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Le sociologue Henri Janne (1908-1991) est connu surtout pour son maître‑livre Le Système social (1968) privilégiant la recherche des corrélations par rapport à celle des causes et distinguant l'analyse des faits sociaux en tant que tels et leur relation avec le substrat matériel. L'œuvre porte sur l'interprétation de l'Histoire par la médiatisation du facteur technique et sur le phénomène général de la stratification sociale. Ces travaux s'appuient sur les catégories conceptuelles d'Eugène Dupréel dont Janne fut le disciple. Le mécanisme à la base de toute stratification est le phénomène de la complémentarité plaçant certains individus en position de « termes communs ». Janne, influencé par Robert K. Merton, adopta les cadres conceptuels et les modes de raisonnement du fonctionnalisme. Explorant les relations entre fonction et finalité, il fut amené à construire deux modèles distincts, le modèle fonctionnel et le modèle de la force sociale, pouvant être représentés par une structure en quadrillé issue du croisement d'une stratification horizontale et d'une stratification verticale.

Résumé La théorie de la religion présentée dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse est l'un des aspects les plus discutés de l'œuvre de Durkheim. Des critiques ont été formulées à plusieurs points de vue. Le livre a cependant continué à susciter les commentaires des exégètes. On aurait pu néanmoins s'attendre à ce que son rayonnement faiblisse. C'est pourtant l'inverse qui s'est produit. L'ouvrage a suscité un regain d'intérêt dans les dernières décennies du xx e siècle. Au cours des années 1930, Parsons avait déjà souligné l'importance du symbolisme dans Les Formes élémentaires . Cette dimension symbolique fut une source d'inspiration pour les travaux de Bellah, d'Alexander et de Habermas. Quant à Boudon, c'est l'élément rationaliste de la théorie durkheimienne qui attira son attention. L'argumentation présentée dans le livre est à ses yeux une contribution majeure à la sociologie de la connaissance.