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A historiografia tem discutido as múltiplas funções da hagiografia, além da própria sistematização e registro das memórias de santidade vinculadas a um santo. Os estudos que analisam os textos hagiográficos em geral, e, em particular as vidas de santos, têm apontado como tais materiais promovem o cristianismo, com ênfase em ideias e valores consoantes a cada período histórico.
Nesse artigo, elegemos como objeto de análise as mulheres no medievo ibérico. Para o desenvolvimento de nossas reflexões, partimos de duas obras que relatam a trajetória de dois santos: a Vita Sancti Aemiliani, elaborada no século VII, e a Legenda Beati Petri Gundisalvi, composta no século XIII. Nesse sentido, propomos uma discussão sobre a inserção social dos eclesiásticos e o papel das mulheres no medievo peninsular. Para tal realizamos um exercício comparativo em perspectiva diacrônica, inspiradas em algumas das reflexões de Paul Veyne.