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RESUMEN: En el presente trabajo se presentan los resultados de la investigación "Repositorio de altares espontáneos de memoria creados en Medellín, entre 1980 y 2014, en respuesta a la violencia asociada al conflicto armado". Se entiende como altares espontáneos aquellos objetos o artefactos tales como grafitis, cruces, vírgenes, placas, jardines, etc., creados para preservar la memoria de hechos violentos. Se considera que estos altares pueden generar respuestas emocionales, pues están poseídos de cierta agencia, ellos preparan el terreno para las estrategias de memoria de aquellos que enfrentan el trauma de la muerte; son el vehículo para la conmemoración. La creación de estos artefactos propicia el escenario para la realización de rituales públicos de luto, en ellos los sujetos expresan sentimientos, pero también son una forma de acción política para demandar reconocimiento del daño causado y una forma de evidenciar las disputas o negociaciones por los sentidos y significados del pasado. La investigación creó un repositorio virtual que permite cartografiar y documentar las materialidades con las cuales se expresa la memoria de los sobrevivientes y de las víctimas del conflicto armado en la ciudad. El repositorio permite mostrar tendencias en la construcción de los artefactos, identificar a sus creadores, las motivaciones para su construcción, los usos, sentidos y resignificaciones de esos lugares de memoria. Se entiende que esas materialidades son formas espontáneas de registrar hechos violentos y procesos de memoria y resistencia; lo que lleva a retomar la discusión sobre el documento y la actividad que refleja; sobre lo concreto y lo efímero; sobre el archivo y el repertorio. Palabras clave: Memoria, Medellín, altares espontáneos, repositorios en derechos humanos, hechos violentos. ; ABSTRACT: In the present text it is presented the results of the research "Repositorio de altares espontáneos de memoria creados en Medellín, entre 1980 y 2014, en respuesta a la violencia asociada al conflicto armado". Objects or artifacts such as graffiti, crosses, virgins, plaques, gardens, etc., created to preserve the memory of violent events, are understood as spontaneous shires. It is considered that these altars can generate emotional responses, because certain agency possess them. These altars prepare the ground for the memory strategies of those who face the trauma of death, and are the vehicle for the commemoration. The creation of these artifacts propitiates the scenario for the realization of public mourning rituals, in which people express feelings, but it is also a form of political action to demand recognition of the damage caused, and a way of evidencing disputes or negotiations by the senses and meanings of the past. In the research, a virtual repository that allows to map and document the materialities with which the memory of the survivors and the victims of the armed conflict in the city is expressed was created. The repository allows showing trends in the construction of artifacts, identifying their creators, motivations for their construction, uses, meanings, and resignifications of those places of memory. It is understood that these materialities are spontaneous ways of recording violent events and processes of memory and resistance. These processes led to resume the discussion about the document and the activity it reflects; about the concrete and the ephemeral; about the file and the repository Keywords: Memory, Medellín, spontaneous shires, repositories in human rights, violent acts.