissemblances, justifiant en cela l'articulation que nous proposons ici de considérer simultanément les croyances partagées par les acteurs a priori comme une condition nécessaire à l'adoption de nouvelles règles, et la négociation de dispositifs de règles par laquelle les acteurs produisent ces nouvelles règles et organisent (ou non) le projet et sa pratique. Afin d'illustrer cette proposition théorique, deux études de cas sont convoquées. L'une questionne l' échec de l'introduction du télétravail dans une administration publique alors que l'autre interroge le succès d'un projet identique. Finalement, notre proposition soutient les efforts d'enrichissement de notre compréhension des situations de gestion entrepris par d'autres, par le biais de la mobilisation de cadres théoriques qui peuvent être empruntés à d'autres disciplines des sciences sociales.