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Le multiculturel n'est peut-être qu'un feu follet courant sur une transformation de base : l'urbanisation généralisée et la généralisation des cultures urbaines. Retardée en France, l'urbanisation ne s'accomplit que dans les trois dernières décennies. C'est donc pour la première fois que les générations jeunes sont, dans leur masse, socialisées et acculturées par la ville. Pour les jeunes issus de l'immigration, la ville est en outre le lieu de francisation, et c'est donc en ville que se produit une surexcitation des conflits dits ethniques, suivant la ligne de partage entre les nationaux français, les nationaux européens auxquels l'on reconnaît l'équivalence nationale et les immigrés.L'immigré est celui qui n'est pas français d'origine. Cette discrimination lui dénie et une nationalité propre et la pleine citoyenneté française, pour l'ethniciser comme musulman, noir, asiatique, etc. La différence dite d'origine et de culture masque la différenciation raciale qui sépare l'Europe du Tiers Monde.Sous couvert multiculturel, la culture des jeunes répercute les cultures urbaines; celles-ci sont le signe d'un cosmopolitisme nouveau; elles révèlent qu'opère en profondeur un procès de transnationalisation qui met en cause la centralité nationale et dissocie la citoyenneté de la nationalité.

Les événements du printemps dit arabe ont eu un effet de surprise. Surprise certes pour les gens en place, satisfaits d'émarger au bénéfice du statu quo mondial, régional et local. Surprise aussi pour nous, pessimistes par désillusion des révolutions socialistes et des « révolutions » de l'indépendance nationale. Certes, l'histoire n'est pas immédiate. Réapprenons avec Nicolas Boukharine que les surgissements révolutionnaires sont bien vite suspendus par la contre-révolution qui, elle, tend à la permanence. L'ordre rétabli par les forces de l'ordre et l'« ordre économique », finissent par recomposer le désordre établi et ses mises à profit. Parce qu'elle n'a pas d'antécédence politique, la génération jeune qui fait irruption est emportée dans une formidable expérience, celle de la parole et d'espoirs reconquis. Elle va avoir à traverser les épreuves des confrontations avec la gravité des contradictions sociales et des intérêts d'Etat, voire du placement dans l'Etat. Elle aura à défaire l'enveloppe de nationalisme re-proclamé par ceux qui parlent au nom du seul peuple national. Elle va faire aussi l'expérience des retours de bâton et du rétablissement de l'ordre. Puisque sans bagages, peut-elle être porteuse de trans-nationalisme ? Les nationaux parlent aux nationaux ; ce discours réapparaît malgré les ruptures du printemps.