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Setting the context for the latest wave of emigration : the closing civic space and Russia's projection of influence abroad -- Migrants as agents of democratic change? Transnational civic and political participation and democratic remittances -- Surfing the waves of Russian emigration : between coercion and choice -- Mapping the Russian migrant pro-democratic participation : actors, participation trajectories, and forms of engagement -- Transnational democratic remittances : content and channels of diffusion -- Emigration as an opportunity and barriers for democratic remitting : motivation, enabling factors and their interplay -- Russia, Europe and the relative space between them -- The receiving end of democratic remittances.

AbstractThroughout the 1990s and early 2000s, radical nationalist and quasi‐fascist movements defining themselves in opposition to the Russian government dominated the country's paramilitary scene. This trend was almost completely reversed in the 2010s, with the relative decline of grassroots Slavic ethno‐nationalism and the emergence of a statist military‐patriotic culture centred on 'traditional values' and Orthodox faith. Drawing on field research with members of a Moscow‐based military‐patriotic club, this article shows how Orthodoxy emerged as an attractive ideological framework to give meaning to individual and communal practices of moral and physical self‐cultivation among patriotically oriented young middle‐class men. I argue that rather than a process of militarization of a religious public, the establishment of the Orthodox military‐patriotic milieu in the late 2000s is better understood as the Orthodoxization of the Russian paramilitary sphere, driven by young militaristically minded men's search for a sense of purpose and belonging. This post‐Soviet Orthodox paramilitary scene that combines militant masculinities with promotion of law abidance and civic values effectively works to curtail more extreme forms of ethno‐nationalism and thus invites us to rethink conventional wisdom on the relationship between religion, militarism, and violent radicalization.

Als Reaktion auf den Krieg der Russischen Föderation gegen die Ukraine hat sich eine Reihe emigrierter russischer Dissident:innen in Europa gegen den Krieg engagiert. Die unterschiedlichen Antikriegs-Aktivitäten russischer Migrant:innen lassen sich insgesamt in drei Dimensionen unterteilen: eine symbolische (Antikriegs-Demonstrationen, neue russische Symbole), materielle Hilfe (finanzieller und nicht finanzieller Art) für Ukrainer:innen und ukrainische Flüchtende sowie eine informationelle Dimension (Gegen-Propaganda und investigativer Journalismus). Die Migrantenorganisationen und die Personen, die sich bei diesen Aktivitäten engagieren, bilden zudem das Rückgrat einer eventuellen zukünftigen Annäherung zwischen den Gesellschaften in der Ukraine, in Europa und in Russland.

Als Reaktion auf den Krieg der Russischen Föderation gegen die Ukraine hat sich eine Reihe emigrierter russischer Dissident:innen in Europa gegen den Krieg engagiert. Die unterschiedlichen Antikriegs-Aktivitäten russischer Migrant:innen lassen sich insgesamt in drei Dimensionen unterteilen: eine symbolische (Antikriegs-Demonstrationen, neue russische Symbole), materielle Hilfe (finanzieller und nicht finanzieller Art) für Ukrainer:innen und ukrainische Flüchtende sowie eine informationelle Dimension (Gegen-Propaganda und investigativer Journalismus). Die Migrantenorganisationen und die Personen, die sich bei diesen Aktivitäten engagieren, bilden zudem das Rückgrat einer eventuellen zukünftigen Annäherung zwischen den Gesellschaften in der Ukraine, in Europa und in Russland.

The paper analyses public opinion on the Russo-Ukrainian conflict in Germany and Poland in the context of the EU policy responses to it, utilising the concept of "strategic culture". Seeing Russia as a military threat and attributing the main blame for the conflict to it makes people in both countries more likely to support Ukraine. However, it does not explain all the differences between the supporters and opponents of aiding Ukraine.